منوعات

بقلم الشيخ / ايهاب صالح اقرأ جيدا من فضلك كلية الدراسات الإسلامية والعربية بتل أبيب نعم تل أبيب وهذه معلومة ناقشتها مع الطلاب كثيرا كما يعلمها كل المهتمين بالفكر الإسلامي والاستشراق ولكن للأسف لا يعلمها غالبية المسلمين وهذه الكلية عمرها أكثر من أربعين سنة ومقررات الكلية في العلوم الإسلامية تقليدا …

إعداد الشيخ /أحمد أبو اسلام إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية ٢٧ /جمادى الأول / ١٤٤٦ه‍ – ٢٩/ نوفمبر ٢٠٢٤ عناصر الخطبة ١- معنى الحياء ٢- فضائل خُلُق الحياء ٣- من صور ذهاب الحياء ٤- نماذج من الحياء المقدمة ——— الحمد لله، الحمد لله ذي الفضل والإحسان، جعَل الحياءَ شُعْبَةً من …

موضوع خطبة الجمعة القادمة : الجمعة 27 من جمــادى الأول 1446هـ الموافق 29 من نوفمـــــــبـر 2024م تحت عنوان: “الحياء خير كله”  إعداد  الشيخ /  عادل عبدالكريم توني إبراهيم إمام وخطيب ومدرس بوزارة الأوقاف عناصر الخطبة : ١- دعوة الإسلام إلي مكارم الأخلاق . ٢- معنى خُلُق الحياء و فضائله وثمراته …

خطبة الجمعة القادمة إن شاء الله: [[الحياء وأنواعه ونماذج منه وخطورة فقده]] جمع وترتيب الشيخ / يسري عبد الرحمن محمد – أوقاف أسيوط الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وسلم، وبعد: أخي! اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره، واجعل شكرك لمن لا تنقطع عنك …

جمع وترتيب الشيخ / يُسرِيْ عَبْدِ الرَّحمن مُحَمَّد – أوقافُ أُسْيُوط الحمد لله رب العالمين . اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان .ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ﷺ …

 إعداد الشيخ / عادل عبدالكريم توني إبراهيم إمام وخطيب ومدرس بوزارة الأوقاف عناصر الخطبة: ١- حديث “أَنْتَ عِنْدَ اللهِ غَالٍ”وما فيه من فوائد. ٢- أساس التفاضل بين الناس عند الله تعالي . ٣- لتعرفَ عندَ اللهِ مقامَك ..فانظرْ أينَ أقامَكَ؟ . ٤- كرامة ومنزلة المؤمن عند ربه عز وجل . …

بقلم / المفكر العربى : خالد ابو الروس أخى المبتلى : ما فائدة خلق الإستطاعة على قوة التحمل لو لم يكن هناك مصاعب ومشاق وكل أشكال التحدى فى هذه الحياة ؟! .. ثم وممتنع أن تتلذذ بالراحة إلا بعد تعب ، ولا بالطعام إلا بعد مقاساة الجوع ، ولا روعة …

من عجائب كتابة الكلمة القرآنية : كلمتي : – ( يبسط ) … جاءت 9 مرات – ( يبصط ) … جاءت مرة واحدة فقط اولا : جاءت كتابة الكلمة القرآنية ( يبسط ) بحرف ( س ) 9 مرات في القرآن الكريم كله ، وذلك في الآيات التالية : …

بقلم / د. محمد سالم الأستاذ المساعد بجامعة الأزهر  لو وجدت مسلما يزني هل معنى ذلك أن كل أهل القبلة زناة! ولو وجدت أزهريا يدلس هل معنى ذلك أن كل أهل الأزهر كذلك؟! التلفيق والنظر إلى الناس بعينك أنت لا بأعينهم يفسد الود ويغلق كل باب للنقاش ويقطع كل طريق …

خلق الله تعالى الإنسان مكونًا من ثلاثة أقسام، العقل والبدن والقلب. العقل للأفكار، والبدن للأفعال، والقلب للمشاعر. وقد أنزل سبحانه الشرع الشريف للعناية بهذه الأقسام وضبطها وإشباعها. فكانت الأحكام النظرية بالعقائد لضبط الأفكار وتعنى بها علوم العقيدة، والأحكام العملية بالعبادات والمعاملات لضبط الأفعال وتعنى بها علوم الفقه، والأحكام النفسية بالأخلاق …

يقول الشيخ العلامه محمد متولي الشعراوي رحمه الله تعالى يجب ان نربي انفسنا جميعا ان نرضى بالقضاء اذا نزل ونسلم به . واول مرحله فيه انه لن يرفع هذا القضاء الا ان نرضى به وماذا يملك العبد اذا لم يرضى وهو لا يملك تغييره . فاذا بقي البلاء طويلا فمعنى …

بقلم الشيخ / زياد طارق الأزهرى نمر جميعًا في حياتنا بابتلاءات وصدمات قد تترك أثرًا عميقًا في نفوسنا، سواء كانت بسبب أخطاء أسرية، موروثات مجتمعية خاطئة، أو حتى أفعال مؤذية من الآخرين. لكن الإيمان بأن كل ما يحدث هو بقدر الله، وأن وراء كل ابتلاء حكمة ورحمة، هو الأساس الذي …

بقلم الشيخ / ايهاب صالح الغرب كشف عن وجهه الحقيقي بمنتهى الجرأة والصراحة فمرحلة الإشارات والتلميحات وتغليف الأمور بالكلام المعسول انتهت في حفل افتتاح الأوليمبياد الغرب يسخر من الدين ويستهزئ من النبي عيسى عليه السلام والحواريين ويضع مكان عيسى عليه السلام امرأة بدينة متحولة جنسيا ويضع مكان الحواريين شواذا ومتحولين …

بقلم الشيخ / ايهاب صالح الفوائد العظيمة للعلوم الإنسانية النظرية ومنها: علوم الجغرافيا والتاريخ والفلسفة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قديما كان لا يختلف أحد على أهمية العلم وقيمته، حتى الجاهل كان يعرف للعلم قدره، أما في عصرنا الآن فالمادة طغت على قيمة العلم، فصار نفعيا، فما يؤدي إلى كسب المال فهو النافع، وأصبح …

ذهب أعرابي إلى صانع أحذية في الحيرة بالعراق اسمه (حُنَين) وأراد شراء خُفَّين. وظل يجادل ويساوم في السعر فلما اتفقا على سعر ترك الأعرابي الخفين وذهب. فأراد (حنين) أن يؤدبه فألقى أحد الخفين بعيدا والآخر بجانبه واختبأ. فلما عاد الأعرابي وجد الخف القريب فقال في نفسه لو كان معه الآخر …