الأربعاء , يونيو 24 2026

منوعات

هذا الدين قام برجال تعددت أدوارهم فاتحد مقصدهم , وكل واحد منا على ثعر

يا حسان أجب عني ، اللهم أيَّده بروح القُدُس ؟!أخوتي : نأخذ ديننا عن معلم الناس الخيرمرَّ “عُمر بن الخطاب” رضي الله عنه يوماً بالمسجد ، فإذا “حسَّان بن ثابت” يُنشِدُ فيه شِعراً ، فانتهره “عُمر” ، لا تحريماً للشعر ، ولا إنتقاصاً من. قيمة الشعراء ، كيف لا وهو …

أكمل القراءة »

الدرس الثاني: سيكولوجية النداء. لماذا تهزّ التلبية قلب الإنسان؟

بقلم الشيخ: فارس أبوحبيب  سيكولوجية الحج (2) الدرس الثاني: سيكولوجية النداء.لماذا تهزّ التلبية قلب الإنسان؟من اللحظة التي يرفع فيها الحاج صوته قائلًا:“لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك”يبدأ تحول نفسي عجيب داخل القلب.فالتلبية ليست مجرد كلمات تُردد…بل إعلان استجابة كاملة لله.*معنى …

أكمل القراءة »

جواز التوسل بالنبى صلى الله عليه وسلم والصالحين فى الدعاء عند جمهور علماء المذاهب الأربعة

ذهب جمهور علماء المذاهب الأربعة إلى جواز التوسل بالنبي ﷺ في حياته وبعد مماته،وهو ما نُقل عن الإمام أبي حنيفة والإمام مالك والإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل في رواية عنهم[انظر: ابن عابدين: رد المحتار، ٣/ ٢١٢؛ النفراوي: الفواكه الدواني، ٢/ ١٦؛ الشربيني: مغني المحتاج، ٢/ ١٩٥].١. مذهب الحنفية:قال العلامة …

أكمل القراءة »

فصيح التنظير أخرس التطبيق

بقلم الدكتور : محمد القاسم لم تعد أزمة كثير من الناس اليوم في قلة المعرفة، بل في تضخم الكلام حتى صار بديلا عن الفعل. أصبح الإنسان قادرا على تحليل الأزمات السياسية والاجتماعية والتربوية والدعوية في دقائق، لكنه يعجز عن إصلاح عادة صغيرة في حياته تستنزفه كل يوم.يكتب عن الانضباط وهو …

أكمل القراءة »

الدرس الأول: سيكولوجية التجرُّد: لماذا يبدأ الحج بخلع الزينة؟

بقلم خادم جناب الحبيبالشيخ : فارس أبوحبيب سلسلة “سيكولوجية الحج”الدرس الأول: سيكولوجية التجرُّد:لماذا يبدأ الحج بخلع الزينة؟حين يقف الحاج على ميقات الإحرام، ويخلع ثيابه المعتادة، ويلبس قطعتين بسيطتين لا تميزان غنيًا من فقير، ولا رئيسًا من مرؤوس، تبدأ أولى الرسائل النفسية العميقة في رحلة الحج:أنت الآن عبدٌ فقط.فالحياة صنعت حول …

أكمل القراءة »

معالم حول النسوية المتأسلمة!

بقلم الشيخ : تامر الشبينىإن المتأمل في فكر التيار النسوي اليوم، يجد أنه ينقسم – حسب أهله – لفرق عدة:فهناك النسوية الماركسية، والنسوية الغربية، والنسوية الليبرالية، والنسوية الراديكالية،وأشدها: النسوية المتأسلمة!وهى التي تفشت في المجتمع، بحيث تراها منتقبة وغارقة في الفكر النسوي، أو تراها تتشدق بحسن المعدن والأرُومة وغارقة في الفكر …

أكمل القراءة »

س : ما هي الطاعات والأعمال التي يبشر بها النبي ﷺ أن أجرها يعدل أجر حجة كاملة ؟

بقلم الشيخ : مصطفى شلبى الأزهرى بــشـــارة من سيدنا وحبيبنا ﷺس : ما هي الطاعات والأعمال التي يبشر بها النبي ﷺ أن أجرها يعدل أجر حجة كاملة ؟ج / من رحمة الله تعالى وواسع فضله أن جعل أبواب الخير كثيرة، وفتح لعباده أعمالاً عظيمة يبلغ بها المؤمن أجوراً كبيرة، حتى …

أكمل القراءة »

بين التوحيد والتنطع : فهم مغلوط لمقام النبوة والرسالة

هناك شرذمة من نوابت العصر، ويزعم هؤلاء المبطلون المبتدعون من أهل الضلال (الوهابية والمتسلفة)، لو حضروا مقام سيدنا أبي بكر الصديق وهو يقول: «تركتُ لهم الله ورسوله»، لرموه بالشرك باسم التوحيد، ولزعموا بجهلهم وجوب الاقتصار على لفظ الجلالة وحده؛ وكأنهم أحرصُ على العقيدة من “أوحد” الأمة إيماناً، أو أعلم بمقاصد …

أكمل القراءة »

سعد الدين الهلالي .. ليس عالما

بقلم د : محمد محمــود عبد اللطيــف مع كل مسألة يثيرها الدكتور سعد الدين الهلالي الذي لا يقصر في إثارة الفتن والبلابل حينا بعد حين بأسلوب ممنهج يثور سؤال، يقول: هل سعد الدين الهلالي عالم أزهري ضل أو هو رجل جاهل من الأول؟ وأجيب على هذا السؤال باختصار شديد، فأقول: …

أكمل القراءة »

سعد الدين الهلالي .. ليس عالما

بقلم الدكتور : محمد محمود عبداللطيف مع كل مسألة يثيرها الدكتور سعد الدين الهلالي الذي لا يقصر في إثارة الفتن والبلابل حينا بعد حين بأسلوب ممنهج يثور سؤال، يقول: هل سعد الدين الهلالي عالم أزهري ضل أو هو رجل جاهل من الأول؟ وأجيب على هذا السؤال باختصار شديد، فأقول: سعد …

أكمل القراءة »

«فضل الاجتماع للذكر»

قال تعالى لنبيه ﷺ: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ} [الكهف: 28] أى – يذكرون- وبه كان الفتح والوصول، ولا يطعن فيه إلا كل مطرود، غافل مسلوب منهم إدلالاً على ما هم عليه من الخير والكرامة، وقال تعالي{ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ} [المائدة: 2] وفى الحديث الثابت يقول ﷺ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ …

أكمل القراءة »

ضوابط فهم النصوص الشرعية وأثرها فى مواجهة التطرف

الشيخ: يوسف السيد حمزة الأزهري المالكي خطبة اليوم كانت بعنوان:النصوص الشرعية بين الفهم الصحيح وسوء التأويلومما جاء فيها وشدَّدتُّ عليه ما يلي:(١) التحصّن الفكري والعقلي مقدم على التحصّن من العين والحسد والمس والسحر.(٢) العلم الشرعي ليس حكرا على مؤسسة بعينها أو حزب أو جماعة، لكنه حكر على أصحاب العقول السوية …

أكمل القراءة »

سلطان المحبين والعاشقين سيدي ابن الفارض المتوفى 632هـ بين العلماء والجهال

د/ إبراهيم شعبان المرشدي الأزهري زعم بعض العلماء قديمًا، ووافقهم الوهابية جميعًا على أن ابن الفارض رحمه الله تعالى ممن يقول بالاتحاد والحلول، واستدلوا على ذلك بظاهر بعض عباراته، دون فهمها على وَفْقِ طريقة أهل الله تعالى. وسوف نبين الجواب عن هذا ونكشف عن موقف العلماء من ابن الفارض رضي …

أكمل القراءة »

المعتزلة عبر العصور بين الخطأ العقدي والخدمة العلمية للإسلام

بقلم الدكتور : عصام الطيب مقدمة المعتزلة مدرسة كلامية عقائدية عقلانية ظهرت في صدر التاريخ الإسلامي، وسميت بذلك لاعتزل واصل بن عطاء مجلس شيخه حين اختلفوا في مسألة حكم مرتكب الكبيرة، فظهر منهج فكرى جديد ينظر فى التعاليم العقدية من خلال آليات عقلية ومنهجية منظمة. لذا تعد المعتزلة أول مدرسة …

أكمل القراءة »

هل الفن يجسد الواقع، أم أنها أكذوبة كبرى ومؤامرة خبيثة؟

هل الفن يجسد الواقع، أم أنها أكذوبة كبرى ومؤامرة خبيثة؟يقولون إن الفن يجسد الواقع، ويحكي حياة الناس، وينقل واقعهم كما هو.فهل هذا صحيح؟ أم أنه يجسد الواقع الذي يريدونه ولو كان سيئاً أو شاذا أو يخالف القيم والفطرة؟!والسؤال لكل متابع للأعمال الدرامية:كام مرة في حياتك قابلت شيخا طويل اللحية حاملا …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.