مدرسة التصوف

بقلم الشيخ : أحمد السيد شقرة الحسيني، الشافعي الأزهري، الصديقي.   «التصوف… جريمةُ الجمال، أم حُجُبُ الأبصار؟!» تنبيه: هذا النص ليس دفاعًا انفعاليًا، ولا حكمًا مُسبقًا، وإنما محاولة لفهم سبب التباس المعنى، وكيف يُمكن أن يُرى الجمال فيُنكَر، لا لفساده، بل لاحتجاب العين عنه.ليس الجمالُ غائبًا في ذاته، وإنما تغيب الأبصارُ …

بقلم : الدكتور / طه عبدالحافظ احمد الوزيرىدكتوراة فى الدعوة والثقافة الاسلامية ـ جامعة الازهر   رسالة إلى أخي الصوفي1- الصوفي: من عزف عن الدنيا.يقول الإمام الجنيد بن محمد: “ما أخذنا التصوف عن القال والقيل لكن عن الجوع وترك الدنيا وقطع المألوفات والمستحسنات. لأن التصوف هو صفاء المعاملة مع الله، …

كتبه : خادم العلم الشريف دكتور أحمد خميس شتيه الاستقلال النفسي عند السادة الصوفية : – من الأسس النفسية التي يربي عليها السادة الصوفية طلابهم : ( الاستقلال النفسي) ومعناه : الاستغناء التام عن الخلق . وعدم الاعتماد عليهم . وعدم التشوف لأي نفع يأتي من قِبلهم . وعدم الخوف …

حكم التجسيم والمجسمةفي المذاهب الأربعة ( دراسة مقارنة ) : د. عبدالفتاح بن صالح قديش اليافعي هذا مقال عن حكم التجسيم والمجسمة في المذاهب الأربعة، وقد يقال: إن التجسيم مسألة عقدية فما دخل المذاهب الفقهية الأربعة فيها، والجواب هو: أن مسألة التجسيم لها تعلقان: الأول: حقيقة التجسيم وبيان بطلانه وما …

بسم الله الرحمن الرحيممن يتتبع تاريخ البشر يجد فيه الكثير من الأسماء التي أثرت في مسيرة الحياة البشرية، وتركت خلفها آثارًا يستفيد منها الناس، رغم مرور مئات أو ألوف السنوات على وفاتهم، وذلك شامل لكل جوانب الحياة وفروع المعرفة.لكن الشيء المشترك بين هذه الشخصيات هو إمكانية التشكيك في وجودها غالبًا، …

التبرك بآثار الصالحيــن :جاء الإمام السبكي رحمه الله تعالى لزيارة الإمام النووي – رحمه الله تعالى – فوجده قد توفي فأتى إلى دار الحديث وسأل عن مكان جلوس الإمام النووي فدل عليه فصار يمرغ وجهه ولحيته عليه وأنشد:وفي دار الحديث لطيف معنى … أصلي في جوانبها وآويلعلي أن أمس بحر …

بقلم الدكتورة/ إيمان إبراهيم عبد العظيممدرس القانون بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر الشريف. إن العناية بالقبور في الإسلام ليست من باب التبرك المبتدع ولا من مظاهر الغلو المنهي عنه، بل هي أصلٌ راسخٌ في الفطرة السليمة والشريعة السمحة، يقوم على تكريم بني آدم مطلقًا، وتوقير من ارتقوا منازل الصلاح والولاية …

الذكر قوت الأرواح :يروى أن أحد تلاميذه اشتكى إليه ضيق الصدر وكثرة الهموم، فنظر إليه الإمام وقال: “يا بني، اجعل ذكر الله قوتك لا دواءك”.المعنى: أوضح له أن الخطأ الذي يقع فيه الكثيرون هو اللجوء للذكر فقط عند المرض أو الكرب (كالدواء)، بينما الحقيقة أن الروح تحتاج للذكر لتنمو وتعيش …

الشيخ : أحمد أبو المجد الأزهرى العهد عند الصوفيةالسؤالسمعنا أنه يوجد عند الصوفية ما يسمى بالعهد، فماذا يقصدون به؟ وهل لهذا العهد الصوفي وجهة شرعية، أو تخريج على أصول الشرع، أم أنه بدعة ما أنزل اللّٰه بها من سلطان؟الجواببسم الله، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وآله وصحبه …

جمهور الفقهاء على جواز ذلك((حكم تعليق تمائم القرآن والذكر الدعاء دراسة فقهية مقارنة))بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد:فهذا بحث موجز في حكم تعليق تمائم القرآن والذكر الدعاء , وقد ذهب جمهور أهل العلم وعليه المذاهب الأربعة إلى جواز تعليق التمائم إذا …

الإمام أحمد بن حنبل يفتي بجواز تقبيل القبر النبوي الشريف والتبرك بمنبر رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء في كتاب (العلل ومعرفة الرجال)للإمام أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: (241هـ) سَأَلته – وسائل أحمد بن حنبل هو ابنه عبد الله – عَن الرجل يمس …

لم يقف فى وجه المسلمين وإجماع علمائهم ما ورد فى الأحاديث فى لعن اليهود والنصارى , كما قال البيضاوى : كانوا يسجدون لقبور أنبيائهم تعظيمًا لشأنهم ويجعلونه قبلة ويتوجهون فى الصلاة ونحوها , وأتخذوها أوثانًا , إلى أن قال : فأما من اتخذ مسجدًا فى جوار صالح وقصد التبرك بالقرب …

وصول ثواب قراءة القرآن على الميتالدليل على مشروعية القراءة من السنة :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “اقرءوا يس على موتاكم”([1])وقال أيضا : ” من مر بين المقابر فقرا قل هو الله احد أحدى عشرة مرة ثم وهب أجرها للميت أعطى من الأجر بعدد الأموات ” ([2])عن ابن عمر …

ذكر أسماء بعض الحفاظ والمحدثين المتوسلين بالنبى صلى الله عليه  والصالحين على الترتيب الأبجدي   إبراهيم الحربى : توسل بقوله ” قبر معروف الكرخى هو الترياق المجرب” ([1]) أبو الربيع بن سالم : توسل بقبر محمد بن عبيد الله الحجرى ([2]) أبو الشيخ الأصبهانى : توسل بقوله ” والشكوى إلى …

عشرة أشياء لحصن البدن : حفظ العينين ، ومعاودة اللسان بالذكر ، ومحاسبة النفس ، واستعمال العلم ، وحفظ الأدب، وفراغ البدن من شغل الدنيا، والعزلة عن الناس ، ومجاهدة النفس ، وكثرة العبادة ، ومتابعة السُّنة. وعشرة أشياء شرف البدن: الحلم ، والحياء ، والعلم ، والورع، والتقى ، …