صوت الأزهريين

اللطيفة الثامنة : ماذا للعبد من أمره ونهيه أمر مدهش ومضحك أن ترى المرء مصليا مدعيا العبادة والخضوع لله تعالى، وتراه في الوقت نفسه يمسك بتلابيب الأسباب ويلهث في طلبها، ويظنها إلها مع الإله، لا شك أن هذا المرء مخبول، ولا يدرك في فقه الحياة ولا في فقه الدين شيئا، …

اللطيفة السابعة : الواجد والفاقد مهما تكلمنا عن الله تعالى وعن معرفته ومحبته فلن نبلغ من ذلك قطرة من بحر فيضه، ولا نقطة من نور معرفته، فلو أن الأرض وبحارها وشجرها وورقها قلبت أوراقا ومحابر للحديث عن فضل وجود الله ما كفت، فإن الله تعالى عظيم كريم حليم، من عرفه …

اللطيفة السادسة : السعادة في معرفة الله يبحث الناس عن السعادة، ويلهثون في طلبها، ويتهالكون في السير نحو أسبابها، وما دروا أن السعادة الحقيقية تكون في معرفة الله عز وجل، وأن الأمن والأمان في جنابه، فمن اقترب منه حظي برضا وأمان وسعادة الجناب العالي، ولاذ بمن لا خوف ولا ضرر …

اللطيفة الخامسة : الوصول إلى المعاني والأسرار إن الدنيا كلها تدور حول المباني والمعاني والأسرار: فالمباني تشمل كل ما ظهر في عالم الملك، وهو عالم الزمن الذي نعيش فيه، ويشمل الأموال بأنواعها، والزوجة والأولاد. وأما المعاني: فتشمل كل ما بطن في عالم الملكوت وليس لها وجود مادي ملموس، مثل السعادة …

اللطيفة الرابعة : فضائل الموجب ورذائل السالب قلت إن الموجب يأتي من الطاعات والذكر والفكر والصدقات، والسالب يأتي من المعاصي والسحر والحسد والكبر والتعاظم وفعل المنكرات. ولذا فإن للموجب فضائل، كما أن للسالب شرورا ورذائل، ويكفي أن الموجب تحتفي به الملائكة، والسالب تحتوشه الشياطين. الموجب طمأنينة وراحة وسكينة، والسالب قلق …

اللطيفة الثالثة : الموجب والسالب ومن المصطلحات المهمة التي ينبغي فهمها ما يتعلق بالموجب والسالب، فالإنسان وكل شيء في الكون، موجب وسالب، أي نور وظلام، خير وشر، سعادة وحزن، ثقة بالله وبعدا عنه، والموجب المراد هنا يمثل كل فعل نوراني يزيد في جانب الخير لدى الإنسان، فقراءة القرآن، والذكر، والتسبيح، …

اللطيفة الثانية : الكثيف ميت واللطيف حي من المصطلحات المهمة التي ينبغي لأي مسلم معرفتها مصطلحا الكثيف واللطيف، والكثيف كل ما هو موجود وملموس من المباني، كالأموال بأنواعها، ومظاهر الحياة المشاهدة بألوانها وأطيافها، أما اللطيف فما لا حيز له من الأشياء كالكلام، والعلم، والفهم، وغير ذلك، ومن هنا كان لكل …

  ) مِنْ ذكاء العرب ونباهتهم ! دائمًا يُقال ( الموضوع فيه إنّ ) ما قصة هذه الـ « إنّ » ؟ كان في مدينةِ حلَب أميرٌ ذكيٌّ فطِنٌ شجاعٌ اسمه (علي بن مُنقِذ )، وكان تابعًا للملك (محمود بن مرداس) حدثَ خلافٌ بين الملكِ والأميرِ، وفطِن الأمير إلى أنّ …

اختلف العلماء في عدد أسماء سورة الفاتحة لقدرها وشرفها، وكثرة الأسماء تدل علي شرف المسمي ومن أسمائها: 1. الفاتحة: لأنها تفتتح القرآن. 2. أم الكتاب: لأنها أصل وجامعة لمواضيع القرآن. 3. أم القرآن:لكونها تشمل معاني القرآن. 4. السبع المثاني: لأنها تتألف من سبع آيات وتكرر في الصلاة. 5. الحمد: لأنها …

فضل سيدنا على زين العابدين ابن الحسين السجاد : نقل الذهبي عن أبي حازم المدني قوله: ما رأيت هاشميًا أفقه من علي بن الحسين، سمعته وقد سئل: كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأشار بيده إلى القبر، ثم قال: لمنزلتهما منه الساعة. وروي …

حديث الكساء : عن جابر بن عبدالله رضى الله عنه قال : ”  كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَغتَسِلُ بفَلاةٍ مِنَ الأرضِ، فأتاه العبَّاسُ بكِساءٍ فسَتَرَه، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اللَّهمَّ استُرِ العبَّاسَ وولَدَه مِنَ النَّارِ “([1]) عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال كنا مع النبي …

روى عن الإمام على رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  ” يا عم ألا اخبرك ان الله قد افتتح هذا الامر بى وسيختمه بولدك “ عندما ننظر الى الخلافة عندما آلت الى بنى العباس كيف جهزوا انفسهم لها ، نرى ان بنى العباس يمتلكون ذكاءاً فطرياً …

هناك احاديث ذكرت ان الإمام المهدى سيكون من ولد فاطمة ، وأحاديث اخرى ذكرت انه من ولد العباس بن عبد المطلب . فلماذا ذكرت تلك الاحاديث انه من ولد فاطمة وليس من ولد الإمام على ، لابد ان تلك الاحاديث تشير الى شئ معين ؟ لذلك قال بعض العلماء ان …

لو تفكرنا وتدبرنا لشكرنا الله تعالى كثيراً على ان الخلافة لم تذهب إلى ذرية الإمام على بن ابى طالب والسيدة فاطمة ، لأن للسياسية نواميس تقوم بها ، وفيها بعض الفظائع والأشياء التى تتنافى فى المثالية التى نراها فى ذرية فاطمة الزهراء ، لذلك نرى أن الممالك التى يحكمها بعض …

قصة الصحيفة الصفراء التى كانت عند ابو هاشم وهو عبد الله بن محمد بن على بن ابى طالب وكان تحتوى على وصية من الإمام على بن ابى طالب الى اولاده  الا يطلبوا امر الخلافة لان هذا الامر كائن قى بنى عمهم فى بنى العباس . كما ان الإمام على اخبرهم …