الأربعاء , أبريل 29 2026

عبادة هناد السرى صاحب كتاب الزهد (راهب الكوفة )

قَالَ أَحْمَدُ بنُ سَلَمَةَ النَّيْسَابُوْرِيُّ الحَافِظُ: كَانَ هَنَّادٌ [السري مصنف كتاب الزهد] -رَحِمَهُ اللهُ- كَثِيْرَ البُكَاءِ، فَرَغَ يَوْماً مِنَ القِرَاءةِ لَنَا، فَتَوَضَّأَ، وَجَاءَ إِلَى المَسْجَدِ، فَصَلَّى إِلَى الزَّوَالِ، وَأَنَا مَعَهُ فِي المَسْجَدِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَتَوَضَّأَ، وَجَاءَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ، ثُمَّ قَامَ عَلَى رِجلَيْهِ يُصَلِّي إِلَى العَصرِ، يَرْفَعُ صَوتَهُ …

أكمل القراءة »

حقيقة مقام السيدة زينب فى القاهرة

بسم الله الرحمن الرحيممن يتتبع تاريخ البشر يجد فيه الكثير من الأسماء التي أثرت في مسيرة الحياة البشرية، وتركت خلفها آثارًا يستفيد منها الناس، رغم مرور مئات أو ألوف السنوات على وفاتهم، وذلك شامل لكل جوانب الحياة وفروع المعرفة.لكن الشيء المشترك بين هذه الشخصيات هو إمكانية التشكيك في وجودها غالبًا، …

أكمل القراءة »

التبرك عند الأئمة والفقهاء

التبرك بآثار الصالحيــن :جاء الإمام السبكي رحمه الله تعالى لزيارة الإمام النووي – رحمه الله تعالى – فوجده قد توفي فأتى إلى دار الحديث وسأل عن مكان جلوس الإمام النووي فدل عليه فصار يمرغ وجهه ولحيته عليه وأنشد:وفي دار الحديث لطيف معنى … أصلي في جوانبها وآويلعلي أن أمس بحر …

أكمل القراءة »

سيدة نساء الجنة كما وصفتها أم المؤمنين : ملامح النبوة فى فاطمة الزهراء بلسان السيدة عائشة

الزهراء كما وصفتها الصِدّيقة :من مناقب سيدتنا فاطمة الزهراء، رضي الله عنها، بلسان سيدتنا عائشة الصِدِّيقة رضي الله عنها:عن عائشة، رضي الله تعالى عنها، قالت:“ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ سَمْتًا ولا هَدْيًا ولا حديثًا برسول الله، ﷺ، في قيامها وقعودها مِن فاطمةَ، رضي الله تعالى عنها”.”1″وقالت أمُّنا عائشة رضي الله عنها …

أكمل القراءة »

الإكرام المشروع للموتى وضوابط قبور الأولياء

بقلم الدكتورة/ إيمان إبراهيم عبد العظيممدرس القانون بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر الشريف. إن العناية بالقبور في الإسلام ليست من باب التبرك المبتدع ولا من مظاهر الغلو المنهي عنه، بل هي أصلٌ راسخٌ في الفطرة السليمة والشريعة السمحة، يقوم على تكريم بني آدم مطلقًا، وتوقير من ارتقوا منازل الصلاح والولاية …

أكمل القراءة »

بين الصحابة والوهابية .. من يمثل السلف حقا ؟

بقلم أ: محمد عطيةمعلم بالأزهر الشريف ١- ١١٤ ألف صحابي لم يقسم واحد منهم التوحيد إلى توحيد ربوبية وألوهية وأسماء وصفات؛ إذ كان توحيدهم فطرياً قرآنياً مبرأً من التقسيم المبتدع الحادث.​٢- ١١٤ ألف صحابي لم يتفوه واحد منهم بلفظ أن الله “يسكن” السماء؛ تنزيهاً لحضرة الذات الإلهية العلية عن التجسيم …

أكمل القراءة »

الدعاء ليس تغييرا للقدر بل من تمامه , كيف نفهم حديث : لا يرد القضاء الا الدعاء ؟

أ.د. علي جمعة قد يتوهم بعض الناس التعارض بين نفاذ القدر والدعاء، وليس الأمر كذلك؛ فلا ينبغي للمسلم أن يتوهم التعارض بين نصوص الشرع الشريف. فالشرع جاء بحتمية الإيمان بالقدر، وجاء كذلك بالحث على الدعاء؛ لأن الدعاء عبادة عظيمة الأثر، والإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان.ولم يترك النبي صلى …

أكمل القراءة »

الذكر عند الإمام أبى الحسن الشاذلى : قوت الأرواح قبل دواؤها

الذكر قوت الأرواح :يروى أن أحد تلاميذه اشتكى إليه ضيق الصدر وكثرة الهموم، فنظر إليه الإمام وقال: “يا بني، اجعل ذكر الله قوتك لا دواءك”.المعنى: أوضح له أن الخطأ الذي يقع فيه الكثيرون هو اللجوء للذكر فقط عند المرض أو الكرب (كالدواء)، بينما الحقيقة أن الروح تحتاج للذكر لتنمو وتعيش …

أكمل القراءة »

العهد الصوفى : بين التربية الروحية والدليل الشرعى

الشيخ : أحمد أبو المجد الأزهرى العهد عند الصوفيةالسؤالسمعنا أنه يوجد عند الصوفية ما يسمى بالعهد، فماذا يقصدون به؟ وهل لهذا العهد الصوفي وجهة شرعية، أو تخريج على أصول الشرع، أم أنه بدعة ما أنزل اللّٰه بها من سلطان؟الجواببسم الله، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وآله وصحبه …

أكمل القراءة »

حكم تعليق تمائم القرآن والذكر الدعاء .. دراسة فقهية مقارنة

جمهور الفقهاء على جواز ذلك((حكم تعليق تمائم القرآن والذكر الدعاء دراسة فقهية مقارنة))بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد:فهذا بحث موجز في حكم تعليق تمائم القرآن والذكر الدعاء , وقد ذهب جمهور أهل العلم وعليه المذاهب الأربعة إلى جواز تعليق التمائم إذا …

أكمل القراءة »

ستون نصيحة للمسلم في يومه وليلته

ستون نصيحة للمسلم في يومه وليلته فلنرسلها لكل من نحب 1- التوبة: (من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه) مسلم 2703 (إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر). 2- الخروج في طلب العلم: (من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به …

أكمل القراءة »

موطنان

موطنان إبك فيهما ولاحرج:طاعة فاتتك بعد أن واتتك،ومعصية ركبتك بعد أن تركتك. وموطنان إفرح فيهما ولاحرج:معروف هديت إليه،وخير دللت عليه. وموطنان أكثر من الإعتبار فيهما:قوي ظالم قصمه الله،وعالم فاجر فضحه الله. وموطنان لاتطل الوقوف عندهما:ذنب مع الله مضى،وإحسان إلى الناس سلف. وموطنان لاتندم فيهما:فضل لك جحده قرناؤك،وعفو منك أنكره عتقاؤك. …

أكمل القراءة »

تأويل المجيء عن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه

د : إبراهيم شعبان المرشدي لا يزال الوهابية ومن قبلهم ابن تيمية ينكرون التأويل ولا يعتبرونه منهجًا للسلف، مع أن سادات الأمة ورد عنهم التأويل في مسألة الصفات بكثرة بالغة، ولنضرب على ذلك مثالًا بالإمام المبجل أحمد بن حنبل رضي الله عنه. فقد ورد التأويل عن الإمام أحمد بن حنبل …

أكمل القراءة »

بعض الأمثلة التي شذ فيها الشيخ الألباني عن عمل المسلمين، بحجة مخالفتهم للسنة!!

بعض الأمثلة التي شذ فيها الشيخ الألباني عن عمل المسلمين، بحجة مخالفتهم للسنة!! : 1- التثويب في أذان الفجر، وهو قول المؤذن: (الصلاة خير من النوم)؛ سنة متواترة، مجمع عليها، وجرى عمل المسلمين أكثر من أربعة عشر قرنا من الزمان على أنها في الأذان الذي عند طلوع الفجر. وقال الشيخ …

أكمل القراءة »

لا تكونوا أعواناً للشيطان عليه

روي أن عمر بن الخطّاب -رضي اللّه عنه- افتقد رجلاً من أهل الشام كان يحضر مجلسه فقال للصحابة مافعل فلان بن فلان؟ قالوا : يا أمير المؤمنين تتابع في الشراب – الخمر – فلم نره منذ أيام. فدعا عمر كاتبه ، فقال : اكتب من عمر بن الخطاب إلى فلان …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.