الثلاثاء , مايو 26 2026

ارْحموا مَنْ في الأرض يرحمكم من في السماء

ارْحموا مَنْ في الأرض يرحمكم من في السماءمعنى هذا الحديث الذي رواه الترمذي ” الراحِمونَ يرحمهم الرحمنُ ارْحموا مَنْ في الأرض يرحمكم من في السماء “مُفَسَّرٌ بالرواية الأخرى لهذا الحديث (ارحموا أهل الأرض يرحمْكُم أهلُ السّماءِ) رواه الإمام أحمد وصححه الحاكم (بشواهده )فهذه الروايةُ تُفسِّرُ الروايةَ الأولى لأنَّ خير ما …

أكمل القراءة »

افتراءات الوهابية على الإمام الشافعي رضي الله عنه وبتر كلامه عن التصوف دون التعقيب عليه

بقلم الدكتور : كمال الدلتونى   افتراءات الوهابية على الإمام الشافعي رضي الله عنه: على طريقة قول القائل: يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وعدم إكمال الآية الكريمة تعامل الوهابية بنفس المنطق مع كل من الإمام الشافعي والإمام البيهقي رحمهما الله. فقد تناقل الوهابية أدعياء السلفية نصاً منسوباً للإمام …

أكمل القراءة »

حكم التجسيم والمجسمة في المذاهب الأربعة ( دراسة مقارنة )

حكم التجسيم والمجسمةفي المذاهب الأربعة ( دراسة مقارنة ) : د. عبدالفتاح بن صالح قديش اليافعي هذا مقال عن حكم التجسيم والمجسمة في المذاهب الأربعة، وقد يقال: إن التجسيم مسألة عقدية فما دخل المذاهب الفقهية الأربعة فيها، والجواب هو: أن مسألة التجسيم لها تعلقان: الأول: حقيقة التجسيم وبيان بطلانه وما …

أكمل القراءة »

خَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ

‏تزوج “القاضي شريح” بامرأة من تميم يقال لها “زينب بنت جرير”، فيقول عنها: (( فلما خطبتها من عمها ندمت!، وذكرت غلظة قلوب نساء بني تميم، فأردت أن أطلقها قبل أن أدخل عليها، ولكني قلت لن أطلقها الآن وإنما أتزوجها وإذا رأيت منها ما أكره أطلقها .. )) ‏فيحكي القاضي شريح …

أكمل القراءة »

عبادة هناد السرى صاحب كتاب الزهد (راهب الكوفة )

قَالَ أَحْمَدُ بنُ سَلَمَةَ النَّيْسَابُوْرِيُّ الحَافِظُ: كَانَ هَنَّادٌ [السري مصنف كتاب الزهد] -رَحِمَهُ اللهُ- كَثِيْرَ البُكَاءِ، فَرَغَ يَوْماً مِنَ القِرَاءةِ لَنَا، فَتَوَضَّأَ، وَجَاءَ إِلَى المَسْجَدِ، فَصَلَّى إِلَى الزَّوَالِ، وَأَنَا مَعَهُ فِي المَسْجَدِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَتَوَضَّأَ، وَجَاءَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ، ثُمَّ قَامَ عَلَى رِجلَيْهِ يُصَلِّي إِلَى العَصرِ، يَرْفَعُ صَوتَهُ …

أكمل القراءة »

حقيقة مقام السيدة زينب فى القاهرة

بسم الله الرحمن الرحيممن يتتبع تاريخ البشر يجد فيه الكثير من الأسماء التي أثرت في مسيرة الحياة البشرية، وتركت خلفها آثارًا يستفيد منها الناس، رغم مرور مئات أو ألوف السنوات على وفاتهم، وذلك شامل لكل جوانب الحياة وفروع المعرفة.لكن الشيء المشترك بين هذه الشخصيات هو إمكانية التشكيك في وجودها غالبًا، …

أكمل القراءة »

التبرك عند الأئمة والفقهاء

التبرك بآثار الصالحيــن :جاء الإمام السبكي رحمه الله تعالى لزيارة الإمام النووي – رحمه الله تعالى – فوجده قد توفي فأتى إلى دار الحديث وسأل عن مكان جلوس الإمام النووي فدل عليه فصار يمرغ وجهه ولحيته عليه وأنشد:وفي دار الحديث لطيف معنى … أصلي في جوانبها وآويلعلي أن أمس بحر …

أكمل القراءة »

سيدة نساء الجنة كما وصفتها أم المؤمنين : ملامح النبوة فى فاطمة الزهراء بلسان السيدة عائشة

الزهراء كما وصفتها الصِدّيقة :من مناقب سيدتنا فاطمة الزهراء، رضي الله عنها، بلسان سيدتنا عائشة الصِدِّيقة رضي الله عنها:عن عائشة، رضي الله تعالى عنها، قالت:“ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ سَمْتًا ولا هَدْيًا ولا حديثًا برسول الله، ﷺ، في قيامها وقعودها مِن فاطمةَ، رضي الله تعالى عنها”.”1″وقالت أمُّنا عائشة رضي الله عنها …

أكمل القراءة »

الإكرام المشروع للموتى وضوابط قبور الأولياء

بقلم الدكتورة/ إيمان إبراهيم عبد العظيممدرس القانون بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر الشريف. إن العناية بالقبور في الإسلام ليست من باب التبرك المبتدع ولا من مظاهر الغلو المنهي عنه، بل هي أصلٌ راسخٌ في الفطرة السليمة والشريعة السمحة، يقوم على تكريم بني آدم مطلقًا، وتوقير من ارتقوا منازل الصلاح والولاية …

أكمل القراءة »

بين الصحابة والوهابية .. من يمثل السلف حقا ؟

بقلم أ: محمد عطيةمعلم بالأزهر الشريف ١- ١١٤ ألف صحابي لم يقسم واحد منهم التوحيد إلى توحيد ربوبية وألوهية وأسماء وصفات؛ إذ كان توحيدهم فطرياً قرآنياً مبرأً من التقسيم المبتدع الحادث.​٢- ١١٤ ألف صحابي لم يتفوه واحد منهم بلفظ أن الله “يسكن” السماء؛ تنزيهاً لحضرة الذات الإلهية العلية عن التجسيم …

أكمل القراءة »

الدعاء ليس تغييرا للقدر بل من تمامه , كيف نفهم حديث : لا يرد القضاء الا الدعاء ؟

أ.د. علي جمعة قد يتوهم بعض الناس التعارض بين نفاذ القدر والدعاء، وليس الأمر كذلك؛ فلا ينبغي للمسلم أن يتوهم التعارض بين نصوص الشرع الشريف. فالشرع جاء بحتمية الإيمان بالقدر، وجاء كذلك بالحث على الدعاء؛ لأن الدعاء عبادة عظيمة الأثر، والإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان.ولم يترك النبي صلى …

أكمل القراءة »

الذكر عند الإمام أبى الحسن الشاذلى : قوت الأرواح قبل دواؤها

الذكر قوت الأرواح :يروى أن أحد تلاميذه اشتكى إليه ضيق الصدر وكثرة الهموم، فنظر إليه الإمام وقال: “يا بني، اجعل ذكر الله قوتك لا دواءك”.المعنى: أوضح له أن الخطأ الذي يقع فيه الكثيرون هو اللجوء للذكر فقط عند المرض أو الكرب (كالدواء)، بينما الحقيقة أن الروح تحتاج للذكر لتنمو وتعيش …

أكمل القراءة »

العهد الصوفى : بين التربية الروحية والدليل الشرعى

الشيخ : أحمد أبو المجد الأزهرى العهد عند الصوفيةالسؤالسمعنا أنه يوجد عند الصوفية ما يسمى بالعهد، فماذا يقصدون به؟ وهل لهذا العهد الصوفي وجهة شرعية، أو تخريج على أصول الشرع، أم أنه بدعة ما أنزل اللّٰه بها من سلطان؟الجواببسم الله، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وآله وصحبه …

أكمل القراءة »

حكم تعليق تمائم القرآن والذكر الدعاء .. دراسة فقهية مقارنة

جمهور الفقهاء على جواز ذلك((حكم تعليق تمائم القرآن والذكر الدعاء دراسة فقهية مقارنة))بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد:فهذا بحث موجز في حكم تعليق تمائم القرآن والذكر الدعاء , وقد ذهب جمهور أهل العلم وعليه المذاهب الأربعة إلى جواز تعليق التمائم إذا …

أكمل القراءة »

ستون نصيحة للمسلم في يومه وليلته

ستون نصيحة للمسلم في يومه وليلته فلنرسلها لكل من نحب 1- التوبة: (من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه) مسلم 2703 (إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر). 2- الخروج في طلب العلم: (من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.