سلسلة الفتاوى العصرية

س: هل ينقض الوضوء بالخارج النجس من غير السبيلين؟ ج يقصد بالخارج من غير السبيلين ما خرج غير معتاد من الأنف أو الفم أو العين أو أي جرح من الجسد، وذلك كالقيء، والرعاف وهو الدم الخارج من الأنف، والدم الخارج من أي جرح، فهذه أشياء خرجت من الجسم، فهل ينتقض …

س: ما حكم نقض الوضوء بالخارج غير المعتاد؟ ج: يقصد بالخارج غير المعتاد ما خرج من أحد السبيلين على سبيل الندرة لا الاعتياد كالدود والحصى والريح يخرج من القبل فهل ينتقض الوضوء بخروج مثل هذه الأشياء ؟. اختلف الفقهاء في ذلك على قولين: فذهب جمهور الفقهاء ومنهم الحنفية والشافعية والحنابلة …

س: ما حكم خروج الغائط والبول من غير المخرج المعتاد؟. ج : قد يخرج البول أو الغائط من جسم الإنسان بطريق غير المخرج المعتاد، كما لو ركب قسطرة تسحب منه البول أو الغائط وقتا معينا، فهل ينتقض وضوؤه هنا ام يكون صحيحا لأنه لم يخرج من المخرج المعتاد؟. اختلف الفقهاء …

س: ما حكم نقض الوضوء بالخارج من أحد السبيلين؟. ج الخارج من أحد السبيلين : القبل والدبر إما أن يكون معتاداً كالبول والغائط والريح، وإما أن يكون غير معتاد كالحصى والدود. وقد اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن الخارج المعتاد من أحد السبيلين ينقض الوضوء، وذلك كالبول والمذي والودي والغائط …

س: ما حكم الشك في الطهارة؟ ج: يقصد بذلك أن يكون الشخص متيقنا أنه على طهارة ولكنه شك في وقوع الحدث، أو متيقنا الحدث وشك أنه تطهر، فما الحكم في هذه الحالة؟. اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن من تيقن الحدث وشك في الطهارة أنه يتوضأ، ويعتد باليقين هنا، واختلفوا …

س: ما المقصود بنواقض الوضوء ؟ ج: يقصد بنواقض الوضوء العلل المؤثرة في إخراج الوضوء عن إرادة المقصود منه كاستباحة الصلاة وغيرها، وهذه النواقض كثيرة، منها ما هو متفق عليه عند الفقهاء، ومنها ما هو محل خلاف، ومنها ما هو أحداث كخروج البول والغائط، ومنها ما هو أسباب أحداث كالنوم …

س: ما حكم وجود ما يمنع وصول الماء إلى البشرة؟. ج: اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أنه يجب على المتوضئ إزالة ما يمنع من وصول الماء إلى البشرة، كالدهن الجامد والشمع وأدوات التجميل الحديثة، مثل المنيكير وما شابه ذلك. واختلفوا في إزالة الوسخ يكون على الظفر ويمنع من وصول الماء …

س: ما حكم الكلام أثناء الوضوء ؟. ج: اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن من آداب الوضوء ترك التكلم بكلام الناس من غير حاجة، وأنه يكره ذلك للمتوضئ. واستدلوا على ذلك بما رواه ابن البيلماني عن أبيه عن عثمان بن عفان الله أنه توضأ بالمقاعد، والمقاعد بالمدينة حيث يصلى على …

س: ما حكم الذكر بعد الوضوء ؟. ج: اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أنه يستحب بعد الوضوء قول الأذكار الواردة عن النبي ﷺ في هذا الشأن، ومن أهمها ان يقول : أشهد ألا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله. واستحب بعضهم أن يقول: اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من …

س: ما حكم تنشيف الأعضاء بعد الوضوء ؟. ج ذهب جمهور الفقهاء إلى أن تنشيف أعضاء الوضوء لا مانع منه، ولم يثبت منعه شرعا، وإن خالف في ذلك بعض الفقهاء وقالوا بكراهته. واستدلوا على ذلك بما رواه ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنها قالت:(وضع رسول الله ﷺ وضوء لجنابة، …

س: ما حكم مسح العنق في الوضوء ؟. ج اختلف الفقهاء في حكم مسح العنق على قولين: فذهب الحنفية، والشافعية في وجه، والإمام أحمد في رواية إلى أن مسح العنق مستحب. وذهب المالكية والشافعية في الصحيح والحنابلة في المذهب إلى أنه لا يستحب مسح العنق. والراجح هو القول الثاني الذي …

س: ما حكم الاقتصاد في الماء عند الوضوء ؟. ج: إن الإسلام يحب الوسطية في كل شيء، ويدعو إلى المحافظة على النعم والاقتصاد في استخدامها، ولا شك أن من أجل النعم نعمة الماء، فهي سر الحياة، وجعل الله منها كل حي. ومن هنا اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن الإسراف …

س: ما حكم التثنية والتثليث في الوضوء ؟. ج: اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن الفرض في الوضوء مرة واحدة، أما التثنية والتثليث فهو سنة، فمن توضأ وغسل العضو مرة واحدة فقد أدى الفرض، أما التثنية والتثليث فهو سنة لا يبطل الوضوء بتركها . واستدلوا على ذلك بما رواه حمران …

س: ما حكم التيامن في الوضوء ؟. ج ذهب جمهور الفقهاء إلى أن من سنن الوضوء التيامن بحيث يبدأ باليمني قبل اليسرى. واستدلوا على ذلك بما روته عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله ﷺ يحب التيامن في طهوره، ونعله، وفي ترجله).  أ . د / محمود صديق رشوان …

س: ما حكم تخليل الأصابع في الوضوء ؟. ج ذهب جمهور الفقهاء إلى أن تخليل الأصابع في اليدين والرجلين سنة من سنن الوضوء، فمن توضاً قام بهما، ومن ترك التخليل فوضوؤه صحيح ولا إعادة عليه، أما إيصال الماء إليها فواجب، خاصة إذا كانت ملتوية كما يقول الشافعية. واستدلوا على ذلك …