ذكر الإمام الذهبي في تاريخه عند ترجمة (مسعود بن محمد الهمذاني)أنّه كان من خيار الناس، وكان كثيراً ما يسامح ويصفح عن الناس بقوله:“الماضي لا يُذكر”.قيلَ أنّه رُؤيَ في المنام بعد موته، فقيلَ له: “ما فعل الله بك؟”.فقال: أوقفني بين يديه، وقال لي: “يا مسعود، الماضي لا يُذْكَر، انطلقوا به إلى …

الوهابية كصناعة كراهية رقمية، الذباب الإلكتروني، فحش الخطاب، وتفكيك المجتمعات السنية في خدمة هندسة الفوضى العالميةلم يعد من الممكن تناول الظاهرة الوهابية اليوم بوصفها مجرد اتجاه عقدي متشدد نشأ في سياق تاريخي محدد، ثم استمر بوصفه خلافًا فقهيًا بين مدارس إسلامية متعددة. هذا التوصيف لم يعد كافيًا، بل صار مضللًا. …

  قال الإمام مالك: “نزول رحمة لا نزول نُقلة ” ([1]) احذروا مما ينشره الجهلة في يوم عرفة ، يقولون للناس: “ترقبوا النزول الإلهي في نهار يوم عرفة”!! فإنّ العاميّ إذا سمع هذا، يتوهم نزولا حِسِّيا لله من فوق إلى تحت فيه حركة وانتقال من مكان إلى آخر ودنُو وقُرب …

بقلم د : سيد مندور ( كاتب وداعيه إسلامى ) دخل أوس على زوجته خولة وهي تتهيأ للصلاة فأرادها لنفسه ولكنها ردت عليه أن فرض الله لا يؤجل فأقسم عليها إن صلت قبل أن تمكنه من نفسها فهي محرمة عليه كظهر أمه فصلت فرض ربها غير خائفة من يمين زوجها …

l بقلم الشيخ : نور عبدالبديع حمودة الأزهرى الشافعي إمام وخطيب بوزارة الأوقاف شرح وبيان لعظمتها وأسرارها كما رآها أهل الله اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مَنْ مِنْهُ انْشَقَّتِ الأَسْرَارُ، وَانْفَلَقَتِ الأَنْوَارُ، وَفِيهِ ارْتَقَتِ الحَقَائِقُ، وَتَنَزَّلَتْ عُلُومُ آدَمَ فَأَعْجَزَ الخَلائِقَ، وَلَهُ تَضَاعَفَتِ المَعَارِفُ، وَفِي مِيزَانِهِ تُوْضَعُ المَوَازِينُ، وَبِسِرِّهِ انْخَرَقَتِ الحُجُبُ، صَلاَةً تَلِيقُ …

بقلم الشيخ الدكتور : فارس أبو حبيب ( إمام ومدرس وخطيب بوزارة الأوقاف ) في زمن كثرت فيه الإثارات الرخيصة، عاد بعض الناس ينبشون مسألة قديمة حول نجاة والدي النبي ﷺ، لا بروح البحث العلمي الرصين، بل بأسلوب صادم يستهدف مشاعر المسلمين، ويضرب مقام النبي ﷺ في أقدس ما يتصل …

 د. مصطفى طاهر رضوان عضو هيئة التدريس في قسم العقيدة والفلسفة بكلية أصول الدين والدعوة ـ جامعة الأزهر الشَّريف على الرغم من الصورة المشوهة التي سادت في الغرب عن رسول الله ﷺ والإسلام، والتي نشأ جزء كبير منها نتيجة جهل المجتمع الغربي وتأثير الكنيسة، فإن بعض المفكرين والعلماء والسياسيين الغربيين …

من ديوان ( لأمة التصوف ) للكاتب والشاعر الإسلامى : بدرى البشيهي الخزرجى الأنصارى   هَذَا الحُسَيْنُ بِمِصْرِنَا فَتَبَاهُوا نَسْلٌ طَهُورٌ جَدُّهُ رَبَّاهُ وهنا ضياءُ نُبُوَّةٍ يَهدِي الورى يعلو الوجوهَ جمالُهُ وبهاهُ فهُنَا شَهِيدُ الحَقِّ يَسْكُنُ رَوْضَهُ وَالمِسْكُ فَاحَ فجل من سَوّاهُ جِئْنَا نُلَبِّي بِالمَحَبَّةِ وَالهَوَى جِئْنَا لِتُحِيَيَ أُمَّتِي ذِكْرَاهُ …

بقلم الدكتور : طه عبد الحافظ أحمد الوزيري دكتوراة فى الدعوة والثقافة الإسلامية – جامعة الأزهر الشريف رغم تاريخ أعلام التصوف الناصع في حمل الراية والجهاد والاستشهاد في سبيل الله –تعالى-، إلا أن خصوم التصوف يتهمونهم بتضييع فريضة الجهاد، بل يتهمونهم بخذلان المسلمين وتثبيطهم، بل ويتهمونهم بالوقوف في صف الكفار …

تُعد قضية “النسخ” في القرآن الكريم من أكثر القضايا التي يهاجمها الفكر الحداثي، بدعوى أن القول بالنسخ (رفع حكم شرعي سابق بحكم لاحق) يتناقض مع “كمال العلم الإلهي” أو يوحي بـ”تراجع” في الإرادة الإلهية. والرد على هذه الشبهة يمكن صياغته في نقاط مركزية تجمع بين العقل والنقل: ١. النسخ هو …

السؤال: من هم علماء الأشاعرة والماتريدية ؟وما البشائر الواردة في حقهما ؟الجواب :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعدفإن الأشاعرة والماتريدية هم أهل السنة والجماعة , وهم الصحابة ومن تبعهم في أصول الاعتقاد، وإنما سموا بالأشاعرة نسبة للإمام الجليل أبي الحسن الأشعري، …

ما فسر القرآن أحد مثل الفخرما شرح البخاري أحد مثل ابن حجر.ما شرح مسلم أحد مثل النوويما كتب أحد في القراءات أحد مثل ابن الجزري.ما كتب أحد في السيرة أحد مثل القسطلاني والزرقانيما كتب أحد في علوم القرآن أحد مثل السيوطي والزركشي.ما كتب أحد في علوم الحديث أحد مثل السيوطي …

الوهابية لوثة عقليةالوهابية لوثة عقلية . تدخل عقل صاحبها فتصيبه بشكل من أشكال الوسوسة والفزع من أمور بعينها . منها القبور والتوسل والاستغاثة والكفر والشرك والبدعة .صاحب تلك اللوثة لديه اضطراب في فهم هذه المصطلحات وحدودها الشرعية وتوصيفاتها . لذلك تجدها هي الشغل الشاغل له في حياته . وباقي الأمور …

قال إسحاق التُجيبي: «كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعده لا يذكرونه إلا خشعوا واقشعرّت جلودهم وبكوا، وكذلك كثير من التابعين، ومنهم من يفعل ذلك محبة له وشوقًا إليه، ومنهم يفعله تهيّبًا وتوقيرًا» عن السائب بن يزيد قال: كنت قائمًا في المسجد فحصبني رجل، فنظرت فإذا عمر بن الخطاب، …

استحباب السفر لزيارة قبر النبى صلى الله عليه وسلمالدليل على مشروعية السفر لزيارة قبر النبى من الكتاب والسنة :قال تعالى : (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُـمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً) ([1])وإن المجئ إليه صلى الله عليه وسلم وسلم معناه الحضور أو الزيارة سواء أكانت …