الدكتور : الفاتح محمد الدعوة إلى ترك المذاهب الأربعة والرجوع إلى فقه السلف… دعوة ساقطة من عدة جهات:الأولى :أن أئمة المذاهب الأربعة كانوا من السلف؛ فهم من القرون الثلاثة الأولى.الثانية:أن الرجوع إلى فقه السلف يتطلب من الإنسان أن يبحث عن أقوال السلف المفرقة فى مئات من المصادر كالصحاح والسنن والمسانيد …

كتبه : خادم العلم الشريف دكتور أحمد خميس شتيه الاستقلال النفسي عند السادة الصوفية : – من الأسس النفسية التي يربي عليها السادة الصوفية طلابهم : ( الاستقلال النفسي) ومعناه : الاستغناء التام عن الخلق . وعدم الاعتماد عليهم . وعدم التشوف لأي نفع يأتي من قِبلهم . وعدم الخوف …

مَعْلُومَةٌ صَادِمَةٌ لِلْوَهَّابِيَّةِ المجسِّمة والتكفيريين: هَلْ يَتَّهِمُونَ شيخهم ابْنَ تَيْمِيَّةَ بِالْخُرَافَةِ؟الوَهَّابِيَّةُ اليَوْمَ تَصِفُ زِيَارَةَ قُبُورِ الصَّالِحِينَ، وَكَرَامَاتِ الأَوْلِيَاءِ، وَالأَنْوَارِ وَالْبَرَكَاتِ عِنْدَ مَقَامَاتِ الأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ بِأَنَّهَا:“شِرْكِيَّاتٌ”، “خُرَافَاتٌ”، “بِدَعٌ صُوفِيَّةٌ”…لَكِنْ تَعَالَ نَقْرَأْ مَاذَا يَقُولُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ نَفْسُهُ فِي اقْتِضَاءِ الصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ (ص: ٤٢):“وَكَذَلِكَ يُصَدِّقُ المُسْلِمُ مَا يُذْكَرُ مِنْ كَرَامَاتٍ وَخَوَارِقِ العَادَاتِ الَّتِي …

ارْحموا مَنْ في الأرض يرحمكم من في السماءمعنى هذا الحديث الذي رواه الترمذي ” الراحِمونَ يرحمهم الرحمنُ ارْحموا مَنْ في الأرض يرحمكم من في السماء “مُفَسَّرٌ بالرواية الأخرى لهذا الحديث (ارحموا أهل الأرض يرحمْكُم أهلُ السّماءِ) رواه الإمام أحمد وصححه الحاكم (بشواهده )فهذه الروايةُ تُفسِّرُ الروايةَ الأولى لأنَّ خير ما …

بقلم الدكتور : كمال الدلتونى   افتراءات الوهابية على الإمام الشافعي رضي الله عنه: على طريقة قول القائل: يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وعدم إكمال الآية الكريمة تعامل الوهابية بنفس المنطق مع كل من الإمام الشافعي والإمام البيهقي رحمهما الله. فقد تناقل الوهابية أدعياء السلفية نصاً منسوباً للإمام …

حكم التجسيم والمجسمةفي المذاهب الأربعة ( دراسة مقارنة ) : د. عبدالفتاح بن صالح قديش اليافعي هذا مقال عن حكم التجسيم والمجسمة في المذاهب الأربعة، وقد يقال: إن التجسيم مسألة عقدية فما دخل المذاهب الفقهية الأربعة فيها، والجواب هو: أن مسألة التجسيم لها تعلقان: الأول: حقيقة التجسيم وبيان بطلانه وما …

‏تزوج “القاضي شريح” بامرأة من تميم يقال لها “زينب بنت جرير”، فيقول عنها: (( فلما خطبتها من عمها ندمت!، وذكرت غلظة قلوب نساء بني تميم، فأردت أن أطلقها قبل أن أدخل عليها، ولكني قلت لن أطلقها الآن وإنما أتزوجها وإذا رأيت منها ما أكره أطلقها .. )) ‏فيحكي القاضي شريح …

قَالَ أَحْمَدُ بنُ سَلَمَةَ النَّيْسَابُوْرِيُّ الحَافِظُ: كَانَ هَنَّادٌ [السري مصنف كتاب الزهد] -رَحِمَهُ اللهُ- كَثِيْرَ البُكَاءِ، فَرَغَ يَوْماً مِنَ القِرَاءةِ لَنَا، فَتَوَضَّأَ، وَجَاءَ إِلَى المَسْجَدِ، فَصَلَّى إِلَى الزَّوَالِ، وَأَنَا مَعَهُ فِي المَسْجَدِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَتَوَضَّأَ، وَجَاءَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ، ثُمَّ قَامَ عَلَى رِجلَيْهِ يُصَلِّي إِلَى العَصرِ، يَرْفَعُ صَوتَهُ …

بسم الله الرحمن الرحيممن يتتبع تاريخ البشر يجد فيه الكثير من الأسماء التي أثرت في مسيرة الحياة البشرية، وتركت خلفها آثارًا يستفيد منها الناس، رغم مرور مئات أو ألوف السنوات على وفاتهم، وذلك شامل لكل جوانب الحياة وفروع المعرفة.لكن الشيء المشترك بين هذه الشخصيات هو إمكانية التشكيك في وجودها غالبًا، …

التبرك بآثار الصالحيــن :جاء الإمام السبكي رحمه الله تعالى لزيارة الإمام النووي – رحمه الله تعالى – فوجده قد توفي فأتى إلى دار الحديث وسأل عن مكان جلوس الإمام النووي فدل عليه فصار يمرغ وجهه ولحيته عليه وأنشد:وفي دار الحديث لطيف معنى … أصلي في جوانبها وآويلعلي أن أمس بحر …

الزهراء كما وصفتها الصِدّيقة :من مناقب سيدتنا فاطمة الزهراء، رضي الله عنها، بلسان سيدتنا عائشة الصِدِّيقة رضي الله عنها:عن عائشة، رضي الله تعالى عنها، قالت:“ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ سَمْتًا ولا هَدْيًا ولا حديثًا برسول الله، ﷺ، في قيامها وقعودها مِن فاطمةَ، رضي الله تعالى عنها”.”1″وقالت أمُّنا عائشة رضي الله عنها …

بقلم الدكتورة/ إيمان إبراهيم عبد العظيممدرس القانون بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر الشريف. إن العناية بالقبور في الإسلام ليست من باب التبرك المبتدع ولا من مظاهر الغلو المنهي عنه، بل هي أصلٌ راسخٌ في الفطرة السليمة والشريعة السمحة، يقوم على تكريم بني آدم مطلقًا، وتوقير من ارتقوا منازل الصلاح والولاية …

بقلم أ: محمد عطيةمعلم بالأزهر الشريف ١- ١١٤ ألف صحابي لم يقسم واحد منهم التوحيد إلى توحيد ربوبية وألوهية وأسماء وصفات؛ إذ كان توحيدهم فطرياً قرآنياً مبرأً من التقسيم المبتدع الحادث.​٢- ١١٤ ألف صحابي لم يتفوه واحد منهم بلفظ أن الله “يسكن” السماء؛ تنزيهاً لحضرة الذات الإلهية العلية عن التجسيم …

أ.د. علي جمعة قد يتوهم بعض الناس التعارض بين نفاذ القدر والدعاء، وليس الأمر كذلك؛ فلا ينبغي للمسلم أن يتوهم التعارض بين نصوص الشرع الشريف. فالشرع جاء بحتمية الإيمان بالقدر، وجاء كذلك بالحث على الدعاء؛ لأن الدعاء عبادة عظيمة الأثر، والإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان.ولم يترك النبي صلى …

الذكر قوت الأرواح :يروى أن أحد تلاميذه اشتكى إليه ضيق الصدر وكثرة الهموم، فنظر إليه الإمام وقال: “يا بني، اجعل ذكر الله قوتك لا دواءك”.المعنى: أوضح له أن الخطأ الذي يقع فيه الكثيرون هو اللجوء للذكر فقط عند المرض أو الكرب (كالدواء)، بينما الحقيقة أن الروح تحتاج للذكر لتنمو وتعيش …