أين ذهبت القصواء بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم؟ كانت للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة تسمي بالقصواء أي( سريعة السير) أو الجدعاء (مقطوعة الأذن ) وإشتراها من ابي بكر الصديق ليلة الهجرة وكانت لبني قشير، وهذه الناقة هاجر عليها وبركت في مكان المسجد النبوي الشريف الآن فقال النبي …

فى الرد على عبد الله رشدى فى اعتراضه على قول شيخنا ابن مشيش.. المقصود ليس كما في أذهان أنصاف المتعلمين….. أوحال التوحيد: أي الشوائب والعوائق التي تعيق التوحيد لكي لا يكون موحداً خالصاً كالعجب والرياء واعتقادات الفرق وخلافاتهم شرح قول سيدي عبدالسلام بن مشيش رضي الله عنه: “انشلني من أوحال …

اخي الفاضل اختي الفاضلة: غيرك مات وأنت لا زلت حيا تقرأ هذه الكلمات ولو مت لعلمت كم تساوي ركعة واحدة لدى ميت من الأموات .. ولعاينت كيف يرى المعذبون في قبورهم لحظة واحدة من لحظات الحياة فاحمد الله الذي أحياك وانظر اليوم: ماذا تُملي على ملائكتك: أخي .. لسانك أقلام …

بقلم / الكاتب والداعية الاسلامى الاستاذ الدكتور رمضان البيه ( تعرف عن من هو الشيخ المربي الكامل الوارث المحمدي ) نحن في زمن كثُر فيه أدعياءُ العلم وأشباهُ العلماء وأدعياءُ المشيخة، خاصة فيما يتعلق بتربية المريدين وسالكي طريق الله تعالى، وأصحاب الفتاوى الضالة المضلة، التي على أثرها أُبيحت دماء الأبرياء …

بقلم / الكاتب والداعية الاسلامى الاستاذ الدكتور رمضان البيه عزيزي القارئ ما زال حديثنا عن أسرار الله تعالى في البسملة وما زال الحديث عن حرف الباء في كلمة بسم . وذكرنا أن مكمن السر الإلهي في فاتحة الكتاب يكمن في نقطة الباء تلك النقطة التي هي مركز مدار عوالم الأكوان …

الإمام ابن عربى تكلم عن ولاية الإمام المهدى وجانبه العلوى والفيض الالهى لتلك الشخصية قال ( واعلم أن الختم صاعد الفلك، وسالكٌ مع من سلك، فهو ولى الحقيقة، أخذ منه الأولياءُ علمهم، رغم أنه جاء بعدهم ) قال تعالى: “أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ …

كاتب سوري يقول : عندما بلغ الترف بأهل العراق أنه كل ما ينزل على المائدة … يرفع ما بقي منه إلى الزبالّة حتى اندثر عندهم مصطلح ( اﻷكل البايت ) فابتلاهم الله بالحصار عشر سنين حتى صاروا يأكلون الخبز أسود يابس!! ومات لهم مليونا طفل من الفقر والمرض… ولما صرت …

يا أيها (الرجال الراشدون)..!! مزقتنا (الطائفية).. وأضعفتنا (المذهبية).. وأنهكتنا (الفئوية)..!! (تصوفنا) يدعو إلى (التقارب.. والوحدة).. والوقوف على (نقاط الإتفاق).. والعفو.. والتماس الأعذار.. وحسن الظن.. وقبول الآخر.. ونبذ أسباب (الفرقة.. والخلاف.. والاختلاف)..!! وإن ظلمونا.. (نتصدق بأعراضنا).. ونقول للمجادل (قولاً ليناً).. وللجاهل (سلاماً).. وإن كان الله.. أمرنا فى حق (أهل الكتاب).. ( …

ـ إيه الفرق بين الذنب والسيئة؟ وليه بنقول في الدعاء ( اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا)؟ ليه قال ربنا في كتابة العظيم ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) ومتقالش يذهبن الذنوب . وقولة (إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) ليه مش سيئات؟ “الإجابة” (الذنب) هو ماتضر به نفسك ويكون …

قال وهابي لأشعري: أين الله؟ فقال له الأشعري: اتريد الإجابة بالوحي أم على هواك؟ فقال: بل بالوحي. فقال: إذن، اسمع! قال تعالى (وهو معكم أينما كنتم) وقال أيضاً (وهو الله في السماوات وفي الأرض) وقال أيضاً (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب) وقال أيضاً ( ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما …

حبيب المصطفــــى ووزيره وصفيه ، واول الخلفاء صديق الأمة الذي ماخالط تصديقه امتراء خير الخلق جميعا بعد سادتنا الكرام العظام الفخام الأنبياء منفق ماله لله ولرسوله بنية صادقة لايشوبها أيما رياء محبوب طه ومحبه وناصر شريعته السمحة الغراء صاحب الغار، المتوج بالأنوار والضياء، والبهاء الصديق، الرفيق، الوثيق الصلة بمولاه العظيم …

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم . أحبتي في الله .. دعوني أتسلل إلى قلوبكم وأبحث عن شوق حقيقي للنظر إلى الله ، هل قلوبكم متعطشة لحنان ربها ؟ هل في قلوبكم حب شديد لوليها وسيدها وقرة عينها . اليوم عندي …

يقول تعالى: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) وقال صلى الله عليه وسلم: 《حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات》 والشأن في التكاليف الشرعية: المشقة، ولكن مهما كثرت مشاق الدنيا.. فهي لا شيء بالنسبة لحق الله على عباده، ولا شيء في مقابلة جزاءه وإحسانه؛ فمن نظر للحق، ولم يرض بالدنيا …

عن علي – رضي الله عنه ” أنه نظر إلى ابنه الحسن – رضي الله عنه – ,فقال : إن ابني هذا سيد كما سماه النبي – صلى الله عليه وسلم – , وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم – صلى الله عليه وسلم – , يشبهه في الخُلُق, …

بقلم الشيخ / عبدالرحمن صابر لقد أصبحت السوشيال ميديا في عصرنا بوابةً مشرعة لكل من يحمل بين يديه هاتفًا أو جهازًا إلكترونيًا، مساحاتٌ عريضة تفيض بالمعلومات، والأراء، والآراء المضادة، تلك التي أصبحت تَصُبُّ على عقول البشر سيلًا لا ينقطع من البيانات المتدفقة، ولكن، في خضم هذا الاندفاع المعلوماتي، نلمح ظاهرة …