اللهم رب السماوات السبع، ورب الأرضين السبع، ورب العرش العظيم، بألا إله إلا أنت، بما مننت على موسى، وبما فضلت محمدا، وبما نجيت إبراهيم، وبما كشفت عن أيوب، وبما فرجت عن يونس، وبما غفرت لداود ذنبه، وباسمك وصنعك الذي أتقنت به كل شيء، إنك خبير بما يعملون، وباسمك المخزون المكنون، …

إن من القواعد المعروفة شرعاً أصالة الإباحة فى الأفعال والأقوال ما لم ينه عنه الشارع خصوصاً أو عموماً من غير معارض فبناء القباب على القبور مشروع . وقد روى البخارى فى العقد الفريد أنه لما مات سيدنا الحسن بن على رضى الله عنه ضربت امرأته القبة على قبره . ومعلوم …

قال رسول الله ﷺ : ” من قرأ الخمس الأواخر عند نومه بعثه الله أى الليل شاء “يعنى من سورة الكهف . ([1]) ([1]) رواه أحمد ومسلم .

 [ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً ] الذين خافوا الله لهم يوم القيامة الفوز العظيم ؛ لأن خوفهم قد حجبهم عن مداومة المعصية وردهم إلى المسارعة فى التوبة . [ حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً ] الحدائق هى البساتين النضرة التى تسر النظر ، والأعناب كل ثمار جميلة ولذيذة متاع لأهل التقوى جزاءً من ربهم …

اللهم اني اسألك ياعالم الخفيه ويامن السماء بقدرته مبنيه ويامن الأرض بعزته مدحيه ,  ويامن الشمس والقمر بنور جلاله مشرقه ومضيه يامقبلا على كل نفس مؤمنه زكيه يامسكن رعب الخائفين واهل التقيه يامن حوائج الخلق عنده مقضيه يامن نجى يوسف من رق العبوديه يامن ليس له بواب ينادى ولاصاحب يفشى …

قال في كتابه المسمى بيان تلبيس الجهمية: “ومن لم يعترف بالحد فقد كفر بتنزيل الله تعالى وجحد آيات الله تعالى”. يقول ابن تيمية : والذين يؤولون المعنى أولئك ما قدروا الله حق قدره، وما عرفوه حق معرفته([1])   . يرى ابن تيمية أن جميع ما ورد في الصفات من الآيات والأحاديث …

سر السعادة في الحياة بيدك خصلتان : من كانت فيه خصلتان أحبه الله : التقوى وحسن الخلق. ومن كانت فيه خصلتان أحبّه الناس: السخاء وبذل المعروف. ومن كانت فيه خصلتان أحبه جيرانه : البشاشة وكرم المعاملة. ومن كانت فيه خصلتان أحبه إخوانه : تذكر معروفهم ونسيان إساءتهم. ومن كانت فيه …

معناه أن يخاف من الله تعالى أن يُعاقبه في الدنيا أو في الآخرة قال تعالى: ” يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ” السجدة : 16 , وقال تعالى:” وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ” آل عمران : 175 . يقول أبو حفص: “الخوف سراج القلوب به يبصر الخير والشر”. وقال الحاتم الأصم: …

يقول محمَّد بن صالح العُثَيمِين شيخ الوهّابية في فَتاوِيه في شرح حديث (إنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتَّى تَمَلُّوا) ما نَصُّه: ” فإنَّ مَلَلَ اللهِ ليسَ كَمِثْلِ مَلَلِنَا نحنُ بل هُوَ مَلَلٌ لَيسَ فيهِ شىءٌ مِنَ النَّقْصِ , ,وقَال أمّا مَلَلُ اللهِ فهُوَ كَمالٌ وليسَ فِيْهِ نَقْصٌ، ويَجْرِي هذا كَسَائِرِ الصِّفاتِ …

الشّيخ سيدي محمّد المدني رضي الله عنه يتحدّث عن مراتب الحضور مع الله *يخاطب الشّيخ محمّد المدني الشّيخ اسماعيل الهادفي قائلا: كنّا قد تذاكرنا في قوله صلّى الله عليه وسلّم: ( لي وقت لا يسعني فيه غير ربّي ) ووعدتكم بكتابة ما يفتح الله به على سبيل الإجمال فأقول: إنّ …

﴿وَمَا اتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ قال الإمام أبو الليث الشهير بالسمرقندي في ذلك: أطيعوا الله في فرائضه والرسول في سننه. وقيل: أطيعوا الله فيما حرّم عليكم، والرسول فيما بلغكم. ويقال: أطيعوا الله بالشهادة له بالربوبية،([1]) كان الصحابة والسلف الصالح حريصين على اتباع سنن الرسول صلى الله عليه …

شد خالد بن الوليد الرحال معتمرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق صلى الله عليه وسلم شعره فاستبق الناس يأخذون بعض الشعر فأسرع خالد رضى الله عنه بأقدام سعيدة فرحة وأخذ الشعر الساقط من ناصية النبى صلى الله عليه وسلم فجعلها فى عمامته يقول خالد رضى الله عنه …

ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﺭﺿﻲ ﺍلله ﻋﻨﻪ أﻧﻪ ﻗﺎﻝ: خرﺟﺖ حاجاً ﺍﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺍلله ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ﻣﻦ ﺍلأ‌ﻋﻮﺍﻡ” فبينما أﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭإﺫﺍ ﺑﺸﺎﺏ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﻼ‌ ﺯﺍﺩ ﻭﻻ‌ ﺭﺍﺣﻠﺔ ﻓﺴﻠﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ” ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﻘﻠﺖ أﻳﻬﺎ: ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻣﻦ أﻳﻦ أﻧﺖ ؟! ﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ” ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻭﺍﻟﻰ أﻳﻦ ﺗﺮﻳﺪ …

لم يقف فى وجه المسلمين وإجماع علمائهم ما ورد فى الأحاديث فى لعن اليهود والنصارى , كما قال البيضاوى : كانوا يسجدون لقبور أنبيائهم تعظيمًا لشأنهم ويجعلونه قبلة ويتوجهون فى الصلاة ونحوها , وأتخذوها أوثانًا , إلى أن قال : فأما من اتخذ مسجدًا فى جوار صالح وقصد التبرك بالقرب …