صوت الأزهريين
ابن تيمية وتكذيبه حديث ” اللهم وآل من والآه وعاد من عاداه “:
قال ابن تيمية : بأنه كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث “
منهاج السنة لابن تيمية 7 / 55 .
وللعلم أن هذا الحديث قد أخرجه الكثير من الأئمة والحفاظ منهم : الإمام أحمد والطبرانى والنسائى والحاكم وغيرهم أفنترك هؤلاء ونسمع لابن تيمية , ومن هم أهل العلم الذين كذبوا هذا الحديث على حد زعم ابن تيمية ؟ فليسمهم لنا .
– من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ اللَّهمَّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات وفيه رجل لم يسم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة الصفحة أو الرقم : 145
التخريج : أخرجه البزار (9659)، وأبو يعلى (6423) وفيه قصة، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1111) واللفظ له
أخرجه الطبراني (13/170) (13867)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/236)، وأخرجه البزار (6103) باختلاف يسير
———————-
تكذيب ابن تيمية لحديث ” وهو ولى كل مؤمن بعدى ” .
قال :” بأنه كذب على رسول الله ” منهاج السنة لابن تيمية 7 / 391 .
” …. ما تُريدونَ مِنْ عَلِيٍّ ؟ ما تُريدونَ مِنْ عَلِيٍّ ؟ ما تريدونَ مِنْ علِيٍّ ؟ إِنَّ عليًّا مِنِّي وأنا مِنْهُ، وهوَ وَلِيُّ كلِّ مؤمِنٍ بعْدِى “
خلاصة حكم المحدث : صحيح
أخرجه الطبراني (18/128) (265)، وابن حبان (3265) بلفظه وفيه قصة، وابن حبان (19928) بإختلاف يسير وفيه قصة
أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8146)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1187)، وأبو يعلى (355)
( ……. يا رسولَ اللهِ ألَمْ تَرَ أنَّ عليًّا صنَع كذا وكذا فأقبَل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والغضَبُ يُعرَفُ في وجهِه فقال : ( ما تُريدونَ مِن علِيٍّ – ثلاثًا – إنَّ علِيًّا منِّي وأنا منه وهو وليُّ كلِّ مُؤمِنٍ بعدي )
وهذا الجديث رواه وأخرجه الكثير من الحفاظ ولم نسمع بان أحد منهم قال بانه كذب :
أخرجه الترمذي (3712)، وأحمد (19942)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8474) باختلاف يسير
والسيوطى والحاكم وغيرهم , ويقول بن عبد البر : هذا إسناد لا مطعن فيه لأحد لصحته وثقة رجاله .
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ أنت وليُّ كلِّ مؤمنٍ بَعدي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أخرجه الطيالسي (2875)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (36) واللفظ لهما، والحاكم (4652) بلفظه في أثناء حديث طويل , إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 7/184
التخريج : أخرجه أحمد (3061)، والطبراني (12/ 97) (12593) مطولا، والطيالسي (2875) واللفظ له.
