سدل اليدين في الصلاة

1 } أبو بكر الصديق :

روى الإمام أحمد قال حدثنا عبد الرزاق قال : أهل مكة يقولون : أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء وأخدها عطاء من ابن الزبير وأخذها ابن الزبير من أبي بكر وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم ,

وابن الزبير كان يسدل في الصلاة باتفاق الائمة وكذلك ابن جريج الذي أخذها من عطاء ( المغني ج1ص334 ) ( نيل الأوطار 2 ,201 ) ( المصنف لعبد الرزاق ج2 ص276 ) ( فتح المالك 3, 198 ) .

2 } الإمام علي بن أبي طالب :

روى ابن حزم عن علي: أنه إذا طول في الصلاة يمسك بيده اليمنى ذراعه اليسرى في أصل الكف ( المحلي ج3 ص 313 رقم 448 ) .

قال المؤلف: وهذا يدل على أن الخليفة رضى الله عنه لا يفعل ذلك إلا إذا طوّل في الصلاة، فيتضح أنه يرى السدل أولى في الصلاة من القبض ما لم نضطر إلى ذلك .

3 } عبد الله بن الزبير:

قال ابن المنذر: مما روينا عنه الإرسال ابن الزبير ( تفسير القرطبي ج 20 ص221 )

وقال الشوكاني : روى عن ابن المنذر عن ابن الزبير : أنه يرسلهما ولا يضع اليمنى على اليسرى . ( نيل الأوطار ج 2 ص 201 ) .

قال ابن عباس رضى الله عنهما: من أحب أن ينظر الى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقتد بابن الزبير ( تلخيص الحبير لابن حجر العسقلاني ج1 ص 542) ( سنن أبي داوود رقم 735 ) .

4 } أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني :

عن بكر بن عمرو المعافري قال:

لم أر أبا أمامة واضعاً إحدى يديه على الأخرى قط .

5} سعيد بن المسيب :

عند عبد الله بن يزيد قال: ما رأيت سعيد بن المسيب قابضا ًيمينه على شماله في الصلاة كان يرسلهما ( فتح المالك ج 3ص199 ) .

6 } الحسن البصري :

روى ابن المنذر عن الحسن البصري أنه يرسلهما ولا يضع اليمنى على اليسرى ( نيل الأوطار 2 , 201 ) .

7 } مجاهد بن جبير :

قال ابن عبد البر: روى عن مجاهد أنه قال: إن كان وضع اليمين على الشمال فعلى الكف أو على الرسغ عند الصدر وكان يكره ذلك، أي القبض ( فتح الماك ج 3 ص201 )

.

8 } سعيد بن جبير :

عند عبد الله بن العيزار قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير فرأى رجلاً يصلي واضعاً إحدى يديه على الأخرى فذهب ففرق بينهما ثم جاء ( فتح المالك ج3 ص199 ) .

9 } التابعي عطاء بن أبي رباح:

عن ابن جريج قال: كثيراً ما رأيت عطاء يصلي سادلاً ( المعيارالجديد ج1 ص294 ) .

10 } إبراهيم النخعي شيخ الكوفة:

روى ابن شيبة أن ابرهيم النخعي يرسل يديه في الصلاة ( مصنف ابن أبي شيبة ج1 ص334_ فتح المالك ج3 ص199 ) .

11} ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج :

قال عبد الرزاق: رأيت ابن جريج يصلي في إزار ورداء مسدلا ًيديه ( فتح المالك ج3 ص198 ).

12} محمد بن سيرين :

أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه:

أن ابن سيرين كان يرسل يديه في الصلاة ( ج1 ص344 ) .

13} سليلا أهل بيت النبوة الإمام القدوة عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب – والإمام الباقر:

جاء في مرآة المحاسن: أن الإمام مالكاً سئل عن السدل فقال: رأيت من يقتدى بفعله عبد الله بن الحسن يفعله ( المعيار الجديد ج1 ص294 ) .

ونقل الشوكاني في نيل الأوطار : أن الباقر كان ممن يسدل ( ج2 ص208 ) .

14} الليث بن سعد: قال: سدل اليدين في الصلاة أحب إلي ( فتح المالك ج3 ص198 )

15} مالك بن أنس :

جاء في المدونة قال ابن القاسم قال مالك في وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة: لا أعرف ذلك في الفريضة ولكن في النوافل لا بأس بذالك يعين به على نفسه ( المدونة ج1 ص79 ) .

قال الإمام السيوطي: خالف مالك موطأه في ستين موضعاً ( تنوير الحوالك 1 ,ص9 ) .

16 } البخاري :

فقد بوب البخاري باباً للاستعانة باليد في الصلاة وهذا يدل على أن البخاري لا يرى أن القبض من سنن الصلاة، وهو يتفق مع قول الأوزاعي الذي قال أن الصحابة كانوا يرسلون أيديهم في الصلاة، وأما قول: ( كان الناس يؤمرون أن يضعوا أيمانهم على شمائلهم في الصلاة ) ذلك من باب التخفيف عليهم لأنهم كانوا يطيلون القيام فكان ينزل الدم إلى رؤس أصابعهم إذا أرسلوا فقيل لهم إذا اعتمدتم فلا حرج عليكم .( اكمال المعلم ) .

17) عشرات الآلاف من السلف الصالح من الصحابة والتابعين:

ذكره بكر بن عمرو المعافري لم أر أبا أمامة واضعًا إحدى يديه على الأخرى قط ولا أحدًا من أهل المدينة حتى قدمت الشام فرأيت الأوزاعي وناسًا معه يضعونها، وقد ذكر الأوزاعي ذلك لكن حين الحاجة إليها .

*#صلوا_وسلموا على من تتفجر في القلوب عيون الحكمة بالصلاة عليه كالينبوع