مدرسة التصوف

بقلم الدكتور: محمد عبدالحليم المعصراوى  مقدمة تُعَدُّ مسألةُ زيارة مقامات آل بيت النبوة رضي الله عنهم من القضايا التي ثار حولها جدلٌ واسع في الأزمنة المتأخرة، لا لخفاء أدلتها، ولا لندرة نصوصها، وإنما لسوء تحرير محل النزاع، وخلط المشروع المتفق عليه بما هو ممنوعٌ باتفاق، حتى أفضى ذلك إلى إنكار …

توسل سيدنا آدم بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلمقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما اقترف آدم الخطيئة قال : يارب أسألك بحق محمد لما غفرت لي ، فقال الله: ياآدم وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟ قال : يارب لأنك لما خلقتني بيدك ونفخت فيَّ من روحك رفعت …

بقلم أ : محمد عطية معلم أول بالأزهر الشريف اتفق جمهور العلماء من المذاهب الأربعة على استحباب إحياء ليلة النصف من شعبان بسائر أنواع العبادة والطاعة المشروعة ولكنهم اختلفوا في إحيائها على الانفراد أو الاجتماع لها أما الحنفية والمالكية فقد نصوا على كراهية الاجتماع على إحياء ليلة النصف وغيرها من …

استحباب استخدام السبحة فى الذكر والعد بها :اعلم أن السبحة مشتقة من التسبيح وهو تفعيل من السبح الذى هو المجئ والذهاب لأن لها فى اليد مجئ وذهاب ومأخوذة من قوله تعالى: ﴿ إن لك فى النهار سبحا طويلا ﴾وأخرج بن أبى شيبة عن أبى سعيد الخدرى ( أنه كان يسبح …

استحباب السفر لزيارة قبر النبى صلى الله عليه وسلمالدليل على مشروعية السفر لزيارة قبر النبى من الكتاب والسنة :قال تعالى : (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُـمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً) ([1])وإن المجئ إليه صلى الله عليه وسلم وسلم معناه الحضور أو الزيارة سواء أكانت …

الأدب قبل السبحةالأدب قبل الحضرةالأدب قبل المحاضرةالأدب قبل المشيخةالادب قبل النصيحةالأدب قبل المناظرةالأدب قبل الشهادةمحتاجين نتأدب ونتعلمازاى نختلف .. ازاى نعذر .. ازاى نعتذر.. ازاى نتسامحازاى نقنع.. ازاى نقتنع..ازاى نعرض .. ازاى نعترض .. ازاى نعارضازاى نحلل ونستدل ونبررازاى نسكتازاى نرد .. ازاى نصبر على المسيءازاى نوسع صدرناازاى نتحاور.. ونستمع.. …

مشروعية الجهر بالذكر ثابتة بالكتاب والسنة وعمل الأمة سلفًا وخلفًا، وقد صنف جماعة من العلماء في إثبات مشروعية ذلك؛ كالإمام الحافظ السيوطي في رسالته “نتيجة الفكر في الجهر بالذكر”، والإمام أبي الحسنات اللكنوي في كتابه “سياحة الفكر في الجهر بالذكر” وغيرهما.مدى مشروعية الصلاة على النبيوقد ورد الأمر الشرعي بذكر الله …

بقلم الدكتور: مختار البغدادى المعيد بكلية أصول الدين والدعوة بجامعة الأزهر   هل صحيح إن أم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوه في النار، زي ما بيقول بعض الناس، مستدلين بحديث رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر …

بقلم الشيح : حسن الأنور العربى ايها السالك والمريد : لا تظن ان الطريق الى الله سهل وبسيط ،  فهو شاق وطويل ويحتاج لاجتهاد وصبر ،  والله يهدي إليه من يشاء ، ورحمته وسعت كل شيء ، فاقترب منه وتبسم . كلما تقربت من نور الحق بقلب محب صادق مخلص يرتجي عفوه …

بقلم الكاتب والداعية الاسلامى الأستاذ الدكتور : رمضان البيه سألت شيخي رحمه الله تعالى عن أمراض وعلل النفس البشرية وأخطرها على الإنسان . فأجابني قائلا : اعلم يابني أن للنفس البشرية أمراض وعلل وآفات كثيرة قد لا يستشعرها الكثير من الناس وذلك لأنها مبطونة في النفس ، وقد لا يكون لها …

بقلم الشيخ : عبد الرحمن محمد يحيى الكتاني الأزهري بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، اللهم صل على سيدنا محمد نور كل مكان ، وصل على سيدنا محمد نور كل زمان ، وصل على سيدنا محمد نور عرش الرحمن وعلى …

بقلم الشيخ : حسن رجب البهنساوى   رحلة إلى المجتمع فى القرآن الكريم نقدم لون جديد من ألوان السلام هو (صلاح المجتمع ) عزيزى القارىء إن القرآن الكريم عندما أشار إلى المجتمع أشار إليه باعلى صفات المديح وهو أنه مجتمع المؤمنين ؛ فكثرا ما بدأت آياته التى تشير إلى نظم …

بقلم د : سيد مندور ( كاتب وداعيه إسلامى ) بعد انتهاء الصلاة ، وفى يدى سبحتي ، نظر إلى شاب في مقتبل شبابه له لحية خفيفة، وقال لي انت صوفي ؟! فتعجبت من سؤاله وقلت له: إيه سبب السؤال ؟! قال: لأنك ماسك سبحة فقلت له: يعنى إيه صوفي …

بقلم الدكتور الشيخ : محمد سعيد صبحي السلمو ( الأزهرى البابي الحلبي ) سلسلة رد الشبهات ( شبهة وردها في الرقص الصوفي ) استهجن أخ فاضل القفز أثناء الذكر عند الصوفية.. فقلت له:إذا شاهد أحد هواة لعبة كرة القدم مباراة حامية وأدخل الفريق الذي يشجعه هدفا تراه يصرخ ويقفز من الفرح ولا …

بقلم . د :  إبراهيم المرشدي الأزهري إمام وخطيب بوزارة الأوقاف والمدرس بجامعة نور مبارك بكازاخستان اتفق علماء المذاهب الأربعة على التوسل بالأنبياء والصالحين أحياءً وأمواتًا، وقد ذكرت ذلك بوضوح في كتابي: “الكواشف الجلية في الرد على الوهابية”، ولكن توهم بعض المعاصرين أنَّ السادة الحنفية يمنعون التوسل بالنبي صلى الله عليه …