بقلم الشيخ مصطفى زايد الباحث فى الشأن الصوفى تعتبر الحروف الأبجدية في التصوف الإسلامي من أهم الرموز التي تحمل معاني ودلالات عميقة. يعتقد الصوفيون أن لكل حرف من حروف اللغة العربية طاقة روحية وتأثير خاص، وأن هذه الحروف يمكن أن تكون وسيلة للتواصل مع العالم الروحي. سأقدم لك مقالة توضح …
أكمل القراءة »تأملات في المولد النبوي الشريف
بقلم الشيخ ايهاب صالح 1- احتفاء القرآن بميلاد الأنبياء أولى إشارات احترام مولد الأنبياء وموتهم نجدها في احتفاء القرآن الكريم بمولد يحيى وعيسى – عليهما السلام – وموتهما، قال تعالى عن يحيى عليه الصلاة والسلام (وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا) [مريم:15]، وقال تعالى على لسان عيسى …
أكمل القراءة »قيمة الكلمة ومسؤوليتها
بقلم / الكاتب والداعية الاسلامى الاستاذ الدكتور رمضان البيه قد يستهين البعض بالكلمة وهي أخطر شئ على الإنسان لذا حذر الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وعلى آله بقوله ” إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب ” . وقال ” إن …
أكمل القراءة »الفاطميون والمولد النبوي الشريف
بقلم د / عمر محمد الشريف ليس كل محدث حراما، بل قد يكون مستحبا. ولا تكره البدع إلا إذا راغمت السنة، وأما إذا لم تراغمها فلا تكره، واحتفالنا بالمولد النبوي يقوم على تلاوة القرآن، وذكر فضائل النبي صل الله عليه وسلم ومولده، وإنشاد بعض الشعر في مدح الجناب النبوي. وكون …
أكمل القراءة »موعظة الموت
موعظة الموت : كان مالك بن دينار يقول: والله لو استطعت ألا أنام ما نمت، فقيل له لماذا يا ابا يحيي؟ قال أخشى أن يأتينى ملك الموت وانا نائم ولا اريد ان ياتينى الا وانا على عمل صالح. فهذا مالك بن دينار يخشى ان يأتيه الموت وهو نائم! وانت اما …
أكمل القراءة »التصوف هو التحقق بمقام الإحسان
للتصوف معاني كثيرة ومتعددة … ولعل أجمع هذه المعاني …هو ما ذكره أهل الطريق من أنه التحقق بمقام الإحسان كما ورد من حديث سيدنا جبريل عندما أتي للنبي ﷺ وسأله عن الإسلام ، ثم الإيمان ، ثم الإحسان فقال ﷺ – أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن …
أكمل القراءة »سر ظهور الشيخ فى المنام للمريد
سر ظهور الشيخ فى المنام للمريد ظهور الشيخ فى المنام له عدة أمور : فقد يظهر الشيخ فى المنام للمريد المُجد عند الشدائد ، وتكون هذه بشرى لخلاصه من الشدائد . وقد يظهر الشيخ للمبتدئ للتوجيه ، كأن يعمل عملاً غير موافق لشرع الله، أو فيه خطأ ما فيأتيه الشيخ …
أكمل القراءة »الفرق بين الحال والمقام
الفرق بين الحال والمقام ، الحال يحول ويزول ، ومن المحال دوام الحال ، كما حُكي عن إمام العارفين وسيد الطائفة الجنيد (رحمه الله) أنه قال:” (الحال نازلة تنزل بالقلوب فلا تدوم ) بمعني وارد غيبي يرد على القلب من غير تعمد ، يؤدي وظيفته ويرحل ، الحال مثل : …
أكمل القراءة »أدلة جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
أدلة جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف أولا : من القرآن الكريم: [إن الفرح به صلى الله عليه وسلم مطلوب بأمر القرآن من قوله : { قُلْ بِفَضْلِ الله وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ } [ يونس : 58 ] فالله تعالى أمرنا أن نفرح بالرحمة ، والنبي صلى الله عليه وسلم أعظم …
أكمل القراءة »من أقوال العلماء فى فضل الاحتفال بالمولد النبوى
قال الامام الجنيد البغدادي رحمه الله :” من حضر مولد النبي صلى الله عليه وسلم وعظم قدره فقد فاز بالايمان”. وقال سلطان العارفين الامام جلال الدين السيوطي رحمه الله : ما من بيت او مسجد او محلة قريء فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم إلا حفت الملائكة ذلك البيت …
أكمل القراءة »فضل الاحتفال بالمولد النبوى الشريف
يخطئ كثير من الناس في فهمهم لحقيقة المولد النبوي في الثاني عشرَ من شهرِ ربيعٍ الأولِ الذي ندعو إليه ونشجع عليه فيتصورون تصورات فاسدة يبنون عليها مسائل طويلة ومناقشات عريضة يضيعون بها أوقاتهم وأوقات القراء وهي كلها هباء لأنها مبنية على تصورات كما قلنا فاسدة وفى الحقيقة أن الإحتفال بالمولد النبوى …
أكمل القراءة »تنبيه الغبي بتبرئة ابن العربي
“.. ، والمتصدِّي لتكفير ابن عربي[ قدس الله سرّه ]؛ لم يخف من سوء الحساب وأن يُقال له : هل ثبت عندك أنّه كافر ؟ فإن قال : كتبه تدل على كفره ، أفَأَمِنَ أن يُقال له : هل ثبت عندك بالطّريق المقبول في نقل الأخبار أنّه قال هذه الكلمة …
أكمل القراءة »قواعد التصوف الأربع
قواعد التصوف الأربع والتي لا يصح التصوف إلا بها … تعريف التصوف : هو ( عمل الروح في الإسلام) – أو – ( علم تزكية النفوس ) أو – الوصول القلبي الى مرتبة الإحسان ( أن تعبد الله كأنك تراه) وقيل التصوف كله أخلاق – فمن زاد عليك بأخلاقه زاد …
أكمل القراءة »أدلة التوسل عند الإمام السامري وصاحب التلخيص رحمهما الله تعالى
قال السامري وصاحب التلخيص: لا بأس بالتوسل للاستسقاء بالشيوخ والعلماء المتقين ، وقال في المذهب: يجوز أن يستشفع إلى الله برجل صالح ، وقيل يستحب كشف القناع (2/29 )
أكمل القراءة »الحافظ ابن حبان السلفي يتوسل بالصالحين
قال الامام ابن حبان في ترجمة الولي الصالح علي بن موسى الرضا : علي بن موسى الرضا وهو علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم … ( الى أن قال ) …
أكمل القراءة »