التصوف المستنير

كثير من الناس يؤدون الطاعات والعبادات , ولكن محجوبون عن الفتح الأعظم والترقى في مراقى القُرب ، والاجتماع بأرواح الأنبياء والمرسلين والاقطاب والعارفين ومغلق عنهم باب الشهود ورؤية صور التجليات ومغلق عنهم باب العلوم اللدنية والمعارف القدسية ومغلق عنهم باب الوصل بالحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم والسبب في ذلك …

سألتُ أستاذي عن الحُجب ؛ وكيفَ تمنع من رؤية الحق ؟ فقالَ لي : الحُجاب حُجابان ..؛ الأول حُجاب ريني ..! تكون ذاتكَ حجابٌ لكَ ..؛ وهذا الحُجاب صعبٌ أن يَنكشف ..” كالحَجر لايَعكس أبداً للصور ..؛ حتى وإن صقلتهُ طول العمر ..” وهو من الوطنات .. والوطن باقي ..؛ …

سألتُ أستاذي وقلتُ لهُ : إن قلبي يَضيق ولايَتسع للعلم والتَعَلم فما العمل ..؟ فقالَ لي : العلمُ علمان ..؛ علمُ العقول وهو ما اكتَسبَهُ الإنسان بالتَعلم والدِراسة ..! وعلمُ القلوب وهو ماقَذَفَهُ الله بالقلب من العلوم ..! فأذا طَلبتَ علم العُقول ..؛ فعليكَ بالدرسِ والدراسة والبَحث والتَعلم بصدقٍ وفراسة …

يقول الشيخ اًحمد الرفاعي الكبير رحمه الله : التصوف : هو الاًعراض عن غير الله ، وشغل الفكر بذات الله ، والتوكل علي الله ، واًلقاء زمام الحال في باب التفويض لله ، واًنتظار فتح باب كرم الله ، والاًعتماد علي فضل الله ، والخوف من الله في كل الاًوقات …

سألتُ أستاذي : كيفَ كانَ الله .. وما كان ..؟ وهل مَعرفة الحقيقة بالإمكان ..؟ فقالَ لي : كانَ الله وما من شيء مَعهُ ..؛ وعندَ التَجلي تَراهُ كما كان ..” لاترى معهُ فلك يَدور ولا شمسٌ ولا نجوم ..؛ هو .. ولا شيء غيرهُ .. لا أنس ولا جان …

سألتُ أستاذي : كيفَ أراهُ وأينَ اجدهُ.. ؟ باللهِ عليكَ دلني .. ؟ فقالَ لي : لن تَراه ما دُمتَ تقول أنا ..؛ ولنْ تجدهُ ما دمتَ تجدُ نفسك ..! فإن أردتهُ فأخرج من الأنا ..؛ وإسحق بقدمكَ على بقايا نفسك ..” فانتَ كالمَرايا القديمة التي لاتعكس الصور ؛ لو …

قال الجنيد : الصوفية أهل غيب لا يدخل فيهم غيرهم . وقال بعضهم : من بقي في قلبه نظر إلى غير خالقه لا يجوز أن يدنو إلى مجالس الأولياء غير مستشف بهم فإن صحبته تشوش خواطرهم وينجس بنفسه أنفاسهم ، وصحبة المنكر على أولياء الله تعالى تورث فتقا يصعب على …

قال حجة الإسلام الإمامُ أبو حــامدالغزالي رضي الله عنه : (( أهلُ التَّصوف على ثلاث طبقــات : مُريد طالب ، ومتوسط سائر ، ومنتهٍ واصل ؛ فالمُريدُ صــاحبُ وَقْته ، والمُتوسطُ صــاحبُ حــال ، والمنتهي صـاحبُ يقين … وأفضــلُ الأشياء عندهُم عَدُّ الأنفاس ، فمقامُ المُريد : المجاهداتُ والمكابدات وتجرع …

سألتُ أستاذي النصيحة وأن يرشدي للطريق؟ فقالَ لي : إذا طلبتَ هذا الطريق ..؛ فأطلبهُ كطلبِ النجاة من الغريق ..” وحَطم كل مافي معبد قلبكَ من حجارة الأصنام .” وتمَسك بأربع فيها الخير والإلهام : الأولى صنْ وقلل لسانكَ من هذر الكلام ” والثانية صمْ وقلل ماببطنكَ من كثير الطعام …

سألتُ أستاذي يوماً : أينَ الطريق الى المَحبوب ؟ وكيفَ لا أراه بالبَصر ؟ فقالَ لي : يَسألني عن الطريق وهو صَحيح النظر ! ويَرى بعيون رأسهِ ظواهر الأشياء وتحجب عنه بواطنها ؛ فالأسرار لا ترى بالعَين أو بالبصر ..” فإن طلبتَ طريق النَجاة ومِعراج اللقاء ؛ فجد وأجتَهد وطَهر …

  سألتُ أستاذي يوماً : متى سيَرى قلبي النور ؟ ومَتى أحظى بالكشفِ والحُضور ؟ فقالَ لي : إذا طلبتَ لقلبك النور ..؛ فأحرق كل ما فيهِ من عشقٍ وحضور ! فالمعشوق لايُحب أن يُشاركهُ فيكَ أحد” واحدٌ أحد .. جبار .. غيور .. ” ان أشرقَت ذات يوم شَمس …

سأل المريد شيخه كيفَ أرى أن لا هو إلا هو ؟ فاجابه من انوار الحضره العليه ، إذا أردتَ معرفة الطريق ، وان تتعلم كيف تمَد اليد للغريق ، فأترك الأنا فيك، وإرحل الى هو حيث لا هو إلا هو ،، وانزع عنكَ قشرة الغرور ، وطهر القلب والجوهر بالتخلي …

كتب في التصوف لمن أراد أن يفهم بدون تعصب أو تحامل بل فهم بإنصاف ونزاهة • إحياء علوم الدين ، تأليف أبو حامد الغزالي. • المنقذ من الضلال ، تأليف أبو حامد الغزالي. • منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين ، تأليف أبو حامد الغزالي. • الأربعين في أصول الدين …

 كان أبو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي رحمه الله تعالى يقول: ( لو أن رجلا جمع العلوم كلها، وصحب طوائف الناس , لا يبلغ مبالغ الرجال إلا بالرياضة من شيخ أو إمام مؤدب ناصح، ومن لم يأخذ أدبه من آمر له، وناه يريه عيوب أفعاله،ورعونات نفسه لا يجوز الاقتداء …

‌التَّصَوُّف الْخُرُوجُ عَنْ كُلِّ خُلُقٍ دَنِيٍّ , وَالدُّخُولُ فِي كُلِّ خُلُقٍ سَنِيٍّ ‌التَّصَوُّفُ تَعْظِيمُ أَمْرِ اللهِ , والشفقة عَلَى عِبَادِ اللهِ التَّصوف صفاءٌ مِنْ الْكَدَرِ، وَخُلُوص مِنَ الْعَكَرِ , وَامْتلاء مِنَ الْفِكَرِ , واستواء الذَّهَبُ وَالْمَدَرُ ‌التَّصَوُّف الْجِدُّ فِي السُّلُوكِ إِلَى مَالِكِ الْمُلُوكِ ‌التَّصَوُّف وَقْفُ الْهِمَمِ عَلَى مُوْلِي النِّعَمِ ‌التَّصَوُّف …