11 سبتمبر، 2024
الخوارج عبر العصور
772
من أخطر جنايات مدارس الدعاة المعاصرين: أنهم خرقوا النظام الفقهي المجتمعي الذي يتبعه الناس جيلًا بعد جيل، وجعلوا الناس أشياعًا متباغضين متناحرين متفرقين! كيف ذلك؟ كان الناس في كلِّ بلدٍ يتعبدون لله بمذهبٍ فقهيٍّ معتبر، ويتبعون في عباداتهم أقوالًا فقهيةً سائغةً مبنيةً على الأدلة الشرعية، فجاء هؤلاء الدعاة المعاصرون كلٌّ …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
علوم آخر الزمان
747
11 سبتمبر، 2024
الطريق إلى الله
564
مع الله .. فلا الأمس يحزنني .. ولا اليوم يشغلني .. ولا الغد يقلقني .. فالله يكفيني . مع الله .. فلا خوف من بشر .. ولا رعب من مكر .. ولا قلق من غدر .. فالله ينجيني .. مع الله .. فلا جزع من مرض .. ولا حذر من …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
ديوان المحبين
3,052
1 سلو قلبي غداة سلا وثابا * لعل على الجمال له عتابا 2 ويسأل في الحوادث ذو صواب * فهل ترك الجمال له صوابا 3 وكنت إذا سألت القلب يوما * تولى الدمع عن قلبي الجوابا 4 ولي بين الضلوع دم ولحم * هما الواهي الذي ثكل الشبابا 5 تسرب …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
علوم آخر الزمان
873
11 سبتمبر، 2024
منوعات
752
بقلم / الكاتب والداعية الاسلامى الاستاذ الدكتور رمضان البيه لكي تستقيم حركة الإنسان في الحياة أنزل الحق عز وجل منهج سماوي وجعل له مقاصد وضرورات شرعية منها حفظ العقل.. فبعدما أظهر الحق عز الله طلاقة قدرته وعظمة إبداعه في عوالم الخلق والكائنات جمع سبحانه وتعالى كل ذلك في الإنسان، …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
624
س: ما هي شروط المسح على الجبيرة ؟. ج: ذكر الفقهاء شروطا في المسح على الجبيرة، وهذه الشروط هي : 1- أن يكون غسل العضو ضارا بالغاسل، فإن كان لا يضره لم يجز له المسح على الجبيرة. ٢- أن يمسح على الجبيرة إذا كانت ملبوسة على طهارة عند من يقول …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
758
س: هل يشترط تقدم الطهارة للمسح على الجبائر أم لا؟ ج: اختلف الفقهاء في ذلك على قولين: فذهب الحنفية والمالكية والشافعية وجه والإمام أحمد في رواية إلى أنه لا يشترط تقدم الطهارة على وضع الجبيرة. واستدلوا على ذلك بأن اشتراط تقدم الطهارة على وضع الجبيرة يفضي إلى الحرج فلا يكون …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
717
س: ما حكم المسح على الجبيرة ؟. ج الجبيرة عظام توضع على الموضع العليل من الجسم ينجبر بها، وجمعها جبائر، وقيل هي العيدان التي تجبر بها العظام، وقيل هي التي تربط على الجرح. وإنما اختلفت تلك التعريفات تبعا للمادة المستخدمة في صنع الجبائر، فقد كانت تصنع من الخشب أو العيدان …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
544
س: ما حكم الطهارة في المسح على الخمار ؟. ج يرى الحنابلة القائلون بجواز المسح على الخمار أنه يشترط الجواز المسح لبس الخمار على طهارة ليصح المسح عليه. واستدلوا على ذلك بما رواه المغيرة بن شعبة له قال: (كنت مع النبي ﷺ في سفر، فأهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما، فإني …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
574
س: ما حكم التوقيت في المسح على الخمار ؟ ج: إن جواز المسح على الخمار رواية عليها المذهب عند الحنابلة، وهم يرون أن الخمار يوقت في المسح عليه كما يوقت في المسح على الخفين، فيمسح يوما وليلة في الحضر، وثلاثة أيام في السفر. واستدلوا على ذلك بما رواه أبو أمامة …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
544
س: ما حكم المسح على الخمار للمرأة؟. ج: إن العمامة للرجل تشبه الخمار بالنسبة للمرأة، ولما بينت حكم المسح على العمامة كان لازما الحديث عن حكم المسح على الخمار للمرأة. ويقصد بالخمار : كل ما غطت به المرأة رأسها. وقيل : الخمار ما يستر الرأس والصدغين. وقد اختلف الفقهاء في …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
682
س: ما حكم المسح علي العمامة؟. ج: إذا كان الفقهاء قد اتفقوا على أن مسح الرأس فرض في الوضوء كما سبق القول، ولكن ما الحكم إذا كانت هناك عمامة على الرأس، فهل يجوز المسح عليها بدلاً من المسح على الرأس؟. أم أنه يجب نزعها والمسح على الرأس؟. اختلف الفقهاء في …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
682
س: هل يدخل الأذنان في الرأس فيجب مسحهما أم لا؟. ج: اختلف الفقهاء في ذلك على قولين: فذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة في المذهب إلى أن مسح الأذنين في الوضوء سنة وليس بواجب. واستدلوا على ذلك بأن الأحاديث التي وردت في صفة وضوء النبي رغم كثرتها وتعدد …
أكمل القراءة »
11 سبتمبر، 2024
فتاوى وقضايا
898
س: ما المقدار الواجب في مسح الرأس؟ ج: اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن مسح الرأس فرض من فرائض الوضوء، ثم اختلفوا بعد ذلك في المقدار الواجب مسحه من الرأس على ثلاثة أقوال: فذهب الحنفية، والإمام أحمد في رواية إلى أنه يكفي في مسح الرأس مقدار الناصية، وهو ربع الرأس. …
أكمل القراءة »