من داخل الكتاب من هو الصوفى المستنير ؟ ان الصوفى الذى نعنيه : هو المحمدى المثقف المتفقه الدائب العمل لتكملة نفسه حسيا ومعنويا , وهو الذى يمارس عمل الدنيا كما يمارس عمل الاخرة فى اخلاص وتضحية وايمان وعمق وتطوير وتقدمية , كعبادة اساسية مقصود بها هنا وهنا وجه الله اولا …

من داخل الكتاب حرز ,عتق 10 رقاب , 100 حسنة , محو 100 سيئة عن ابي هريره رضي الله عنه قال :قال رسول الله ﷺ  من قال : لا اله الا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد يحي ويميت زهو على كل شئ قدير في يوم …

من داخل الكتاب ومن فضائل الصلاة على سيدنا النبي : أنّها سبب لهداية العبد وحياة قلبه ، فإنّه كلما أكثر الصلاة عليه صل الله عليه وسلم وذكره ، استولت محبته على قلبه ، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء ممّا جاء به، بل …

افتقد علي رضي الله عنه درعًا له في يوم من الأيام، ووجده عند يهودي، فقال لليهودي: “الدرع درعي لم أبع ولم أهب. فقال اليهودي: درعي وفي يدي، فقال: نصير إلى القاضي، فتقدَّم علي فجلس إلى جنب شريح، وقال: لولا أنَّ خصمي يهودي لاستويت معه في المجلس، ولكني سمعت رسول الله …

واقعة عين التمر : هناك كنيسة اسمها عين التمر في بادية العراق لما فتحها خالد بن الوليد رضي الله عنه وجد فيها أربعين غلاما يتعلمون الأنجيل ويتدارسونه لنشر النصرانية في الشرق . وكان بينهم سيرين و يسار و نصـير .. وبعد الفتح تعرف هؤلاء الثلاثة على الإسلام !! فأسلم الأول …

قصة العهدة العمرية :هي أن المسلمين بقيادة عمرو بن العاص، حين فتحوا فلسطين بهدف نشر الدعوة الإسلامية فيها بقيت القدس لم تفتح لمناعة أسوارها، حيث اعتصم أهلها داخل الأسوار، وعندما طال حصار المسلمين لها. قال رئيس البطارقة والأساقفة: إنه لن يسلم القدس إلا للخليفة عمر بن الخطاب..  فأرسل رئيس الأساقفة …

خرج عمر بن الخطاب في يوم شديد الحرارة يجري مهرولا يتلفت ! فلمحه عثمان بن عفان فسأل خادمه: من هناك يجرى هكذا؟! قال الخادم: إنه أمير المؤمنين عمر ! فنادى عليه عثمان: يا أمير المؤمنين.. يا أمير المؤمنين.. لم تجري هكذا؟! فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لقد شرد …

سيدنا عمرو ابن العاص لما فتح مصرأراد أن يبني مسجدا، وأراد أن يبنيه واسع ليسع جمع المسلمين.فأراد أن يشتري قطعة أرض كانت لسيده نصرانية، فطلب منها فرفضت.قالت: أن الارض خاصة بايتام هي ترعاهم، وليس لي ان ابيعها .بصراحه حجةالسيدة القبطية كانت قوية، لكن في نفس الوقت، كان المسلمين محتاجين الارض …

طلب الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أهل حمص أن يكتبوا له أسماء الفقراء والمساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال المسلمينعندما وردت الأسماء للخليفة فوجىء بوجود اسم حاكم حمص (سعيد بن عامر) بين أسماء الفقراء.تعجب الخليفة من أن يكون والياً لحمص و من فقرائها فسأل أهل حمص …

أَوَّلاً: الْتِزَامُ خَتْمِ الْقُرْآن الْكَرِيمِ فِي رَكْعَةٍ… قَالَ الْحَافِظُ الْذَّهَبِي: ((وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَنَّ أَبَا حَنِيْفَةَ قرأ القرآن كله فى ركعة))(1)، وَقَالَ أَيْضًا: ((قَالَ مِسْعَرُ بنُ كِدَامٍ: رَأَيْتُ أَبَا حَنِيْفَةَ قرأ القرآن فى ركعة )(2)، وَقَالَ أَيْضًا: ((وَرَوَى: ابْنُ إِسْحَاقَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنِ الْقَاضِي أَبِي يُوْسُفَ، قَالَ: كَانَ أَبُو حَنِيْفَةَ …

أَوَّلاً: قَالَ الْقَاضِي ابْنُ الْعَرَبِي (ت:543هـ) عِنْدَ الكَلاَمِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾[طه:12] فِي أَحْكَامِهِ، مَا نَصُّهُ: ((إِنْ قُلْنَا: إِنَّ خَلْعَ الْنَّعْلَيْنِ كَانَ لينال بركة التقديس فَمَا أَجْدَرَهُ بِالْصِّحَّةِ، فَقَدْ اسْتَحَقَّ الْتَّنْزِيهَ عَنْ الْنَّعْلِ، وَاسْتَحَقَّ الْوَاطِئُ التبرك بالمباشرة كَمَا لَا تُدْخَلُ الْكَعْبَةَ بِنَعْلَيْنِ، …

أَوَّلاً: اسْتِحْبَابُ جَمْع الْأَهْلِ لِلْدُّعَاءِ عِنْدَ خَتْمِ الْقُرْآن؟!…وَخَتْم الْقُرْآن لَيْلَة 27 مِنْ رَمَضَان فِي صَلاَةِ الْتَّرَاوِيح؟!…مَعَ اسْتِحْبَاب الاِتْيَانِ بِدُعَاءِ خَتْمِ الْقُرْآنِ دَاخِلَ صَلاَةِ الْتَّرَاوِيحِ بِكَيْفِيَّةٍ مُحْدَثَةٍ لَـمْ تَرِد فِي دَلِيلٍ خَاصٍّ؟!… جَاءَ فِي مَسَائِلِ الْإِمَامِ أَحْمَد بْن حَنْبَل رِوَايَة أَبِي دَاود الْسِّجِسْتَانِي (ت:275هـ): ((رَأَيْتُ أَحْمَدَ يَسْجُدُ فِي ﴿ص﴾ خَلْفَ إِمَامِهِ …

أَوَّلاً: أَمْر الْـمُؤَذِّن بِقَوْل: “الْصَّلاَة جَامِعَة” وَنَحْوه فِي الْأَعْيَاد وَمَا جُمِعَ الْنَّاس لَهُ مِنْ صَلاَة؟!… قَالَ الْإِمَامُ الْشَّافِعِيُّ: ((وَلَا أَذَانَ إلَّا لِلْمَكْتُوبَةِ، فَإِنَّا لَمْ نَعْلَمْهُ أُذِّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ] وَسَلَّمَ إلَّا لِلْمَكْتُوبَةِ، وَأُحِبُّ أَنْ يَأْمُرَ الْإِمَامُ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يَقُولَ فِي الْأَعْيَادِ وَمَا جُمِعَ الْنَّاسُ لَهُ مِنْ الْصَّلَاةِ: …

صلاة سيدنا بلال بعد كل طهور : رَوَى الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ (1149): “بَابُ فَضْلِ الْطُّهُورِ بِاللَّيْلِ وَالْنَّهَارِ وَفَضْلِ الْصَّلَاةِ عِنْدَ الْطُّهُورِ بِاللَّيْلِ وَالْنَّهَارِ”: عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ الْنَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ] وَسَلَّمَ‏ ‏قَالَ ‏‏لِبِلَالٍ ‏عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ: “يَا ‏‏بِلَالُ، ‏‏حَدِّثْنِي ‏‏بِأَرْجَى ‏عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي …

وَمِن الْغَرَابَةِ بِمَكَانٍ مُحَاوَلَةُ تَفْسِير “الْبِدْعَة” فِي قَوْلِ الْفَارُوقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: “نِعْمَت الْبِدْعَة” عَلَى صَلاَةِ الْتَّرَاوِيحِ بِأنَّ مُرَادهُ رَضِي الله عَنْهُ: “الْبِدْعَة اللُّغَوِيَّة” وَلاَ عَلاَقَة لِلأَمْرِ بِالْبِدْعَةِ الْشَّرْعِيَّة؟!.. وَفِي الْحَقِيقَة: (أ) الْبِدْعَة اللُّغَوِيَّة هِيَ: مَا أُحْدِثَ عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ.. (بـ) وَصَلاَة الْتَّرَاوِيِح كَمَا هُوَ مَعْرُوفٌ، سَنَّ …