في علامات التصوف

في علامات التصوف :

يقول الشيخ أبو حمزة البغدادي :

للتصوف ثلاث علامات : الذل بعد العز ، وفقر بعد الغنى ، وسر بعد العلانية (الشيخ مطهر بن مسعود الصاعدي – مخطوط مكتبة الأوقاف العامة – بغداد – رقم ( 4640 ) – ص 32 ) .

في المنهج الصوفي :

يقول الإمام الدكتور عبد الحليم محمود :

الصوفية جميعا … يعلنون منهجا محددا يقرُّنه جميعا ويثقون فيه ثقة تامة : ذلك هو المنهج القلبي أو المنهج الروحي أو منهج البصيرة ، وهو منهج معروف أقرته الأديان ، واصطفته مذاهب الحكمة .

في أول قدم في التصوف :

يقول الشيخ رويم بن أحمد البغدادي :

« أول قدم في التصوف : بذل الروح .

ويقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :

أول قدم في التصوف : أن يكون العبد بين يدي الحق كالميت بين يدي الغاسل يقلبه كيف يشاء ولا اختيار له .

في منار التصوف :

يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير :

منار التصوف : ترك الاختيار .

في أهلية التصوف :

يقول الشيخ أحمد زروق :

أهلية التصوف : لذي توجه صادق أو عارف محقق ، أو محب مصدق ، أو طالب منصف ، أو عالم تقيده الحقائق ، أو فقيه تقيده الاتساعات لا متحامل بالجهل ، أو مستظهر بالدعوى ، أو مجازف في النظر ، أو عامي غبي ، أو طالب معرض ، أو مصمم على تقليد أكابر من عرف في الجملة .

في ثمن التصوف :

يقول الشيخ إبراهيم بن المولد :

ثمن التصوف : فناؤك فيه . فإذا فنيت فيه بقيت بقاء الأدب ، لأن من فنى عن محسوسه بقي بمشاهدة المطلوب ، وذلك بقاء الأبد .