الثلاثاء , مارس 24 2026

سلسلة الفتاوى العصرية

كيف يحافظ الإنسان بعد رمضان على مواصلة الطاعة كما كان في رمضان ؟ فتاوى الإمام الريان في بريد الإسلام ✍️ السؤال : من مستمع . يقول في رسالته : كيف يحافظ الإنسان بعد رمضان على مواصلة الطاعة كما كان في رمضان ؟ ༺♚ الجواب ♚༻ بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ،،، فإن هذا السؤال من أهم الأسئلة التي نخرج بفائدتها من هذا الشهر الكريم ، وهو كيف يحافظ المسلم على المعاني السامية التي عاش خلالها في رمضان على بقاء هذه المشاعر حية لديه بعد انتهاء رمضان . السؤال : هناك ثلاث قواعد ، لو التزم المسلم بها ، أرجو أن يتحقق له هذا المعنى الذي يريد أن يتحقق به السائل : القاعدة الأولى : أن يستحضر في نفسه أنه قد يموت قبل أن يعيش في رمضان مرة أخرى ، وعلى ذلك فعليَّ أن أحافظ على نفس الأعمال التي كنت أعملها في رمضان ، من صيام الأيام الستة من شوال ، وصيام الاثنين والخميس من كل أسبوع ، وثلاثة أيام من كل شهر ، وأفضل من ذلك أن يصوم يومًا ويفطر يومًا ، وقد قال ﷺ : «أفضل الصيام صيام داود ، كان يصوم يومًا ويفطر يومًا»(1) . القاعدة الثانية : أن يلتزم بصلاة الجماعة التي كان يلتزم بها في رمضان ، ويا حبذا لو التزم برواتبها القبلية والبعدية ، مع ركعات الضحى ، وركعات التهجد في الثلث الأخير بالليل ، بقدر ما يفتح الله تعالى عليه ، من ثمان ركعات أو عشر أو أقل أو أكثر ؛ لأن وقت السحر وقت مبارك ، حيث ينادي فيه المولى جل علاه ، هل من مستغفر فأغفر له ؟ هل من مسترزق فأرزقه ؟ هل من داع فأجيب دعوته ؟ ومعلوم أن ألذ نوم وأمتعه وأحلاه إنما هو في وقت السحر ، فمن تغلب على شيطانه ووفقه الله في هذا الوقت ، وداوم على ذلك فيجد لذة ومتعة أفضل من لذة النوم ومتعته ، حين يشعر أنه يناجي ربه الحي القيوم والناس نيام . القاعدة الثالثة : أن يلتزم الصمت إلا عن ذكر الله تعالى أو قراءة قرآن أو تعلم علم أو تعليمه ، أو التعامل بالبيع أو الشراء أو قضاء مصلحة ضرورية له أو لأهله ؛ لأن من أخطر الآفات على الصيام هو اللغو من قيل وقال ، وخاصة حين يتسرب من ذلك إلى الغيبة ، فيأكل لحوم الناس وهي نيئة ، حيث يقول المولى جل علاه : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ﴾(2) . وقد حذر ﷺ من أن كثرة اللغو وما يصاحبها تضيع ثواب الصيام ، حيث قال ﷺ : «كم من صائم ليس له من صومه إلا الجوع والعطش»(3). ويا حبذا لو أضفنا إلى ذلك التقليل من إضاعة الوقت في مشاهدة المسلسلات غير التاريخية والدينية والمباريات الكروية ، وجلسات المقاهي ، وكل شيء يكون سببًا في إضاعة الوقت الذي سيحاسب عليه المؤمن ، حين يقال له : فيم أفنيت عمرك ؟ لذلك نرجو من المولى جل علاه أن يوفقني وأخي السائل والمستمعين إلى الالتزام بهذه الآداب ، إنه قريب مجيب . هذا وبالله التوفيق . ✪❥═══📝 هامش 📝❥═══ ✪ (1) صحيح : البخاري (1/380 ، 3/1257) ، مسلم (2/816) . (2) الحجرات : 12 . Azhar TV أزهر تي في

 فتاوى الإمام الريان في بريد الإسلام السؤال : من مستمع .يقول في رسالته : كيف يحافظ الإنسان بعد رمضان على مواصلة الطاعة كما كان في رمضان ؟༺♚ الجواب ♚༻بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين …

أكمل القراءة »

ما حكم صلاة الجمعة إذا وافقت يوم العيد ؟ وهل يجوز لمن صلى العيد أن يترخص في ترك الجمعة ؟ وكيف يصليها ؟

ما حكم صلاة الجمعة إذا وافقت يوم العيد ؟ وهل يجوز لمن صلى العيد أن يترخص في ترك الجمعة ؟ وكيف يصليها ؟ الجواب : أقول وبالله التوفيق ، ■ #أولا : ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية ، وهو اختيار ابن المنذر وابن حزم وابن عبد البر ، …

أكمل القراءة »

هل إخراج القيمة في زكاة الفطر مخالفة للنَّص…؟!

بقلم الشَّيخ : عبداللَّٰه صُبحي واعظ بالأزهر الشَّريف يظنُّ بعض الناس أن إخراج القيمة في زكاة الفطر مخالفٌ للنصوص الشرعية؛ لأن الأحاديث وردت بذكر الطعام، وهذا الفهم ليس دقيقًا؛ لأن المسألة من مسائل الاجتهاد التي اختلف فيها العلماء قديمًا، وليس القول بإخراج القيمة خروجًا عن النَّص ولا مخالفةً له. فالأحاديث …

أكمل القراءة »

ما حكم الإفطار للمسافر في شهر رمضان ؟ وهل يباح له الفطر إن كان السفر بوسائل النقل المريحة ؟

ما حكم الإفطار للمسافر في شهر رمضان ؟ وهل يباح له الفطر إن كان السفر بوسائل النقل المريحة ؟ وما هي مسافة السفر ؟ وهل الأفضل للمسافر الصيام أم الفطر ؟ وهل يمسك المسافر بقيَّةَ اليومِ إذا عاد أثناءَ النَّهارِ مُفطرًا إلى بلدته ؟ #الجواب : أقول وبالله التوفيق ، …

أكمل القراءة »

“هل دخول الجنة بالفضل ولا بالعمل؟ ولو كان بالفضل، إيه معنى قوله تعالى: (ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون)؟”

للدكتور/ مختار البغدادى المعيد بكلية أصول الدين والدعوة بجامعة الأزهر “هل دخول الجنة بالفضل ولا بالعمل؟ ولو كان بالفضل، إيه معنى قوله تعالى: (ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون)؟” الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد جاء في الحديث الشريف …

أكمل القراءة »

ما حكم الدين في السب واللعن والاتهام للناس بالباطل عن طريق الحسابات الوهمية ؟؟

للدكتور/ مختار البغدادى المعيد بكلية أصول الدين والدعوة بجامعة الأزهر ما حكم الدين في السب واللعن والاتهام للناس بالباطل عن طريق الحسابات الوهمية ؟؟ الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ما حكم الدين في السب واللعن والاتهام للناس بالباطل عن …

أكمل القراءة »

س: هل يجب الغسل إذا تم إيلاج الذكر بحائل ؟

س: هل يجب الغسل إذا تم إيلاج الذكر بحائل ؟. ج قد يقوم الرجل بإيلاج ذكره في فرج المرأة بحائل، وقد كان قديما يستعملون الخرق الرقيقة وما ماثلها في ذلك، وقد ظهر في هذا الزمان ما يعرف بالواقي الذكري فيما لو كان أحد الزوجين مريضا وأراد الاحتياط، أو وجد أي …

أكمل القراءة »

س: هل يجب الغسل بالتقاء الختانين؟

س: هل يجب الغسل بالتقاء الختانين؟ ج: اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن الإنزال في الوطء يوجب الاغتسال، كما يجب عليه الغسل إذا جامع زوجته ولم ينزل، أو أكسل ولم يكمل، واشترطوا لذلك أن يولج الحشفة وهي مقدمة الذكر كاملة في فرج زوجته حتى يمكن القول بالتقاء الختانين، أما مجرد …

أكمل القراءة »

س: هل يجب الغسل بخروج المني بالاحتلام؟

س: هل يجب الغسل بخروج المني بالاحتلام؟. اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن من نام ورأى في منامه أنه احتلم ولم يجد منياً فلا غسل عليه، لكن إن مشى فخرج منه المني، أو خرج بعد استيقاظه فعليه الغسل، لأن الظاهر أن المني كان قد انتقل وتخلف خروجه إلى ما بعد …

أكمل القراءة »

س: ما حكم خروج المني بدون لذة أو المرض؟

س: ما حكم خروج المني بدون لذة أو المرض؟. ج من أول الموجبات التي تكلم عنها الفقهاء خروج المني من الرجل، فقد اتفقوا على أنه متى خرج المني من الرجل يقظة أو مناما معتادا متدفقا بلذة وجب عليه الغسل. واختلفوا بعد ذلك في خروجه بدون لذة كما لو خرج لعلة …

أكمل القراءة »

س ما المقصود بالغسل؟ وما موجباته؟

س ما المقصود بالغسل؟ وما موجباته؟ ج الغسل لغة: مأخوذ من الفعل غسل الشيء غسلا، أي أسال عليه الماء، والغسل سيلان الماء على الشيء مطلقا، والغسولوالمغتسل الماء الذي يغتسل به.وفي الاصطلاح عرف الغسل بتعريفات كثيرة أشملها القولبأنه استعمال ماء طهور في جميع بدنه على وجه مخصوص. وأما موجبات الغسل: فقد …

أكمل القراءة »

س: هل ينتقض الوضوء بأكل لحم الجزور (الإبل)؟

س: هل ينتقض الوضوء بأكل لحم الجزور (الإبل)؟  ج: اختلف الفقهاء في نقض الوضوء بأكل لحم الإبل على قولين : فذهب جمهور الفقهاء ومنهم الحنفية والمالكية، والشافعية في المذهب، والإمام أحمد في رواية إلى أن أكل لحم الإبل لا ينقض الوضوء . وذهب الشافعي في القديم، والحنابلة في المذهب إلى …

أكمل القراءة »

س: هل ينتقض الوضوء بالقهقهة في الصلاة؟

س: هل ينتقض الوضوء بالقهقهة في الصلاة؟. ج يقصد بالقهقهة: الضحك بصوت يسمعه من بجانبه. وأما الضحك: فهو يكون بحيث يسمع نفسه، ولا يسمعه جاره. وأما التبسم : فهو ما لا يسمع نفسه، وأولى لا يسمع غيره. وقد اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن القهقهة خارج الصلاة لا تنقض الوضوء، …

أكمل القراءة »

س: هل ينتقض الوضوء بمس المرأة فرجها ؟

س: هل ينتقض الوضوء بمس المرأة فرجها ؟ ج: اختلف الفقهاء في حكم مس المرأة فرجها على قولين: فذهب الحنفية والمالكية في قول إلى أن مس المرأة فرجها لا ينقض وضوءها . وذهب المالكية في المشهور والشافعية والحنابلة إلى أن مس المرأة فرجها ينقض الوضوء . والراجح هو القول الأول …

أكمل القراءة »

س: هل ينتقض الوضوء بمس الذكر ؟

س: هل ينتقض الوضوء بمس الذكر ؟. ج: اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أنه إذا مس الإنسان ذكره بشهوة ينتقض وضوؤه. واختلفوا بعد ذلك في مسه بغير شهوة على قولين : فذهب الحنفية، وسحنون من المالكية إلى أن من مس ذكره بغير شهوة لم ينتقض وضوؤه. وذهب المالكية، والشافعية والحنابلة …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.