التصوف المستنير

سألت شيخى متى يبدأ التجلى ؟ قال :- حين ينتهى التحلى . فقلت : متى ينتهي التحلي ؟ قال : عند تمام التخلي . فقلت : أي تخلي ؟ قال : عندما تتخلى النفوس عن شهواتها . فقلت : أي الشهوات أخطر؟ قال : غيبة في مخلوق ونظرة حرام .وغرور …

من روائع الشيخ الغزالي : سألني بعضهم : أليس مصيرنا الجنة نحن المسلمين مصداقا قول رسول الله : ” من قال لا إله إلا الله دخل الجنة ” . فنظرت إليه وقدرت المسافة بين عمله وأمله فوجدتها بعيدة بعيدة .. ورأيت أنه لا يحفظ من الإسلام إلا ما يظنه عونا …

من عيوب النفس الغفلة والتوانى: ومن عيوبها الغفلة والتواني والإصرار والتسويف وتقريب الأمل وتبعيد الأجل ومداواتها ما سمعت الحسين بن يحيى يقول سمعت جعفر الحلوى يقول سئل الجنيد كيف السبيل إلى الانقطاع إلى الله فقال: – بتوبة تحل الإصرار – وخوف يزيل التسويف – ورجاء يبعث على قصد مسالك العمل …

قال شيخنا العلامة المحدث أد. يسري جبر – حفظه الله وأمد بعمره : ( أهم أوراد العابد : الصلاة ، وليست السبحة – والمراد الذكر على السبحة- فإن جهلة الصوفية يظنون أن الأوراد هي السبحة، لكن أهم ورد للعابد السالك إلى الله هو الصلاة . فعلى المريد أن يواظب على …

1- الأبدال: ثلاثون رجلا ًمن الأولياء على قلب إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام, كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلاً, وقيل أربعون, وقيل سبعة يحفظ الله بهم الأقاليم السبعة، ومسكن الأبدال الشام. 2- الآثار: علامات لباقي شيء قد زال، ومن منع من النظر إستأنس بالأثر، ومن عُدم الأثر تعلّل بالذكر. …

الصوفي التقي: الذي لا يريد فسادا في الأرض ولا علوا ، ومن رؤية أبيه وجده وطوره ومقامه الذي يصير مع الحق أين كان ولا ينحرف عنه. وقال أيضا: المتصوف المتلصص: المحجوب بزيه وأبيه وجده أو شيخه وعمله فإن ذلك من المتصنمين الذي لا خير فيهم ولا في صحبتهم والعاقبة للمتقين …

إن السادة الصوفية هم أحرص الناس على حياة تعبدية خالصة، تقوم أُسُسها على السمع والطاعة، والإذعان لنصيحة ناصح، أو توجيه مرشد، فنشأت بينهم تلك المدارس الروحية التي قامت على أعظم أساليب التربية والتقويم، وأقوى صلات الروح بين الشيخ والمريد. ولذا يوصي العارفون بالله تعالى كل من أراد سلوك طريق الحق …

الصوفي هو الصادق في جميع الحركات، المتقلل من المباحات، والصمم عن كثير من المسموعات، وأن لا يطلب المعدوم حتى يبذل المجهول والموجود، ويقطع الحيلة، حتى لا يرى في أحواله وشدته ورخائه وتقلبه غير خالقه ومكونه. وإن الفقير متى نظر إلى ما يلبس التبس عليه أمره، ومتى رأى الخلق من دونه …

من أقوال اهل الله عن سر الشيخ :- * يقول الإمام القشيري : * ‏« الشيوخ : هم أوتاد الأرض ( فلولاهم ) لنـزلت بـ [ أهل الأرض ] الشدة . * ‏* الباز الأشهب” عبد القادر الجيلاني”يقول : * ‏« المشايخ : هم الطريق إلى الله ، والأدلاء عليه …

نقل العطار عن الجنيد أنه قال: (الصوفي هو الذي سلم قلبه كقلب إبراهيم من حب الدنيا , وصار بمنزلة الحامل لأوامر الله , وتسليمه تسليم إسماعيل , وحزنه حزن داوود , وفقره فقر عيسى , وصبره صبر أيوب , وشوقه شوق موسى وقت المناجاه , وإخلاصه إخلاص محمد) تذكرة الأولياء …

كان رضوان الله عليه يضرب به المثل في تحمل األذى ومكارم الاخلاق .. كان يغسل للمجذومين المرضى ثيابهم ويحمل إليهم الطعام ويأكل معهم ويسألهم الدعاء، وكان يقول: زيارتهم واجبة وليست مستحبة . – ومر بولد فقال له : من أنت ؟ فقال له الولد : إيش فضولك ؟ فجعل يكررها …

يقول المفكر رجاء غارودي في كتابه (ما يعد به الإسلام) ص 77: إن التصوف يعد من أبعاد العقيدة الإسلامية بل هو بعده (الجواني) وكل محاولة تجعل من التصوف (تيارا) مستقلا أو وظيفة منفصلة تحط حتما من قيمته فليس في الإسلام وهو دين الوحدة والتكامل الفصل بين التأمل والعمل وبين الذات …

الصوفي من لبس الصوف على الصفا، وأذاق الهوى طعم الجفا، ولزم طريق المصطفى، وكانت الدنيا منه على القفا

ويقول الشيخ أشرف علي التهانوي (ت – سنة 1362هـ) في أكثر من كتاب له: التصوف ليس إلا تعبيرا للشريعة الإسلامية وتفسيرا لها لأجل ذلك يجب أن يدرس الناس كتب التصوف مثل كتاب (قوت القلوب) للمكي (والعوارف) للسهروردي، وكتب الغزالي، تماما كما يدرسون كتب الفقه فالتصوف للا يمكن أن يصلح الأمر …

قال الطوسي :(1) “وجملة علوم الدين لا تخرج عن ثلاث : آيات من كتاب الله عز وجل، وخبر عن رسول الله (صلع) وحكمة مستنبطة خطرت على قلب ولي من أولياء الله. وأصل ذلك حديث الإيمان حيث سأل جبريل النبي (صلع) عن أصول ثلاث : عن الإيمان والإسلام والإحسان أن تعبد …