مدرسة التصوف

احذر يا أخي أن تدعي أن لك معاملة خالصة أو حالا ً. واعلم أنك إن صمت فهو الذي صومك . وإن قمت فهو الذي أقامك . وإن عملت فهو الذي استعملك . وإن رأيت هو الذي أراك . وإن شربت شراب القوم فهو الذي أسقاك . وإن اتقيت فهو الذي …

يا عبد العال: ركعة واحدة بالليل خير من ألف ركعه فى النهاريا عبد العال: أطعم الجوعان وأكس العريان وأشفق على اليتيم3-     يا عبد العال: إياك وحب الدنيا فإنه يفسد العمل كما يفسد الخل العسل4-     يا عبد العال: عليك بكثرة الذكر واحذر أن يراك ربك من جملة الغافلينيا عبد العال: طريقتنا …

يقول: يا علي ، الله الله ، والناس الناس ، عليك بحفظ الجوارح، وأداء الفرائض، وقد تمت ولاية الله عندك” وقال له أيضا: “لا تنقل قدميك إلا حيث ترجو ثواب الله، ولا تجلس إلا حيث تأمن غالبا من معصية الله، ولا تصحب إلا من تستعين به على طاعة الله، ولا …

وصايا ونصائح لسيدى أبا الحسن الشاذلى رحمه الله : إن أردت الصدق في القول فداوم على قراءة ” إنّا أنزَلناهُ في ليلةِ القدرِ” .وإن أردت الرزق كالمطر فداوم على قراءة ” قُلْ أعوذُ بربّ الفلقِ ” .وإن أردت السلامة من شرّ الناس وغدرهم فداوم على قراة ” قلْ أعوذُ بربّ …

يقول سيدى أبا الحسن الشاذلى رحمه الله للسالكين فى بداية أمرهم : من لم يصلي الصبح الحاضر لا يقل أقضيه ، بل ليسأل نفسه ماذا فعلت حتى حرمني الله شرف الوقوف بين يديه مع أحبابه .عنوان الطريق الأدب.لا يمكن أن تتعرف على الله إلا من باب رسول الله ﷺ  ولا …

قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: (صحبت الصوفية فلم استفد منهم سوى حرفين، وفي رواية سوى ثلاث كلمات: قولهم: الوقت سيف إن لم تقطعه قطعك. وقولهم: نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل. وقولهم: العدم عصمة ) ([1]). وقال أيضا: (حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، …

يقول الإمام مالك رحمه الله تعالى: ( من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق ) ([1]) . ([1])حاشية العلامة علي العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزيه في الفقه المالكي , وشرح عين العلم وزين الحلم للإمام ملا علي …

الصوفيّ مركب من أربعة ( الصاد، الواو، الفاء، والياء) فالصاد: صبره وصدقه وصفاؤه،والواو: وجده وودّه ووفاؤه،والفاء: فقده وفقره وفناؤه، والياء: ياء النسبة إذا تكمل فيه ذلك أضيف إلى حضرة مولاه([1]) .ولن يصل الوليّ إلى الله حتى تنقطع عنه شهوة الوصول إلى الله تعالى، حيث لن يصل إلى الله ومعه شهوة …

روعة التفسير يقول سيدى عبدالقادر الجيلانى رحمه الله : لفظ التصوف أربعة أحرف ، تاء – صاد – واو – فاء . فالتاء : من التوبة وهو على وجهين : توبة الظاهر ، وتوبة الباطن . فتوبة الظاهر : هي أن يرجع بجميع أعضائه الظاهرة من الذنوب والذمائم إلى الطاعات …

قال  الجنيد بن محمد رحمة الله عليه وقد سئل عن التصوف؟  فقال اسم جامع لعشرة معاني : الأولي: التقلل من كل شيء من الدنيا عن التكاثر فيها والثاني :  اعتماد القلب على الله عز وجل من السكون إلى الاسبات والثالث: الرغبة في الطاعات من التطوع في وجود العوافيوالرابع : الصبر عن …

وقال أبو القاسم النصراباذي شيخ خراسان في وقته : أصل التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك الأهواء والبدع وتعظيم كرامات المشايخ ورؤية أعذار الخلق والمداومة على الأوراد وترك ارتكاب الرخص والتأويلات ., وأما التصوف فهو عبارة عن تجرد القلب لله تعالى واستحقار ما سوى الله([1]). قال أبو الحسن المزين : التصوف …

قال الشيخ الأكبر ابن عربي عن مواصفات الشيخ المربي؟الشيخ: من أخذك منك، وكشف عنك.الشيخ من حمل عنك المشقات، واشهدك منازل القربات.ان ظفرت بشيخ من الابدال، فابشر بمنازل الكمال.الشيخ من زاح عنك كل حجبك، واستأذن الحق في قربك.الشيخ من نقلك من نار البعد والانفصال إلى جنة القرب والاتصال.الشيخ من أمات نفسك …

يتحدث البعض عن مسألة.. ضرورة وجود الشيخ.. المربي.. الهادي.. القدوة.. الدليل.. في طريق أهل الله..!! وقد وضع شيخنا الإمام “الرائد محمد زكي إبراهيم”.. فصلًا في كتابه الماتع (أصول الوصول).. بعنوان (اتخاذ الشيخ شريعة وطبيعة).. يقول فيه: يقول الحق تبارك وتعالى “ولكلِّ قَومٍ هَادٍ”، فدَلَّ على أن قضية المعلم الهادي، والدليل …

بني التصوف على ثمان خصال اقتداء بثمانية انبياء عليهم السلام فيقتدي في السخاء بابراهيم عليه السلام لانه بلغ ان ضحى بولده. وفي الرضى باسماعيل عليه السلام لانه سلم لامر الله بترك روحه الغالية. وفي الصبر بايوب عليه السلام لانه صبر على بلائه بالدود. وفي كلام لزكيا للناس رمزا عندما امره …

أساس التصوف اتباع القرآن والسنة ومما يدل على سيرهم هذا أقوالهم وأفعالهم فنورد من أقوال أئمة الصوفية : قول الإمام الجنيد ” الطرق كلها مسدودة على الخلق إلا على من اقتفى أثر الرسول عليه الصلاة والسلام” . وقال أيضا: ” من لم يحفظ القرآن ، ولم يكتب الحديث ، لا …