الخوارج عبر العصور

قال قاضي قضاة الحنابلة العلامة سليمان بن عبد الوهاب الأخ الأكبر لمحمد بن عبد الوهاب النجدي :( اليوم ابتلى الناس بمن ينتسب الى الكتاب والسنة ويستنبط من علومهما ولا يبالي من خالفه ، ومن خالفه فهو عنده كافر ، هذا وهو لم يكن فيه خصلة واحدة من خصال اهل الاجتهاد …

من الظواهر الغريبة العجيبة التي توقفت عندها حال أولاد مشايخ السلفية المعاصرة، فقد لاحظت أنهم ورثوا (الدعوة) عن آبائهم، وبالأحرى ورثوا (الشهرة والنجومية)، فراحوا يتمتعون بمكانة آبائهم (الدعوية والعلمية) عند الجماهير دون أن يكون منهم جهد معتبر في تعلم وضبط وإتقان ما صدروا أنفسهم له من الكلام في دين الله، …

منهج السلفية المعاصرة قائم على أمور بعينها ليست أمورا علمية، ولكنها مجرد أمور انطباعية، يكون عند القوم تصور ما، ومفهوم ما، وانطباع ما، وفكرة ما، لم يتحققوا منها علميا، ثم ينطلقون منها، ويعيشون عليها، داعين لها، ومنكرين على مخالفيهم فيها.وليست هذه الأمور مبنية على علم محقق، ونظر مدقق، وفحص وبحث …

الخلط هنا من عدم التفرقة بين الأعياد الدينية والأعياد الاجتماعية.فتخصيص يومٍ للأم أو للشهيد أو للعمال لا يُسمّى عيدًا شرعيًا؛ لأن العيد في ميزان الشرع ما اتُّخذ بصورة التعبد، وحتى مع ورود لفظ العيد في شيءٍ تعاهد عليه المجتمع، فالعبرة بالتكييف الفقهي وبالقصد لا بالصورة.وبعد النظر في القصد، فليس هناك …

د  إبراهيم شعبان المرشدى لم  يكن لسيف سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه تأثير في الوقائع الكبرى في الإسلام. هكذا يرى ابن تيمية!!!#لما قال الشيعي عن سيدنا عليّ: “بسيفه ثبَّت قواعد الإسلام”كان ينبغي على ابن تيمية أن يقول: “هذا حق لا نجحده، وأبو بكر وعمر كذلك ثبَّت الله تعالى …

دكتور : كمال الدلتوني عن حذيفة _ رَضِىَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ – قال: قال رسول الله – صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –[إنَّ ممَّا أتخوَّفُ عليكم رجلٌ قرأ القرآنَ، حتَّى إذا رُؤِيَتْ بهجتُه عليه وكان ردءَ الإسلامِ غيَّرَهُ إلى ما شاء اللهُ، انسلخ منه، ونبذه وراءَ ظهرِه، وسعَى على جارِه بالسَّيفِ، ورماه …

موقف علماء الحنابلة من (الوهابية):أما الحنابلةُ فهم من أكثر الناس رَدّاً على الوهَّابيَّة، وأولُهم؛ لأنَّهم انتحلوا مذهبَهم، وأرادوا أن يروِّجُوا طريقتَهم على الناس من جهة كونهم حنابلةً منتسبينَ إلى الإمام أحمدَ رحمه الله تعالى، فإذا أنكرَ عليهم مُنكِرٌ قالوا: هذا مذهبُ أحمدَ.من أولُ مَن ردَّ على هؤلاء من علماء الحنابلة؟أولاً: …

إنّ التنبيه على أقوال ابن تيمية، وبيان ما فيها من مخالفةٍ لما عليه جماعةُ المسلمين، لم يكن صنيعَ متأخرين ولا جدلَ عوام، بل قام به كبارُ العلماء الأوائل من معاصريه ومن جاء بعدهم بقليل؛ من أئمة المذاهب، وحفاظ الحديث، والقضاة والمؤرخين، ممن عُرفوا بالعلم والتحقيق والديانة. وقد صدرت انتقاداتهم عن …

بقلم المفكر الإسلامى د. أحمد سليمان أبوشعيشع أستاذ بجامعة كفر الشيخ، خادم الساحة المنهلية لم يكن الخطرُ الأكبرُ على الإسلام في تاريخه الطويل قادمًا من خارجه، بل كان – في أزمنةٍ كثيرة – يخرج من داخله، متزيّنًا بشعارات الغيرة على الدِّين، ومتدثّرًا بثوب “السُّنَّة”، ومتحدثًا باسم الله بغير علم، ولا …

القواعد السلفية للمناظرات(لا تناظر سلفيا قبل أن تعرف هذه القواعد!)علمُ آداب البحث والمناظرة ليس كلامًا مرسلًا، بل هو فنٌّ قائم بذاته، له أصول وقواعد، وتاريخ طويل من التهذيب والتقعيد. فلم يكن أهل العلم يتركون باب المناظرة مفتوحًا للفوضى، بل ضبطوه بضوابط دقيقة: من تحرير محل النزاع، إلى تعريف المصطلحات، إلى …

النواصب : هم فرقة سُمّيت بهذا الاسم لأنهم ناصبوا العداء لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.ولما كنت بقرأ في كتب التاريخ وكتب التراجم عن هؤلاء كنت بستغرب جدًا من هذا الفكر، لدرجة أني كنت أقول إن أهل التاريخ وأهل التراجم كان عندهم بعض المبالغة في الحديث عن أفكار …

من أعجب المفارقات في خطاب بعض المتسلفين الوهابية أنهم ضيَّقوا واسعًا، وشدَّدوا فيما وسَّعه الله، حتى انتهى بهم الأمر إلى منع التوسل بسيدنا رسول الله ﷺ، وآل بيته الأطهار، وصحابته الأخيار، والصالحين من أتباعه… ثم لم يتحرج بعضهم من إجازة التوسل بالبهائم!وهذه مفارقة تكشف اضطراب المنهج، لا قوة الدليل.فإن كان …

قيل للإمام الشَّافِعِيّ: إِن نَاسا لَا يصبرون على سَماع منقبة أَو فَضِيلَة لأهل الْبَيْت، وَإِذا سمعُوا أحدًا يذكرهَا، قَالُوا: هَذَا رَافِضِي، وَأخذُوا فِي حَدِيث آخر فأنشأ الشَّافِعِي رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ يَقُول:إِذا فِي مجْلِس ذكرُوا عليًّا* وسبطيه وَفَاطِمَة الزكيةفَأجرى بَعضهم ذكرى سواهُم* فأيقِنْ أَنه لسلَقْلَقيّةوَقَالَ تجاوزوا يَا قوم هَذَا* فَهَذَا …

الشيخ : أبو أويس الأزهرى هل يستطيع واحد من الوهابية أن يخرج على إحدى قنواتهم الفضائية فينادي في عوامهم التابعين لهم أن اصمتوا ولا تتكلموا ولا تبادروا برمي أحد بالتشيع أو الرفض أو البدعة أو الشرك لأن هذا من شأن الخاصة من العلماء؟هل يملكون أن يكفوا ألسنة من تأثروا بهم …

بقلم الشيخ : سيف الدين سمير الأزهري إنَّ معركتنا اليوم مع التطرف ليست معركة “أجساد” بل هي معركة “عقول”، والأفكار لا تُحاصر بالأسوار، بل تُفند بالحقائق وتُهزم بالمنهج الصحيح. إنَّ الانحراف الفكري الذي نراه اليوم، والذي يخالف الفهم السوي للدين الإسلامي، يتطلب منا “استراتيجية شاملة” تهدف إلى “البناء” قبل “الهدم”، …