صوت الأزهريين

بقلم د : عصام الطيب المدرسة الأزهرية… منهج الأمة الجامع لا طريق الإقصاء المدرسة الأزهرية لم تكن يومًا جماعةً مغلقة، ولا تيارًا يحتكر الحق، ولا مدرسةً تبنى وجودها على إقصاء المخالف. بل هى مدرسة علمية كبرى نشأت على منهج الأمة فى الفهم والاستنباط، وامتدت بسندها العلمى المتصل عبر القرون، فحفظت …

ابن القيم، تلميذ ابن تيمية، يجيز الرقية من العين، بكلمات غريبة، لا سند لها في الكتاب والسنة، مأخوذة من حكاية! قال العلامة ابن القيم في [زاد المعاد في هَدْي خير العِباد]، في الطب النبوي، منه، ما نصه: “فصل: ومِن الرُّقَى التي تردُّ العين؛ ما ذُكر عن أبي عبد الله الساجي، …

حوار مع سلفي متطرف.. قال : انا سلفي . قلت : عجيب ! هل انت من القرون الثلاث الاولى .. وعمرك حوالي 1400 سنة ؟ قال : لا ليس هذا قصدي . قلت : نعم .. لعلك تقصد انك على فعل السلف؟ قال : نعم قلت : كان من السلف …

السذاجة في أبهى صورها .. واستدراك على كلام الله ورسوله ..وجهل بالقرآن والسنة .. ففي القرآن: “في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة”، “وأرسلناه إلى مئة ألف أو يزيدون”، “وهم ألوف”. وروى الترمذي عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: …

ما حكم الإفطار للمسافر في شهر رمضان ؟ وهل يباح له الفطر إن كان السفر بوسائل النقل المريحة ؟ وما هي مسافة السفر ؟ وهل الأفضل للمسافر الصيام أم الفطر ؟ وهل يمسك المسافر بقيَّةَ اليومِ إذا عاد أثناءَ النَّهارِ مُفطرًا إلى بلدته ؟ #الجواب : أقول وبالله التوفيق ، …

بعض سمات المنهج المتطرف (١) اللامذهبية وإنكار المذاهب الأربعة وادعاء الاجتهاد والأخذ من الدليل مباشرة . (٢) رفض عقيدة أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية ووصمها بالتعطيل…وتكفير جمهور الأمة.. (٣) إنكار التصوف الإسلامي والزعم بأنه بدعة مخالفة للسنة (٤) تحويل القضايا الفروعية الفقهية مثل التوسل والصلاة في الضريح وزيارة مقامات الأولياء …

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اما بعد:فإن هناك أمور وقضايا قد أثيرت لا طائل منها إلا الجدال وإحداث الفتن هذه القضايا أثارها دعاة الوهابية بدون أدنى داعى ، من هذه الأمور قضية تكفير أبو النبى صلى الله عليه وسلم وأمه والحكم عليهماأنهما فى …

تَتَرَدَّدُ فِي هَذِهِ الْآوِنَةِ شَائِعَاتٌ وَتَأْوِيلَاتٌ بَعِيدَةٌ كُلَّ الْبُعْدِ عَنِ الْوَاقِعِ، تَزْعُمُ أَنَّ الْأَزْهَرَ الشَّرِيفَ فِي طَرِيقِهِ إِلَى “التَّشَيُّعِ” أَوِ الْمُحَابَاةِ الْمَذْهَبِيَّةِ عَلَى حِسَابِ هُوِيَّتِهِ السُّنِّيَّةِ الرَّاسِخَةِ. وَتَأْتِي هَذِهِ الِادِّعَاءَاتُ غَالِبًا نَتِيجَةَ خَلْطٍ مُتَعَمَّدٍ أَوْ غَيْرِ وَاعٍ بَيْنَ “مَنْهَجِ التَّقْرِيبِ بَيْنَ الْمَذَاهِبِ الْإِسْلَامِيَّةِ” وَبَيْنَ “الثَّوَابِتِ الْعَقَدِيَّةِ” الَّتِي قَامَ عَلَيْهَا الْأَزْهَرُ …

لا نزال نقول: إن ابن تيمية خرق الإجماع في مسائل كثيرة، وزعم أنه صاحب الحق المطلق، ولا يزال بعض العوام يقدمون كلامه على كافة العلماء، ولا يجيزون لأحد أن ينقده! ولا أدري أيرون عصمته؟ أم يرونه فوق النقد؟ولا زلنا ننقد ابن تيمية ونقول: رحمه الله. فلا نحن نخوض في دينه …

بعض من المحدثات المحمودة للامام مالكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأَوَّلاً: قَالَ الْقَاضِي ابْنُ الْعَرَبِي (ت:543هـ) عِنْدَ الكَلاَمِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾[طه:12] فِي أَحْكَامِهِ، مَا نَصُّهُ:((إِنْ قُلْنَا: إِنَّ خَلْعَ الْنَّعْلَيْنِ كَانَ لينال بركة التقديس فَمَا أَجْدَرَهُ بِالْصِّحَّةِ، فَقَدْ اسْتَحَقَّ الْتَّنْزِيهَ عَنْ الْنَّعْلِ، وَاسْتَحَقَّ الْوَاطِئُ التبرك بالمباشرة كَمَا …

نشرت – آنفا – منشورا أبيِّن فيه بساطة العقيدة الإسلامية، في الذات الإلهية، من خلال المناهج الأزهرية، بعيدا عن المذاهب المعقدة، والتي قد توقع صاحبها في التشبيه أو التعطيل، وذكرت أن مذهب السادة الأشاعرة – وهو المذهب العقدي الرسمي للأزهر الشريف، ولأكثر بلاد العالم الإسلامي – تعامل مع آيات الصفات …

بقلم الدكتور: محمد عبدالحليم المعصراوى المُقدِّمَة؛ ينبغي – قبل الخوض في هذه المسألة، وما يندرج في معناها من النوازل الدقيقة والإشكالات المتشعبة – أن يُؤسَّس النظر على جملةٍ من الأصول الشرعية الكلية، والقواعد المنهجية المحكمة، التي قررها أئمة العلم، وضبطوا بها مسالك الحكم على الأفعال وأصحابها؛ صيانةً لجناب التوحيد من …

بقلم الدكتور: محمد عبدالحليم المعصراوى  مقدمة تُعَدُّ مسألةُ زيارة مقامات آل بيت النبوة رضي الله عنهم من القضايا التي ثار حولها جدلٌ واسع في الأزمنة المتأخرة، لا لخفاء أدلتها، ولا لندرة نصوصها، وإنما لسوء تحرير محل النزاع، وخلط المشروع المتفق عليه بما هو ممنوعٌ باتفاق، حتى أفضى ذلك إلى إنكار …

بِقَلَمِ الشَّيْخِ : أَحْمَدَ إِسْمَاعِيلَ الْفَشَنِيِّ من علماء الأزهر الشريف الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي اتَّخَذَ مِنْ عِبَادِهِ أَوْلِيَاءَ، وَأَسْبَلَ عَلَيْهِمْ سِتْرَ الْمَحَبَّةِ وَالصَّفَاءَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى إِمَامِ الْأَوْلِيَاءِ، وَقُدْوَةِ الْأَصْفِيَاءِ، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَهْلِ الْوَفَاءِ. أَيُّهَا السَّادَةُ الْكِرَامُ.. يَظُنُّ الْكَثِيرُونَ أَنَّ “الْوَلَايَةَ” رِدَاءٌ يُلْبَسُ، أَوْ مَظْهَرٌ يُتَكَلَّفُ، أَوْ …

بقلم الشيخ: محمود عبد العليم عبد الفتاح حميدة. مدرس مواد شرعية بالأزهر الشريف وخطيب بوزارة الأوقاف هذه فرية افتراها بعض المعاصرين على الإمام أبي حنيفة مدعياً أنه لم يكن من أهل الحديث ولا مشتغلاً به. وربما الذي دفعه إلى ذلك أن نقولاً قديمةً، أو آراءً تبناها البعض تفيد ذلك. * …