قصة العهدة العمرية :هي أن المسلمين بقيادة عمرو بن العاص، حين فتحوا فلسطين بهدف نشر الدعوة الإسلامية فيها بقيت القدس لم تفتح لمناعة أسوارها، حيث اعتصم أهلها داخل الأسوار، وعندما طال حصار المسلمين لها. قال رئيس البطارقة والأساقفة: إنه لن يسلم القدس إلا للخليفة عمر بن الخطاب..  فأرسل رئيس الأساقفة …

خرج عمر بن الخطاب في يوم شديد الحرارة يجري مهرولا يتلفت ! فلمحه عثمان بن عفان فسأل خادمه: من هناك يجرى هكذا؟! قال الخادم: إنه أمير المؤمنين عمر ! فنادى عليه عثمان: يا أمير المؤمنين.. يا أمير المؤمنين.. لم تجري هكذا؟! فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لقد شرد …

سيدنا عمرو ابن العاص لما فتح مصرأراد أن يبني مسجدا، وأراد أن يبنيه واسع ليسع جمع المسلمين.فأراد أن يشتري قطعة أرض كانت لسيده نصرانية، فطلب منها فرفضت.قالت: أن الارض خاصة بايتام هي ترعاهم، وليس لي ان ابيعها .بصراحه حجةالسيدة القبطية كانت قوية، لكن في نفس الوقت، كان المسلمين محتاجين الارض …

طلب الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أهل حمص أن يكتبوا له أسماء الفقراء والمساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال المسلمينعندما وردت الأسماء للخليفة فوجىء بوجود اسم حاكم حمص (سعيد بن عامر) بين أسماء الفقراء.تعجب الخليفة من أن يكون والياً لحمص و من فقرائها فسأل أهل حمص …

أَوَّلاً: الْتِزَامُ خَتْمِ الْقُرْآن الْكَرِيمِ فِي رَكْعَةٍ… قَالَ الْحَافِظُ الْذَّهَبِي: ((وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَنَّ أَبَا حَنِيْفَةَ قرأ القرآن كله فى ركعة))(1)، وَقَالَ أَيْضًا: ((قَالَ مِسْعَرُ بنُ كِدَامٍ: رَأَيْتُ أَبَا حَنِيْفَةَ قرأ القرآن فى ركعة )(2)، وَقَالَ أَيْضًا: ((وَرَوَى: ابْنُ إِسْحَاقَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنِ الْقَاضِي أَبِي يُوْسُفَ، قَالَ: كَانَ أَبُو حَنِيْفَةَ …

أَوَّلاً: قَالَ الْقَاضِي ابْنُ الْعَرَبِي (ت:543هـ) عِنْدَ الكَلاَمِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾[طه:12] فِي أَحْكَامِهِ، مَا نَصُّهُ: ((إِنْ قُلْنَا: إِنَّ خَلْعَ الْنَّعْلَيْنِ كَانَ لينال بركة التقديس فَمَا أَجْدَرَهُ بِالْصِّحَّةِ، فَقَدْ اسْتَحَقَّ الْتَّنْزِيهَ عَنْ الْنَّعْلِ، وَاسْتَحَقَّ الْوَاطِئُ التبرك بالمباشرة كَمَا لَا تُدْخَلُ الْكَعْبَةَ بِنَعْلَيْنِ، …

أَوَّلاً: اسْتِحْبَابُ جَمْع الْأَهْلِ لِلْدُّعَاءِ عِنْدَ خَتْمِ الْقُرْآن؟!…وَخَتْم الْقُرْآن لَيْلَة 27 مِنْ رَمَضَان فِي صَلاَةِ الْتَّرَاوِيح؟!…مَعَ اسْتِحْبَاب الاِتْيَانِ بِدُعَاءِ خَتْمِ الْقُرْآنِ دَاخِلَ صَلاَةِ الْتَّرَاوِيحِ بِكَيْفِيَّةٍ مُحْدَثَةٍ لَـمْ تَرِد فِي دَلِيلٍ خَاصٍّ؟!… جَاءَ فِي مَسَائِلِ الْإِمَامِ أَحْمَد بْن حَنْبَل رِوَايَة أَبِي دَاود الْسِّجِسْتَانِي (ت:275هـ): ((رَأَيْتُ أَحْمَدَ يَسْجُدُ فِي ﴿ص﴾ خَلْفَ إِمَامِهِ …

أَوَّلاً: أَمْر الْـمُؤَذِّن بِقَوْل: “الْصَّلاَة جَامِعَة” وَنَحْوه فِي الْأَعْيَاد وَمَا جُمِعَ الْنَّاس لَهُ مِنْ صَلاَة؟!… قَالَ الْإِمَامُ الْشَّافِعِيُّ: ((وَلَا أَذَانَ إلَّا لِلْمَكْتُوبَةِ، فَإِنَّا لَمْ نَعْلَمْهُ أُذِّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ] وَسَلَّمَ إلَّا لِلْمَكْتُوبَةِ، وَأُحِبُّ أَنْ يَأْمُرَ الْإِمَامُ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يَقُولَ فِي الْأَعْيَادِ وَمَا جُمِعَ الْنَّاسُ لَهُ مِنْ الْصَّلَاةِ: …

صلاة سيدنا بلال بعد كل طهور : رَوَى الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ (1149): “بَابُ فَضْلِ الْطُّهُورِ بِاللَّيْلِ وَالْنَّهَارِ وَفَضْلِ الْصَّلَاةِ عِنْدَ الْطُّهُورِ بِاللَّيْلِ وَالْنَّهَارِ”: عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ الْنَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ] وَسَلَّمَ‏ ‏قَالَ ‏‏لِبِلَالٍ ‏عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ: “يَا ‏‏بِلَالُ، ‏‏حَدِّثْنِي ‏‏بِأَرْجَى ‏عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي …

وَمِن الْغَرَابَةِ بِمَكَانٍ مُحَاوَلَةُ تَفْسِير “الْبِدْعَة” فِي قَوْلِ الْفَارُوقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: “نِعْمَت الْبِدْعَة” عَلَى صَلاَةِ الْتَّرَاوِيحِ بِأنَّ مُرَادهُ رَضِي الله عَنْهُ: “الْبِدْعَة اللُّغَوِيَّة” وَلاَ عَلاَقَة لِلأَمْرِ بِالْبِدْعَةِ الْشَّرْعِيَّة؟!.. وَفِي الْحَقِيقَة: (أ) الْبِدْعَة اللُّغَوِيَّة هِيَ: مَا أُحْدِثَ عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ.. (بـ) وَصَلاَة الْتَّرَاوِيِح كَمَا هُوَ مَعْرُوفٌ، سَنَّ …

تقسيم البدعة في اللغة كما قسمها العلماء : البدعة إما واجبة : كتعلم النحو لفهم كلام الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وتعلم أدلة الرد على أعداء الإسلام وصنع الآلات الحربية وغيرها مما هو مندوب . تكون البدعة مستحبة : كتصنيف كتب العلم ووسائل الإعلام والإظهار لشعائر الدين وتكون …

البدعة فى اللغة هى الشئ المستحدث على غير مثال سبق . وهى نوعان : بدعة حسنة وبدعة سيئة فقد أحدث الخلفاء الراشدون بدعاً حسنة هى عين السنة استناداًَ إلى حديث النبى  صلى الله عليه وسلم : ” من سن فى الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من …

حُكِيَ أن إبراهيم بن أدهم رحمه الله قال: مررتُ براعٍ فقلت له: هل عندك شُربةً من الماء أو من اللبن؟ قال: أيُّهما أحبُّ إليك؟ قلت: الماء .قال: فضرب بعصاه حجراً صَلداً لا صدْعَ فيه ، فانبجس من الماء ، فشربتُ منه وهو أبرد من الثلج ، وأحلى من العسل ، …

دَخَلَ المَسلِمُونَ في يومِ العيِّدِ ,  ليُهَنِّئوا أميِّرَ المؤمنينَ الخليفة عُمرَ بنَ عبدِالعَزيز فلمَّا انصرَفَ الرِّجالُ ودخلَ الغِلمَانُ‘ كانَ مِنْ  بينهم إبنَهُ وهُوَ يلبِسُ ثياباً رثَّةً ( قديمةً)وأبناءُ الرَّعيةِ يلبِسونَ الثِّيابَ الجديدةَ الجميلةَ‘ فبكَى  عمَرُ بنُ عبدِالعزيز . فتقدَّمَ إليهِ هذا الابنُ المُبارك فقالَ لهُ : يَا أبَتَاهُ مَا الَّذِي …

واذكر قضية العابد الذي بقي في مكة أربعين سنة وهو يقول لبيك اللهم لبيك والهاتف يقول لا لبيك ولا سعديك وحجك مردود عليك وهو ملازم لم يبرح من موضعه ولم يرجع عن عمله فجاء إليه رجل يزوره . فلما قال الرجل العابد لبيك فقال له الهاتف لا لبيك فقام الزائر …