والفاروق ذاته رضي الله عنه يواصل التجوال المسائي متفقداً وليس متلصصاً وإذ بطفل يصدر أنيناً حزيناً فيقترب من الدار ويسأل عما به ؟ فترد أم الطفلة : ( إني أفطمه يا أمير المؤمنين ) حدث طبيعي أُم تفطم طفلها ولذا يصرخ ولكن أمير المؤمنين لا يمضى إلى حال سبيله ؛ …

‏ قال الله تعالى: { لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ ‏التَّعَفُّفِ ) البقرة  : 273 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام([1])” ويقول ابراهيم القصار: الفقر لباس يورث الرضا اذا تحقق العبد …

يقول : أفلا يعلمون أن التصوف هو روح الإسلام ولبه  , وهل الصوفية إلا أناس تخلوا عن الرذائل وتحلوا بالفضائل وبلغوا بفضل استقامتهم ومجاهداتهم الذروة العليا في الكمالات البشرية حتى يصبح أحدهم فانيا في الله غائبا فيه عن كونه وحسه وهل الصوفي إلا رجل تحقق بمقام الإحسان فعبد الله كأنه …

قال ابن عباس رضي الله عنهما : كان في رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنا عشر علامة ، علامة فوق راسه ، وعلامة في جبينه ، وعلامة في عينيه ، وعلامة في أنفه ، وعلامة في أذنيه ، وعلامة في لسانه ، وعلامة في ريقه ، وعلامة في كفه …

وكان الفاروق يحب أخاه زيداً ، وكان زيد هذا قد قُتل في حروب الردة . ذات نهار بسوق المدينة يلتقي الفاروق وجهاً بوجه بقاتل زيد وكان قد أسلم وصار فرداً في رعيته يخاطبه الفاروق غاضباً : ( والله إني لا أحبك حتى تحب الأرض الدم المسفوح ) .. !! فيسأله …

هذا وصف امرأة عجوز تسكن الباديه قالت لزوجها: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة أبلج الوجه (مشرق الوجه ) لم تعبه نحله (نحول في الجسم ) ولم تعبه سجله (ضخامة في البطن ) ولم تزر به صقله (لا بناحل ولا سمين ) ولم تزر به صعله (صغر في الرأس ) وسيم قسيم …

الزهد عند أهل التصوف هو ترك الحرام والدنيا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبوك”، رواه ابن ماجه وغيره. وقال الامام الرفاعي: “الزاهد يترك الدنيا ولا يبالي من أخذها”. وقال أبو سليمان الداراني: “الزهد ترك ما يشغل …

ذكر الإمام الرافعي رحمه الله : ان يوم دخل لصا إلى بيت السيدة رابعة العدوية رضي آلله تعالى عنها : بعد منتصف الليل من أجل السرقة فبحث فلم يجد شيئا إلا إبريق فلما أراد الخروج : نادته السيدة رابعة : ياهذا ان كنت من الشطار فلا تخرج بغير شيء , …

في مسند إسحاق بن راهويه عن عائشة أن أبا بكر دخل على رسول الله ﷺ  ليكلمه في حاجة وعائشة تصلي، فقال رسول الله ﷺ : يا عائشة: عليك بالجوامع والكوامل، قولي: اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، …

روي ان سيدنا علي كرم الله وجهه جاء له أعرابي وقال: صف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أخلاقه ؟ فقال له سيدنا على كرم الله وجهه : هل تعرف العد ؟ فقال : نعم . فقال سيدنا على كرم الله وجهه :عد لي متاع الدنيا . فقال …

يقول الإمام المحاسبي رحمه الله تعالى متحدثا عن جهاده المرير للوصول إلى الحق حتى اهتدى إلى التصوف ورجاله:  فقيض لي الرؤوف بعباده قوما وجدت فيهم دلائل التقوى وأعلام الورع وإيثار الآخرة على الدنيا، ووجدت إرشادهم ووصاياهم موافقة لأفاعيل أئمة الهدى. فأصبحت راغباً في مذهبهم مقتبساً من فوائدهم قابلاً لآدابهم محباً …

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله خير الأسماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه أذى، بسم الله الكافي، بسم الله المعافي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، بسم الله على نفسي وديني بسم الله على أهلي ومالي بسم الله …

اللَّهُمَّ احْرُسْنِي بِعَيْنِكَ الَّتِي لا تَنَامُ، وَاكْنُفْنِي بِرُكْنِكَ الَّذِي لا يُرَامُ، وَاغْفِرْ لِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ، وَلا أَهْلِكُ وَأَنْتَ رَجَائِي، رَبِّ كَمْ مِنْ نِعْمَةٍ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ، قَلَّ لَكَ عِنْدَهَا شُكْرِي، وَكَمْ مِنْ بَلِيَّةٍ ابْتَلَيْتَنِي بِهَا، قَلَّ لَكَ عِنْدَهَا صَبْرَى. فَيَا مَنْ قَلَّ عِنْدَ نِعَمِهِ شُكْرِي، فَلَمْ يَحْرِمْنِي، وَيَا مَنْ قَلَّ …

الإخلاص عند أهل التصوف إخراج الخلق من معاملة الحق ، وإفراد الحق تعالى في الطاعة بالقصد أو غيبة القلب عن غير الرب . فإخلاص العامة تصفية الأعمال عن ملاحظة المخلوقين ، وإخلاص الخاصة تصفيتها عن طلب العوض في الدارين ، وإخلاص خاصة الخاصة التبري من الحول والقوة ، ومن رؤية …

  خرج سيدنا عمر بن الخطاب يوماً إلى السوق ، فرأى إبلاً سماناً ، فسأل: إبل من هذه ؟ فقيل له : هذه إبل عبدالله بن عمر بن الخطاب !! فينتفض عمر وكأن القيامة قد قامت ! ويقول : عبدالله بن عمر !! بخ بخ … إبن أمير المؤمنين ! …