يقول : التصوف في الإسلام يقوم على إخلاص التعبد لله تعالى في كل أمر من أمور الدين والدنيا وهذه الدنيا عندهم دين لأنهم يأتون ما يأتون منها وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون لا يسارعون إلى الخيرات وهم لها سابقون. ويقوم على الشفقة على خلق الله والرحمة لهم فهو عمل …

ﻛﻔﺎﺭ ﻗﺮﻳﺶ ﺍﻋﻄﻮﺍ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﺒﻠﻐﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺫﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﺇﺳﻼﻣﻪ ﻟﻴﻬﺠﻮﺍ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى الله عليه وسلم  ﻓﻮﻗﻒ ﺣﺴﺎﻥ ‏( ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ‏) ﻋﻠﻰ ﺭﺑﻮﺓٍ ﻳﻨﺘﻈﺮُ ﻣﺠﻲﺀ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻴﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻓﻴﻬﺠﻮﻩ ﺑﻬﺎ   . ﻭﻣﺮّ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ صلى الله عليه وسلم ﻓﻠﻤﺎ …

الدكتور محمد عبداللطيف الفرفور وقوله في التصوف يقول : تعالوا بنا بعد ذلك إلى هؤلاء القوم (الصوفية) ويحاتهم وسلوكهم النقي فها هي كتب التراجم والتواريخ تشهد كلها متضافرة على استقامة ظواهرهم على الشريعة المطهرة وبواطنهم على الطهارة والتزكية والصفاء والنور فتحقق لديهم الفيض وواعدهم الفتح ونطقت عبائرهم رضي الله عنهم …

عن أنس رضي الله عنه، قال: كان رجل من أصحاب النبي ﷺ  ، من الأنصار يكنى أبا معلق، وكان تاجرا، يتجر بمال له ولغيره، يضرب به في الآفاق، وكان ناسكا ورعا، فخرج مرة، فلقيه لص مقنع في السلاح، فقال له: ضع ما معك فإني قاتلك.قال: ما تريد إلى دمي؟ شأنك …

والفاروق ذاته رضي الله عنه يواصل التجوال المسائي متفقداً وليس متلصصاً وإذ بطفل يصدر أنيناً حزيناً فيقترب من الدار ويسأل عما به ؟ فترد أم الطفلة : ( إني أفطمه يا أمير المؤمنين ) حدث طبيعي أُم تفطم طفلها ولذا يصرخ ولكن أمير المؤمنين لا يمضى إلى حال سبيله ؛ …

‏ قال الله تعالى: { لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ ‏التَّعَفُّفِ ) البقرة  : 273 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام([1])” ويقول ابراهيم القصار: الفقر لباس يورث الرضا اذا تحقق العبد …

يقول : أفلا يعلمون أن التصوف هو روح الإسلام ولبه  , وهل الصوفية إلا أناس تخلوا عن الرذائل وتحلوا بالفضائل وبلغوا بفضل استقامتهم ومجاهداتهم الذروة العليا في الكمالات البشرية حتى يصبح أحدهم فانيا في الله غائبا فيه عن كونه وحسه وهل الصوفي إلا رجل تحقق بمقام الإحسان فعبد الله كأنه …

قال ابن عباس رضي الله عنهما : كان في رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنا عشر علامة ، علامة فوق راسه ، وعلامة في جبينه ، وعلامة في عينيه ، وعلامة في أنفه ، وعلامة في أذنيه ، وعلامة في لسانه ، وعلامة في ريقه ، وعلامة في كفه …

وكان الفاروق يحب أخاه زيداً ، وكان زيد هذا قد قُتل في حروب الردة . ذات نهار بسوق المدينة يلتقي الفاروق وجهاً بوجه بقاتل زيد وكان قد أسلم وصار فرداً في رعيته يخاطبه الفاروق غاضباً : ( والله إني لا أحبك حتى تحب الأرض الدم المسفوح ) .. !! فيسأله …

هذا وصف امرأة عجوز تسكن الباديه قالت لزوجها: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة أبلج الوجه (مشرق الوجه ) لم تعبه نحله (نحول في الجسم ) ولم تعبه سجله (ضخامة في البطن ) ولم تزر به صقله (لا بناحل ولا سمين ) ولم تزر به صعله (صغر في الرأس ) وسيم قسيم …

الزهد عند أهل التصوف هو ترك الحرام والدنيا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبوك”، رواه ابن ماجه وغيره. وقال الامام الرفاعي: “الزاهد يترك الدنيا ولا يبالي من أخذها”. وقال أبو سليمان الداراني: “الزهد ترك ما يشغل …

ذكر الإمام الرافعي رحمه الله : ان يوم دخل لصا إلى بيت السيدة رابعة العدوية رضي آلله تعالى عنها : بعد منتصف الليل من أجل السرقة فبحث فلم يجد شيئا إلا إبريق فلما أراد الخروج : نادته السيدة رابعة : ياهذا ان كنت من الشطار فلا تخرج بغير شيء , …

في مسند إسحاق بن راهويه عن عائشة أن أبا بكر دخل على رسول الله ﷺ  ليكلمه في حاجة وعائشة تصلي، فقال رسول الله ﷺ : يا عائشة: عليك بالجوامع والكوامل، قولي: اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، …

روي ان سيدنا علي كرم الله وجهه جاء له أعرابي وقال: صف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أخلاقه ؟ فقال له سيدنا على كرم الله وجهه : هل تعرف العد ؟ فقال : نعم . فقال سيدنا على كرم الله وجهه :عد لي متاع الدنيا . فقال …

يقول الإمام المحاسبي رحمه الله تعالى متحدثا عن جهاده المرير للوصول إلى الحق حتى اهتدى إلى التصوف ورجاله:  فقيض لي الرؤوف بعباده قوما وجدت فيهم دلائل التقوى وأعلام الورع وإيثار الآخرة على الدنيا، ووجدت إرشادهم ووصاياهم موافقة لأفاعيل أئمة الهدى. فأصبحت راغباً في مذهبهم مقتبساً من فوائدهم قابلاً لآدابهم محباً …