القواعد العشرة لمواجهة عبث العاثين:تلك عشرة كاملة.. من القواعد والمسائل والمبادئ التي كانت ثابتة ومستقرة في عقول العامة وطلبة العلم، ثم امتدت إليها يد العبث من (نابتة السوء) وقلبوها في أعين الناس، فانتشرت الفوضى، وعم البلاء الفكري، وتمزقت المنهجية العلمية..وهاكَها:١- خلافنا مع أي مسلم هو خلاف في الأفكار ونقدنا لأي …

بقلم الشيخ: عبدالرحمن طه الصعيدى بسم الله.. الحمد لله، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ووالديه، وبعد؛ فلم يعد الفكر السلفي المعاصر خافيًا على أحد؛ فقد سقطت الأقنعة وخرج من كان يُسر ليُجاهر ويُضمر ليُصرح، بآراء حذر منها العلماء قديمًا …

بقلم د. محمود فتحي أبوالليل دكتوراه في اللغويات (النحو والصرف والعروض)مدرس بالجامعة المصرية للثقافة الإسلامية كازاخستان   في أروقة الفكر الإسلامي المعاصر، نشأ استقطاب حاد يشبه في حدته انقسام النهر إلى فرعين؛ أحدهما يندفع بقوة نحو “التجريد”، والآخر ينكفئ على “الجمود”. وفي خضم هذا الصراع، ضاع الميزان الذي قامت عليه …

بقلم الشيخ : عماد الشناوي إمام وخطيب بوزارة الأوقاف على مرّ القرون، لم يكن الأزهـر الشـريف مجرد جامعة تُدرس المتون، أو جامعاً تُقام فيه الصلوات، بل كان دائماً هو “البوصلة” التي تضبط اتجاه الأمة كلما تلاطمت بها أمواج الفتن. ويأتي التشبيه البليغ بأن الأزهر كـ “سفينة نوح” ليختصر حقيقة دور …

بقلم الشيخ : محمود عبد العليم عبد الفتاح حميدة. مدرس مواد شرعية بالأزهر الشريف وخطيب بوزارة الأوقاف * يروق للبعض أن يصف التصوف بأنه قنطرة التشيع. *وبقليل نظرٍ تاريخيٍ، وبعيداً عن التعصب والإستقطاب (وصراع الوهابية السلفية مع الصوفية). * يتبين لنا أن التصوف مقبرة التشيع وليس قنطرة له.  ولذلك أدلة …

بقلم الشيخ : عماد الدين الغزالى واعظ أول وعضو لجنة فتوى بالأزهر الشريف تَتَرَدَّدُ فِي هَذِهِ الْآوِنَةِ شَائِعَاتٌ وَتَأْوِيلَاتٌ بَعِيدَةٌ كُلَّ الْبُعْدِ عَنِ الْوَاقِعِ، تَزْعُمُ أَنَّ الْأَزْهَرَ الشَّرِيفَ فِي طَرِيقِهِ إِلَى “التَّشَيُّعِ” أَوِ الْمُحَابَاةِ الْمَذْهَبِيَّةِ عَلَى حِسَابِ هُوِيَّتِهِ السُّنِّيَّةِ الرَّاسِخَةِ. وَتَأْتِي هَذِهِ الِادِّعَاءَاتُ غَالِبًا نَتِيجَةَ خَلْطٍ مُتَعَمَّدٍ أَوْ غَيْرِ وَاعٍ …

بقلم الشيخ: نور عبدالبديع حمودة الأزهرى الشافعي إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية مقدمة أثارت مسألة بناء القباب على قبور الأولياء والصالحين جدلًا واسعًا في العصر الحديث، خصوصًا مع تصاعد النزعات المتشددة التي جعلت من هذه المسألة مدخلًا للتبديع والتكفير، بل ورمي الأمة عبر قرونها بالشرك والضلال. والبحث العلمي المنهجي يقتضي …

بِقَلَمِ الشَّيْخِ : أَحْمَدَ إِسْمَاعِيلَ الْفَشَنِيِّ من علماء الأزهر الشريف الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَيَّدَ أَوْلِيَاءَهُ بِالْيَقِينِ، وَزَيَّنَ قُلُوبَهُمْ بِحَلَاوَةِ التَّمْكِينِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ الْأَكْوانِ، وَمَنْبَعِ الْآيَاتِ وَالْبُرْهَانِ، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِينَ اسْتَقَامُوا عَلَى نَهْجِهِ حَتَّى كَانُوا خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ. أَمَّا بَعْدُ.. فَإِنَّ النَّفْسَ الْبَشَرِيَّةَ مَفْطُورَةٌ …

بِقَلَمِ فَضِيلَةِ الشَّيْخِ / أَحْمَدَ إِسْمَاعِيلَ الْفَشَنِيِّ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ، وَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلِيُّ الصَّالِحِينَ، شَهَادَةً تُذَكِّرُنَا عِنْدَ السُّؤَالِ حُجَّتَنَا، وَتُيَسِّرُ عَلَى الصِّرَاطِ مُرُورَنَا، وَتَرْوِينَا يَوْمَ الْعَطَشِ الْأَكْبَرِ مِنْ حَوْضِ سَيِّدِنَا نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَشْهَدُ أَنَّ …

بقلم د : محمد عبد الحليم المعصراوى ✍️فإنَّ من أعظم ما ابتُليت به الأمة في هذا العصر انفلاتُ بعض الألسنة في مقاماتٍ كان السلف الصالح يتحرَّزون فيها غاية التحرُّز، ويعدُّون الخوض فيها بغير علمٍ ولا أدبٍ من الجرأة على الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم. ✍️وقد طالعنا مقطعٌ مرئيٌّ …

حكم تقبيل اليد للعالم أو الصالح أو الوالد، وهل هو جائز في مذهب من المذاهب الأربعة؟أقول، وبالله التوفيق:أوّلاً: تقبيل اليد في ضوء الأدلة الشرعيةمن السنة النبوية:عن زارع رضي الله عنه قال: «لما قدمنا المدينة، فجعلنا نتـرامى، فنقبّل يد النبي ﷺ» رواه أبو داود (5223)عن صَفْوان بن عسّال رضي الله عنه …

الوهابية كصناعة كراهية رقمية، الذباب الإلكتروني، فحش الخطاب، وتفكيك المجتمعات السنية في خدمة هندسة الفوضى العالميةلم يعد من الممكن تناول الظاهرة الوهابية اليوم بوصفها مجرد اتجاه عقدي متشدد نشأ في سياق تاريخي محدد، ثم استمر بوصفه خلافًا فقهيًا بين مدارس إسلامية متعددة. هذا التوصيف لم يعد كافيًا، بل صار مضللًا. …

بقلم الشيخ: محمود عبد العليم عبد الفتاح حميدة. مدرس مواد شرعية بالأزهر الشريف وخطيب بوزارة الأوقاف ✍️البعض قد يختزل المشهد في كون محمد حسن عبد الغفار فاحشاً بطبعه، أو سليط اللسان، وإن كان هذا أمرٌ غير منكرٍ، ويدركه كل من تقع أخبار الرجل وعباراته أمامه. * إلا أن للقضية بعداً …

بقلم د/ مصطفى طاهر رضوان عضو هيئة التدريس بقسم العقيدة والفلسفة كلية أصول الدين والدعوة ـ جامعة الأزهر الصلاة على النبي ﷺ: هل معناها الدعاء له كما هو مشهور، أم أن لها معانٍ أخرى أصح وأدق؟ قد يظن كثير من الناس أن الصلاة على النبي ﷺ مجرد كلمات تُنطَق، أو …

الدكتور: محمد عبدالحليم المعصراوى المُقدِّمَة؛ ينبغي –قبل الخوض في هذه المسألة، وما يندرج في معناها من النوازل الدقيقة والإشكالات المتشعبة– أن يُؤسَّس النظر على جملةٍ من الأصول الشرعية الكلية، والقواعد المنهجية المحكمة، التي قررها أئمة العلم، وضبطوا بها مسالك الحكم على الأفعال وأصحابها؛ صيانةً لجناب التوحيد من أن يُنال، وحفظًا …