ليس من التصوف الإسلامي : التعصب الأعمي، ولا سوء الخلق، ولا إيذاء المخالف، ولا لعنه أو رميه بالفسوق والعصيان… ولا اتهام المعارض بالرِّدّة والزندقة ولا وسمه بالشرك أو الكفر والخروج من الملة وغير ذلك مما لا يساير روح الإسلام، ولا أدب المسلمين، وهو يخالف قواعد المناظرة وأصول البحث والكتابة والخطابة، …

يقول الإمام أبو الحسن الشاذلى رضى الله عنه : إضطجعت يوماً في المسجد الأقصى بعد الصلاة فرأيت في المنام قد نُصِبَخارج الأقصى في وسـط الحرم فِـسطاط كبير فدخل خلقٌ كثير أفواجاً أفواجا . فقلت : ما هذا الجمع ؟! فقالوا : جميع الأنبياء والرسـل عليهم السلام قد حضروا فنظرتُ إلى …

فوائد تقرأ لعدم النسيان وقلة الحفظ وقلة الفهم وعدم الاستيعاب ولزيادة قوة الذاكرة تقرأ على الماء الآيات القرآنية التالية على قدر ما يعينك الله: ( اللهم إني أسألك بأسمائك الحسني وصفاتك العليا .. أن تصل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم . وأن ترزقني خير نعمة الحفظ وتصرف عني شر …

الناس إلا بيقولوا إن الوهابية لا يكفرون علماء المسلمين إذا كان هؤلاء العلماء مشركون يبقى على الدنيا السلامة. حسبناالله ونعم الوكيل. الإمام البصيري ت٩٦٤هـ (مشرك) الإمام الغزالي ت ٥٠٥هـ ((مشرك)) الإمام القشيري ت ٤٦٥هـ((مشرك) الإمام تقي الدين السبكى ت ٧٥٦هـ(مشرك) الإمام التفتازاني ت ٧٩٢هـ(مشرك) الإمام الجرجانى ٨١٨هـ(مشرك) الإمام السيوطى ٩١١هـ(مشرك) …

يقول الإمام ابن الجوزى فى كتابه صيد الخاطر : ” كَثُرَ ضجيجي مِن مرضي وعجزتُ عن طبِّ نفسي، فلجأتُ إلى قبورِ الصَّالحين وتوسّلتُ في صلاحي، فاجتذبني لطفُ مولاي بي إلى الخلوةِ على كراهة مني، وردَّ قلبي علي بعد نفورٍ مني “

محمد أشرف الأعراب والعجم محمد خير من يمشي على قدم محمد باسط المعروف جامعه محمد صاحب الإحسان والكرم محمد تاج رسل الله قاطبة محمد صادق الأقوال والكلم محمد ثابت الميثاق حافظه محمد طيب الأخلاق والشيم محمد رويت بالنور طينته محمد لم يزل نورا من القدم محمد حاكم بالعدل ذو شرف …

ابن بطوطة في كتابه تُحفة النُّظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار المعروف أيضاً باسم رحلة ابن بطوطة في صحيفة 68 قال  : (كان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقيّ الدين ابن تيميّة……..إلاّ أنّ في عقله شيئاً)……قال (وكنت إذ ذاك بدمشق فحضرته يوم الجمعة…….فكان من جُملة كلامه أن قال إنّ الله …

التصوف الذى نعنيه يقول فضيلة الإمام محمد زكى إبراهيم : لابد من الإشارة هنا أن التصوف الذى نعنيه إنما هو إلتزام حال الإستقامة، فى مقام الإحسان و الاستقامة جماع دواعى الفضل فى القرآن ، كما أن الإحسان هو ملاك أصول الفضل فى السنة و من ثم كان التصوف الحق الحى …

الصمت على قسمين : صمت باللسان عن الحديث بغير الله تعالى ، مع غير الله تعالى جملة واحدة . وصمت بالقلب عن خاطر خطر له في النفس ، في كون من الأكوان البتة . فمن صمت لسانه ولم يصمت قلبه : خف وزره . ومن صمت لسانه وقلبه : ظهر …

وذكر الله للصابرين ثمانياً من الكرامات أولها : المحبة ، قال : { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ } [ آل عِمرَان : 146 ]. والثاني : النصر ، قال : { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ } [ البَقَرَة : 153 ] والثالث : غرفات الجنة ، قال : { يُجْزَوْنَ الغرفة …

عبرة من كلام أهل العلم  “”يقول ابو اسحاق الشيرازي الفقيه الشافعي الأشعري المتوفى سنة 393 هجري رحمه الله : “سهرت ليلة مع أبي وحولنا الناس نِيام، فقلت : لم يقم من هؤلاء من يصلي ركعتين ! فقال : يا بني لو نمتَ لكان خيراً لك من وقوعك في الكلام عن …

عن وهب بن منبه   قال: كان عابدٌ من عُبّاد بني إسرائيل يعبد الله تعالى في صومعة على جانب نهر، وكان بقربه قصَّارٌ يُقَصّر الثياب، فجاء فارسٌ معه كيس مال، واغتسل في النهر، ثم لبس ثيابه ونسي كيسَه وذهب. فجاء صياد يصيد السمك بشبكة، فرأى الكيسَ، فأخذه ومَضى. ثم رجع الفارس …

كلمات يبكي لها القلب.. .. ” ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ..ﻛﺄﻧﻜﻢ ﺗﺨﺎﻓﻮﻥ ﻋﻠﻲ “ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻓﻘﺎﻝ : ” ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻣﻮﻋﺪﻛﻢ ﻣﻌﻲ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ .. ﻣﻮﻋﺪﻛﻢ ﻣﻌﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻮﺽ .. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻜﺄﻧﻲ ﺃﻧﻈﺮ ﺍﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﻫﺬﺍ “ ” ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺃﺧﺸﻰ …

وفي عام ١٩٧٩ عندما كانت تزور جدها النبي صل اللهم عليه وآله وسلم اتاها الامر ممن لا تسعها مخالفته من الحبيب الاعظم صل اللهم عليه وآله وسلم بأن وقع عليها الاختيار لعمارة حميثرة بجوار سيدي ابو الحسن الشاذلي رضي الله عنه وارضاه، فبدأت فور عودتها الي القاهرة بالترتيب لهذا الامر …

وفي صحيح البخاري تعليقا أن سيدنا أبا بكر الصديق كان عنده أضياف فقدم لهم الطعام فلما أكلوا منه ربا من أسفله حتى إذا شبعوا قال لامرأته : يا أخت بني فراس ما هذا؟ قالت: وقرة عين لهي [أي القصعة] أكثر منها قبل أن يأكلوا … إلى آخر القصة.