الثلاثاء , مايو 26 2026

ما حكم صلاة الجمعة إذا وافقت يوم العيد ؟ وهل يجوز لمن صلى العيد أن يترخص في ترك الجمعة ؟ وكيف يصليها ؟

ما حكم صلاة الجمعة إذا وافقت يوم العيد ؟ وهل يجوز لمن صلى العيد أن يترخص في ترك الجمعة ؟ وكيف يصليها ؟ الجواب : أقول وبالله التوفيق ، ■ #أولا : ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية ، وهو اختيار ابن المنذر وابن حزم وابن عبد البر ، …

أكمل القراءة »

هل إخراج القيمة في زكاة الفطر مخالفة للنَّص…؟!

بقلم الشَّيخ : عبداللَّٰه صُبحي واعظ بالأزهر الشَّريف يظنُّ بعض الناس أن إخراج القيمة في زكاة الفطر مخالفٌ للنصوص الشرعية؛ لأن الأحاديث وردت بذكر الطعام، وهذا الفهم ليس دقيقًا؛ لأن المسألة من مسائل الاجتهاد التي اختلف فيها العلماء قديمًا، وليس القول بإخراج القيمة خروجًا عن النَّص ولا مخالفةً له. فالأحاديث …

أكمل القراءة »

معنى إثبات الصفات عند السلف والأئمة (ابن قدامة الحنبلي نموذجًا).

كتب الإمام شيخ الإسلام ابن قدامة الحنبلي المتوفى 620 هـ كتابه: (إثبات صفة العلو) وبوَّب فيه بابًا بعنوان: (ذكر الأحاديث الصريحة في أن الله تعالى في السماء)، وآخر بعنوان: (ذكر الأخبار الواردة بأن الله تعالى فوق عرشه). فتوهم الوهابية أن الإمام ابن قدامة يخالف عقيدة السادة الأشاعرة، وأنه يثبت أن …

أكمل القراءة »

«الأشاعرة و”المكان”: الرد القاطع على فرية (الله في كل مكان) وتفكيك عقيدة التجسيم!»

من أعظم الافتراءات المعاصرة هي نسبة قول (الله في كل مكان) للأشاعرة؛ والحقيقة أن الأشاعرة ينزهون الله عن “المكان” وعن “الجهة” أصلاً. فالمكان خَلْق، والله كان ولا مكان، وهو الآن على ما عليه كان. الميزان العقلي (كان الله ولا مكان): العقل يقطع بأن الله هو “الخالق”، والمكان “مخلوق”. فلو قلنا …

أكمل القراءة »

كيف حفظ الأزهر علوم الإسلام عبر القرون ؟

بقلم د : عصام الطيب المدرسة الأزهرية… منهج الأمة الجامع لا طريق الإقصاء المدرسة الأزهرية لم تكن يومًا جماعةً مغلقة، ولا تيارًا يحتكر الحق، ولا مدرسةً تبنى وجودها على إقصاء المخالف. بل هى مدرسة علمية كبرى نشأت على منهج الأمة فى الفهم والاستنباط، وامتدت بسندها العلمى المتصل عبر القرون، فحفظت …

أكمل القراءة »

ابن القيم، تلميذ ابن تيمية، يجيز الرقية من العين، بكلمات غريبة، لا سند لها في الكتاب والسنة، مأخوذة من حكاية!

ابن القيم، تلميذ ابن تيمية، يجيز الرقية من العين، بكلمات غريبة، لا سند لها في الكتاب والسنة، مأخوذة من حكاية! قال العلامة ابن القيم في [زاد المعاد في هَدْي خير العِباد]، في الطب النبوي، منه، ما نصه: “فصل: ومِن الرُّقَى التي تردُّ العين؛ ما ذُكر عن أبي عبد الله الساجي، …

أكمل القراءة »

حوار مع سلفي متطرف

حوار مع سلفي متطرف.. قال : انا سلفي . قلت : عجيب ! هل انت من القرون الثلاث الاولى .. وعمرك حوالي 1400 سنة ؟ قال : لا ليس هذا قصدي . قلت : نعم .. لعلك تقصد انك على فعل السلف؟ قال : نعم قلت : كان من السلف …

أكمل القراءة »

السذاجة في أبهى صورها .. واستدراك على كلام الله ورسوله ..وجهل بالقرآن والسنة ..

السذاجة في أبهى صورها .. واستدراك على كلام الله ورسوله ..وجهل بالقرآن والسنة .. ففي القرآن: “في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة”، “وأرسلناه إلى مئة ألف أو يزيدون”، “وهم ألوف”. وروى الترمذي عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: …

أكمل القراءة »

ما حكم الإفطار للمسافر في شهر رمضان ؟ وهل يباح له الفطر إن كان السفر بوسائل النقل المريحة ؟

ما حكم الإفطار للمسافر في شهر رمضان ؟ وهل يباح له الفطر إن كان السفر بوسائل النقل المريحة ؟ وما هي مسافة السفر ؟ وهل الأفضل للمسافر الصيام أم الفطر ؟ وهل يمسك المسافر بقيَّةَ اليومِ إذا عاد أثناءَ النَّهارِ مُفطرًا إلى بلدته ؟ #الجواب : أقول وبالله التوفيق ، …

أكمل القراءة »

بعض سمات المنهج المتطرف

بعض سمات المنهج المتطرف (١) اللامذهبية وإنكار المذاهب الأربعة وادعاء الاجتهاد والأخذ من الدليل مباشرة . (٢) رفض عقيدة أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية ووصمها بالتعطيل…وتكفير جمهور الأمة.. (٣) إنكار التصوف الإسلامي والزعم بأنه بدعة مخالفة للسنة (٤) تحويل القضايا الفروعية الفقهية مثل التوسل والصلاة في الضريح وزيارة مقامات الأولياء …

أكمل القراءة »

الطعن فى والدى النبى صلى الله عليه وسلم بين منهج أهل السنة ودعاوى الوهابية الباطلة

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اما بعد:فإن هناك أمور وقضايا قد أثيرت لا طائل منها إلا الجدال وإحداث الفتن هذه القضايا أثارها دعاة الوهابية بدون أدنى داعى ، من هذه الأمور قضية تكفير أبو النبى صلى الله عليه وسلم وأمه والحكم عليهماأنهما فى …

أكمل القراءة »

الأزهر الشريف .. القلعة السنية التى تجمع الأمة ولا تذوب فى العلماء

تَتَرَدَّدُ فِي هَذِهِ الْآوِنَةِ شَائِعَاتٌ وَتَأْوِيلَاتٌ بَعِيدَةٌ كُلَّ الْبُعْدِ عَنِ الْوَاقِعِ، تَزْعُمُ أَنَّ الْأَزْهَرَ الشَّرِيفَ فِي طَرِيقِهِ إِلَى “التَّشَيُّعِ” أَوِ الْمُحَابَاةِ الْمَذْهَبِيَّةِ عَلَى حِسَابِ هُوِيَّتِهِ السُّنِّيَّةِ الرَّاسِخَةِ. وَتَأْتِي هَذِهِ الِادِّعَاءَاتُ غَالِبًا نَتِيجَةَ خَلْطٍ مُتَعَمَّدٍ أَوْ غَيْرِ وَاعٍ بَيْنَ “مَنْهَجِ التَّقْرِيبِ بَيْنَ الْمَذَاهِبِ الْإِسْلَامِيَّةِ” وَبَيْنَ “الثَّوَابِتِ الْعَقَدِيَّةِ” الَّتِي قَامَ عَلَيْهَا الْأَزْهَرُ …

أكمل القراءة »

مجازفات ابن تيمية : يجوز الكفر والشرك على الأنبياء قبل النبوة

لا نزال نقول: إن ابن تيمية خرق الإجماع في مسائل كثيرة، وزعم أنه صاحب الحق المطلق، ولا يزال بعض العوام يقدمون كلامه على كافة العلماء، ولا يجيزون لأحد أن ينقده! ولا أدري أيرون عصمته؟ أم يرونه فوق النقد؟ولا زلنا ننقد ابن تيمية ونقول: رحمه الله. فلا نحن نخوض في دينه …

أكمل القراءة »

البدعة بين الفهم الوهابى وبين الأئمة الأربعة

بعض من المحدثات المحمودة للامام مالكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأَوَّلاً: قَالَ الْقَاضِي ابْنُ الْعَرَبِي (ت:543هـ) عِنْدَ الكَلاَمِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾[طه:12] فِي أَحْكَامِهِ، مَا نَصُّهُ:((إِنْ قُلْنَا: إِنَّ خَلْعَ الْنَّعْلَيْنِ كَانَ لينال بركة التقديس فَمَا أَجْدَرَهُ بِالْصِّحَّةِ، فَقَدْ اسْتَحَقَّ الْتَّنْزِيهَ عَنْ الْنَّعْلِ، وَاسْتَحَقَّ الْوَاطِئُ التبرك بالمباشرة كَمَا …

أكمل القراءة »

بطلان دعوى أن السلف لم يؤولوا فى صفات البارى وأنهم اتفقوا على التفويض

نشرت – آنفا – منشورا أبيِّن فيه بساطة العقيدة الإسلامية، في الذات الإلهية، من خلال المناهج الأزهرية، بعيدا عن المذاهب المعقدة، والتي قد توقع صاحبها في التشبيه أو التعطيل، وذكرت أن مذهب السادة الأشاعرة – وهو المذهب العقدي الرسمي للأزهر الشريف، ولأكثر بلاد العالم الإسلامي – تعامل مع آيات الصفات …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.