مدرسة التصوف

سألتُ أستاذي : كيفَ أراهُ وأينَ اجدهُ.. ؟ باللهِ عليكَ دلني .. ؟ فقالَ لي : لن تَراه ما دُمتَ تقول أنا ..؛ ولنْ تجدهُ ما دمتَ تجدُ نفسك ..! فإن أردتهُ فأخرج من الأنا ..؛ وإسحق بقدمكَ على بقايا نفسك ..” فانتَ كالمَرايا القديمة التي لاتعكس الصور ؛ لو …

قال الجنيد : الصوفية أهل غيب لا يدخل فيهم غيرهم . وقال بعضهم : من بقي في قلبه نظر إلى غير خالقه لا يجوز أن يدنو إلى مجالس الأولياء غير مستشف بهم فإن صحبته تشوش خواطرهم وينجس بنفسه أنفاسهم ، وصحبة المنكر على أولياء الله تعالى تورث فتقا يصعب على …

قال حجة الإسلام الإمامُ أبو حــامدالغزالي رضي الله عنه : (( أهلُ التَّصوف على ثلاث طبقــات : مُريد طالب ، ومتوسط سائر ، ومنتهٍ واصل ؛ فالمُريدُ صــاحبُ وَقْته ، والمُتوسطُ صــاحبُ حــال ، والمنتهي صـاحبُ يقين … وأفضــلُ الأشياء عندهُم عَدُّ الأنفاس ، فمقامُ المُريد : المجاهداتُ والمكابدات وتجرع …

فائدة حديثية طريفة حول حديث : اللهم إني أسالك بحق السائلين قال الحافظ السخاوي فى الجواهر والدرر (1/ 95) فائدة: واللَّه ما رأيت أحفظ من صاحب الترجمة (يعني شيخه الحافظ ابن حجر)، وهو ما رأى أحفظَ من شيخه العراقي، وهو ما رأى أحفظ من العلائي، وهو ما رأى أحفظ من …

وصية عظيمة لسيدي أبى الحسن الشاذلى قدس الله سره :اقرأها ولاتستعجل : ( قال رضي الله عنه وأرضاه : كن متمسكا بهذه الصفات الحميدة تفز بسعادة الدارين: لا تتخذ من الكافرين وليا ولا من المؤمنين عدوا ، وارحل بزادك من التقوي في الدنيا ، وعد نفسك من الموتي واشهد لله …

سألتُ أستاذي النصيحة وأن يرشدي للطريق؟ فقالَ لي : إذا طلبتَ هذا الطريق ..؛ فأطلبهُ كطلبِ النجاة من الغريق ..” وحَطم كل مافي معبد قلبكَ من حجارة الأصنام .” وتمَسك بأربع فيها الخير والإلهام : الأولى صنْ وقلل لسانكَ من هذر الكلام ” والثانية صمْ وقلل ماببطنكَ من كثير الطعام …

قال الإمام ابن الحاج المالكى ( ت 737 هـ ) فَمَنْ تَوَسَّلَ بِهِ، أَوْ اسْتَغَاثَ بِهِ، أَوْ طَلَبَ حَوَائِجَهُ مِنْهُ فَلَا يُرَدُّ وَلَا يَخِيبُ لِمَا شَهِدَتْ بِهِ الْمُعَايَنَةُ، وَالْآثَارُ وَيَحْتَاجُ إلَى الْأَدَبِ الْكُلِّيِّ فِي زِيَارَتِهِ – عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ . فَالتَّوَسُّلُ بِهِ – عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ – هُوَ مَحَلُّ حَطِّ …

أهداني رجل طيب سبحة فاخرة لأختم بها الصلوات، فتقبلتها منه شاكراً ثم عدت إلى بيتي وأهديتها إلى حفيدة لي . و بعد أيام قال الرجل: لم أرك تستخدم السبحة المهداة ! فقلت له: إنني أقدّر جميلك ، ولكن الأذكار المطلوبة في أعقاب الصلوات لا تستغرق غير دقيقتين أو ثلاث فأوثر …

عن الحارث بن عميرة قال: انطلقت حتى أتيت المدائن، فاذا أنا برجل عليه ثياب خلقان ومعه أديم أحمر يعركه، فالتفت فنظر إلي فأومى بيده مكانك يا عبد الله، فقمت وقلت لمن كان عندي: من هذا الرجل؟ قالوا: هذا سلمان، فدخل بيته فلبس ثياب بياض ثم أقبل وأخذ بيدي أو صافحني …

عن فَاطِمَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، قَالَتْ: وَقَعَ الحَرِيْقُ فِي بَيْتِ أَخِي صَالِحٍ، وَكَانَ قَدْ تَزَوَّجَ بِفَتِيَّةٍ، فَحَمَلُوا إِلَيْهِ جِهَازاً شَبِيهاً بِأَرْبَعَةِ آلاَفِ دِيْنَارٍ، فَأَكَلَتْه النَّارُ، فَجَعَلَ صَالِحٌ يَقُوْلُ: مَا غَمَّنِي مَا ذَهَبَ إِلاَّ ثَوْبٌ لأَبِي كَانَ يُصَلِّي فِيْهِ أَتَبَرَّكُ بِهِ وَأُصَلِّي فِيْهِ. قَالَتْ: فَطُفِئَ الحَرِيْقُ، وَدَخَلُوا، فَوَجَدُوا الثَّوْبَ عَلَى …

سَمِعْتُ الشَّيْخ عَبْد اللهِ بن حَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الكُرْدِيّ بِحَرَّانَ يَقُوْلُ: قَرَأْت فِي رَمَضَانَ ثَلاَثِيْنَ ختمَة، وَجَعَلت ثوَاب عشر مِنْهَا لِلْحَافِظ عَبْد الغَنِيِّ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: ترَى يَصل هَذَا إِلَيْهِ؟ فَرَأَيْت فِي النَّوْمِ كَأَنَّ عِنْدِي ثَلاَثَة أَطباق رطب، فَجَاءَ الحَافِظ، وَأَخَذَ وَاحِداً مِنْهَا. سير أعلام النبلاء (21/ 470)

سألتُ أستاذي يوماً : أينَ الطريق الى المَحبوب ؟ وكيفَ لا أراه بالبَصر ؟ فقالَ لي : يَسألني عن الطريق وهو صَحيح النظر ! ويَرى بعيون رأسهِ ظواهر الأشياء وتحجب عنه بواطنها ؛ فالأسرار لا ترى بالعَين أو بالبصر ..” فإن طلبتَ طريق النَجاة ومِعراج اللقاء ؛ فجد وأجتَهد وطَهر …

  سألتُ أستاذي يوماً : متى سيَرى قلبي النور ؟ ومَتى أحظى بالكشفِ والحُضور ؟ فقالَ لي : إذا طلبتَ لقلبك النور ..؛ فأحرق كل ما فيهِ من عشقٍ وحضور ! فالمعشوق لايُحب أن يُشاركهُ فيكَ أحد” واحدٌ أحد .. جبار .. غيور .. ” ان أشرقَت ذات يوم شَمس …

سأل المريد شيخه كيفَ أرى أن لا هو إلا هو ؟ فاجابه من انوار الحضره العليه ، إذا أردتَ معرفة الطريق ، وان تتعلم كيف تمَد اليد للغريق ، فأترك الأنا فيك، وإرحل الى هو حيث لا هو إلا هو ،، وانزع عنكَ قشرة الغرور ، وطهر القلب والجوهر بالتخلي …

كتب في التصوف لمن أراد أن يفهم بدون تعصب أو تحامل بل فهم بإنصاف ونزاهة • إحياء علوم الدين ، تأليف أبو حامد الغزالي. • المنقذ من الضلال ، تأليف أبو حامد الغزالي. • منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين ، تأليف أبو حامد الغزالي. • الأربعين في أصول الدين …