الأربعاء , أبريل 29 2026

الوهابية المجسمة ينسبون لله جنباً حقيقياً !

قال الوهابي المدعو عبد الرحمن صالح المحمود:  ( ولهذا اختلف السلف رحمهم الله تعالى في بعض الصفات، مثل صفة الجنب، وذلك عند قوله تعالى: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ [الزمر:56]؛ فبعض السلف قال: نأخذ منها إثبات صفة الجنب لله، وبعضهم قال: لا نثبت؛ لأن …

أكمل القراءة »

التوكل عند أهل التصوف

التوكل عند أهل التصوف هو ترك تدبير النفي والانخلاع من الحول والقوة، وانما يقوى العبد على التوكل  اذا علم أن الحق سبحانه يعلم ‏ويرى ما هو فيه. ‏ واعلم أنّ التوكل محله القلب، والحركة بالظاهر لا تنافي التوكل بالقلب، بعدما تحقق العبد أن التقدير من قبل الله ‏تعالى، وان تعسر …

أكمل القراءة »

يا أرحم الراحمين

روى أن زيد بن حارثة اكترى من رجل بغلا إلى الطائف، اشترط عليه الكري أن ينزله حيث شاء قال: فمال بنا إلى خربة فقال له: انزل فنزل فإذا في الخربة قتلى كثيرة فلما أراد أن يقتله قال له: دعني أصلي ركعتين قال: صل؛ فقد صلى قبلك هؤلاء فلم تنفعهم صلاتهم …

أكمل القراءة »

صلاة للشيخ شمس الدين محمد العربى

اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي ، وعلى آله وصحبه وسلم ، عدد ما علمت وزنة ما علمت ، وملء ما علمت ([1]). ([1])هذه الصلاة كان يصليها الشيخ شمس الدين محمد العربي في كل يوم في الخلوة قبل غروب الشمس . ولها من الأسرار ما لا تحصى ، ولا …

أكمل القراءة »

الوهابية يصفون الله بالتردّد !

قال المجسم الوهابي ابن باز : ( يقول لله عز وجل: « من آذى لي وليًا فقد آذنته بالحرب »، والتردد وصف يليق بالله تعالى لا يعلم كيفيته إلا هو سبحانه، وليس كترددنا؛ بل هو تردد يليق به سبحانه كسائر صفاته جل وعلا ). ([1]) ([1]) مجموع فتاوى ومقالات متنوعة …

أكمل القراءة »

الدكتور محمد حسين الذهبي وقوله في التصوف

الدكتور محمد حسين الذهبي وقوله في التصوف يقول: معنى التصوف – وكما قيل – مناجاة القلب ومحادثة الروح وفي هذه المناجاة طهر لمن شاء أن يتطهر وصفاء لمن أراد التبرؤ من الرجس والدنس وفي تلك المحادثة عروج إلى سماء النور والملائكة وصعود إلى عالم الفيض والإلهام وما هذا الحديث والنجوى …

أكمل القراءة »

رب أشعث أغبر ذو طمرين لو أقسم على الله لأبره

قال ابن المبارك: قدمت المدينة في عام شديد القحط فخرج الناس يستسقون، فخرجت معهم، إذا أقبل غلام أسود عليه قطعتا خيش قد اتزر بإحداهما وألقى بالأخرى على عاتقه . فجلس إلى جنبي فسمعته يقول : إلهي أخلقت الوجوه عندك كثرة الذنوب ومساويء الأعمال , وقد حبست عنا غيث السماء لتؤدب …

أكمل القراءة »

حفظ اللسان

قال النووي رضي الله عنه : بلغنا أن قس بن ساعدة ، و أكثم بن صيفي اجتمعا ، فقال أحدهما لصاحبه : كم وجدت في ابن آدم من العيوب ؟! فقال : هي أكثر من أن تحصى ، و الذي أحصيته : ثمانية آلاف عيب ، فوجدت خصلةً إن استعملها …

أكمل القراءة »

أخطأ عمر وأصابت إمرأة

نأتى لقصة المرأة  التى جردته ذات جمعة من لقب أمير المؤمنين حين قالت ( أخطأت يا عمر ) وكانت هذه بمثابة نقطة نظام إمرأة من عامة الناس ترفض قانون المهر الذي صاغه الفاروق عمر .. !! لم يكابر أمير المؤمنين ولم يزج بالمرأة في السجون ولم يأمر بجلدها بل إعترف …

أكمل القراءة »

صلاة للإمام الشافعى رحمه الله

اللهم صل على سيدنا محمد بعدد من صلى عليه ، وصل على سيدنا محمد بعدد من لم يصلي عليه ، وصل على سيدنا محمد كما أمرت بالصلاة عليه ، وصل على سيدنا محمد كما تحب أن يُصلى عليه ، وصل على سيدنا محمد كما تنبغي الصلاة عليه ([1]). ([1])للإمام الشافعي …

أكمل القراءة »

من يقول ان سيدنا النبي بشر مثلنا فليخبرنا !

هل تظللك سحابه ؟ هل اوتيت قوة اربعين نبي ورسول ؟ هل عرقك طيب ؟ هل اوتيت الجمال ؟ هل اوتيت الكمال ؟ هل اوتيت الجلال ؟ هل عصمك الله ؟ هل نصرت بالرعب ؟ هل اتيت بالمعجزات الباهرات ؟ هل ليس لك ظل ؟ هل فضلاتك تبلعها الارض ؟ …

أكمل القراءة »

الأستاذ أنور الجندي وقوله في التصوف

الأستاذ أنور الجندي وقوله في التصوف يقول :ولا ريب أن مفهوم التصوف العملي إنما هو الذي جاء به الإسلام من خلال الانقطاع للعلم باعتباره عبادة وجهادا حيث لا غرض مادي ولا سعي لشهرة زائفة بل وقف العقل والنفس الحقائق ووجهة التعليم والعلم والتربية في ذلك هو مرضاة الله تعالى على …

أكمل القراءة »

دعاء للمصائب والشدائد

اللهم ياسامع كل شكوى، وياشاهد كل نجوى ، وياعالم كل خفية، وياكاشف كل كرب وبلية، ويامنجي نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام، أدعوك يا الهي دعاء من اشتدت به فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته، دعاء الغريق الملهوف المكروب المشغوف الذي لايجد كشف مانزل به الا منك، لااله الا أنت …

أكمل القراءة »

ابن تيمية يصف المولى عزوجل باللمس !

قال ابن تيمية ما نصه: والله سبحانه منزه عن الأكل بخلاف اللمس فإنه بمنزلة الرؤية، وأكثر أهل الحديث يصفونه باللمس وكذلك كثير من أصحاب مالك والشافعي وأحمد وغيرهم. ثم قال وقال جمهور أهل الحديث والسنّة نصفه أيضا بإدراك اللمس لأن ذلك كمال لا نقص فيه وقد دلت عليه النصوص بخلاف …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.