الدرر_السنية_في_الرد_علي_الوهابية

نصيحة لإخواننا علماء نجد

فصل الخطاب فى مذهب ابن عبد الوهاب

مخالفة الوهابية للقرآن والسنة

  صدق_الخبر_في_خوارج_القرن_الثاني_عشر

موحدون لا قبوريون

  يواصل فضيلة  الإمام_الأكبر الأستاذ الدكتور أحمد_الطيب، شيخ الأزهر الشريف، حديثه عن فوضي الطلاق والأسباب التي يقع وراءها بعض حالات الطلاق وخاصة من أبناء الجيل الحالي، ويؤكد في هذه النقطة علي أن السبب في حالات الطلاق بين الشباب ٥ السبب الأول: تربية النشء تربية رخوة وتعويدهم على الهروب من الواقع …

عن عبد بن جعفر قال : (أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدفا أو حايش نخل فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا فيه ناضح له …

عبد الله بن مسعود عن أبيه رضي الله عنه قال : ( كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ومررنا بشجرة فيها فرخا حمرة فأخذناهما قال فجاءت الحمرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تصيح فقال النبي صلى الله عليه وسلم من فجع هذه بفرخيها …

يقول أحد الشباب ـ حدث خلاف بيني وبين والدي حتى وصل إلى  إعتلاء الأصوات !؟ وَكان بين يدي بعض الأوراق الدراسِـية رمَيَّتَهَا عَلى المكتب وذهبت لسريري والهَمَّ يَملئُ قَلبِي وَعقلِي  وضعت رأسي على الوِسَـادة كعادتي كُلمَا أثقَلتنِي الهُمُوم  حيث أجد أن النوم خير مَفَرّ للهروب منها خرجت في اليوم التالي …

جاءت للشيخ امرأة من ابو ظبى تعمل فى الاذاعة فقالت له انى مريضة واذهب الى اوروبا للعلاج ولبتر ثدى فقال لها الشيخ ادعى بهذا الدعاء فى كل مكان منذ خروجك من بيتك وحتى غرفة العمليات فقولى (سبحانك ما اكرمك، وبحالى ما اعلمك وعلى فرجى ما اقدرك وعلى خلاصى ما اسرعك …

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ” ‏” ﺇﺫﺍ ﺻﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺧﻤﺴﻬﺎ ، ﻭﺻﺎﻣﺖ ﺷﻬﺮﻫﺎ ، ﻭﺣﺼﻨﺖ ﻓﺮﺟﻬﺎ ، ﻭﺃﻃﺎﻋﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻗﻴﻞ ﻟﻬﺎ : ﺍﺩﺧﻠﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺷﺌﺖ ‏” وقال صلي الله عليه وسلم ‏ “ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺁﻣﺮﺍ ﺃﺣﺪﺍ ﺃﻥ ﻳﺴﺠﺪ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻷﻣﺮﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ …

روي عن شقيق البلخِي رحمه الله أنه قال : كان إبتداء توبتي أني رأيت غلاماً  في سَنَةِ قَحْطٍ ومجاعة يمزح زَهوَاً والناس تعلو وجوهَهُم الحزن والكآبة فقلت له يا هذا ما هذا الفرح والسرور ؟! ألا تستحي أما ترى ما فيه الناس من أحزان وَمِحَّن فقال : ياسـيدي لا يحق …

الصوفي هو الصادق في جميع الحركات، المتقلل من المباحات، والصمم عن كثير من المسموعات، وأن لا يطلب المعدوم حتى يبذل المجهول والموجود، ويقطع الحيلة، حتى لا يرى في أحواله وشدته ورخائه وتقلبه غير خالقه ومكونه. وإن الفقير متى نظر إلى ما يلبس التبس عليه أمره، ومتى رأى الخلق من دونه …