‏سُئل أعرابي من هو الذكي؟ فقال: هو الفطِن المتغافل الذي : يرى الأخطاء، ولا يراها ويرى حاسده، ولا يهتم ويرى عدوه، ولا يلتفت ويرى الفتنة، فلا ينظر ومبتعد عن القيل والقال فيبيت وقلبه نقي، ونفسه راضية فلا تعب، ولا فكر، ولا كدر، ولا همّ

هذا كتاب من محمد رسول رب العالمين إلى من طرق الباب من العُمَّار والزوّار إلا طارق يطرق منك بخير – يا رحمن – أما بعد فإن لنا ولكم في الحق سعة ، فإن تكُ عاشقاً مولعاً أو فاجراً مقتحماً أو زاعماً حقّاً مبطلاً ، هذا كتاب الله ينطق علينا وعليكم …

  عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما مررت بسماء إلا وأهلها يشتاقون إلى على بن أبى طالب وما في الجنة نبى إلا وهو يشتاق إلى على بن أبى طالب) أخرجه الملا في سيرته.

من العبادات التي لا تحتاج إلى مجهود مادي أو بدني: ١- عبادة الرضا الرضا بما قسمه الله لك، لأنه هو الأنسب لك في كــل الأحوال ٢- عبادة جبر الخواطر عبادة سهلة عبارة عن كلمتين حلوين تكسب بهم قلوب الناس ٣- عبادة قضاء حوائج الناس وهذه تحصل مع أغلبنا عندما يحتاجـــك …

من بركات الصلوات على سيدنا رسول الله ﷺ : و قد حدث لي شخصيا ثالث مشكلة مدمرة مذهلة امتحنني الله بها في حياتي العملية الرسمية ، و قد كاد يطير بها لبي من كثرة ما حدث بها من مفارقات و مفاجآت و فواجع . و قد انسدت أمامي كافة الطرق …

بعض فتاوى الألبانى الباطلة والشاذة عن القرآن والسنه والسلف الصالح : إلى المعجبين به من أتباع الفكر الوهابى هل هذه الفتاوى ترضى الله ورسوله. 1عصمة الأنبياء ليست عصمة مطلقة . (فتاوى الألباني جمع عمرو وعبد المنعم سليم رقم الصفحة 18 طبعة الأولى دار الضياء مصر) 2الأنبياء والرسل يرتكبون صغائر الذنوب …

– حقيقة قصة الأسد الذي لقب سيدي عبد الرحيم بلقبه : كانت هناك ساقية يدوّرها عجل فأتي أسد و أكل العجل فقالوا لسيدي القنائي : الأسد أكل العجل الذي تدور الساقية به ، و أتي عبد الرحيم القنائي بالأسد و وضعه مكان العجل لمدة ثلاثة أيام و كان يُطعمه و …

كان رضوان الله عليه يضرب به المثل في تحمل األذى ومكارم الاخلاق .. كان يغسل للمجذومين المرضى ثيابهم ويحمل إليهم الطعام ويأكل معهم ويسألهم الدعاء، وكان يقول: زيارتهم واجبة وليست مستحبة . – ومر بولد فقال له : من أنت ؟ فقال له الولد : إيش فضولك ؟ فجعل يكررها …

يقول المفكر رجاء غارودي في كتابه (ما يعد به الإسلام) ص 77: إن التصوف يعد من أبعاد العقيدة الإسلامية بل هو بعده (الجواني) وكل محاولة تجعل من التصوف (تيارا) مستقلا أو وظيفة منفصلة تحط حتما من قيمته فليس في الإسلام وهو دين الوحدة والتكامل الفصل بين التأمل والعمل وبين الذات …

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ: “مَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟” قُلْتُ: أَذْكُرُ اللَّهَ، قَالَ: “أَفَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُمِنْ ذِكْرِكَ اللَّهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ؟ تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي …

الخمسون الأوائل الذين دخلوا الإسلام 50 ذكر الإمام الذهبي رحمه الله في تاريخ الإسلام، وسير أعلام النبلاء أسماء الخمسين الأوائل الذين دخلوا الإسلام، فقال: السابقون الأولون هم: 1. خديجة بنت خويلد. 2. وعلي بن أبي طالب. 3. وأبو بكر الصديق. 4. وزيد بن حارثة. 5. ثم عثمان بن عفان. 6. …

1. استعد لرمضان بالصيام عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ». متفق عليه 2. استعد لرمضان بالقيام عن عبد الله بن أبي قيس، …

قصة حقيقية عجيبة ومؤثرة : يقول أحد الأخوة : قديماً كنت أصلي إماماً بالناس في صلاة العشاء ، وبعد ما انتهيت من الصلاة جاء رجل لا أظنه يقل عمره عن 70 عاماً ، أتذكر شكله جيداً ، لحيته بيضاء ، ظهره فيه انحناء خفيف ، يلبس طاقية على رأسه ، …

” نصيحة لكل إمرأة “ للراحل د / مصطفى محمود رحمهُ اللَّه أيام زمان.. لم تكن المرأة في حاجة إلى أي مجهود لإجتذاب الرجل.. فهو دائمآ مجذوب من تلقاء نفسه كان مجذوبآ.. لأنه لم يكن يعثر لها على أثر.. كان يعيش في عالم كله من الرجال ويعمل في عالم كله …

بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمَ الَلّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّم وَ بَارِك عَلَى سَيِّدِنَا وَ مَولاَنا مُحَمدٍ مِشْكَاةِ الأَنْوَارِ الرَّحْمَانِيّة ، وَ نُورِ مِصْبَاحِ الزُّجَاجَة الْمِثَالِيّة ، وَ مَعْنَى الْحُسْنِ الْكَامِلِ لِلْمَعَانِي الْفُرْقَانِيّة ، وَ مَادَّةِ الإِمْدَادَات السُّبْحَانِيّة وَ رَمْز الأَسْرَار الْمُعَبَّر عَنْهَا فِي الآيَاتِ الْقُرْآنِيَة بِشَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاَ شَرْقِيّة ٍوَ …