الخميس , مارس 12 2026

adminaswan

من تعبد الوهابية ؟

ان الوهابية يعبدون جسمًا يزعمون أنه الله ، و يسمونه شخصًا ويقولون له وجه حقيقي و فم ولسان ، و أنه يضحك حقيقة و يتأذى ، و له مَلَلٌ ، ويوصف بالمكر و الخداع ، و له يمين و له شمال عند بعضهم ، و على قول بعضهم له يمين …

أكمل القراءة »

من أحوال أهل الخطـوة

يقول الإمام النووى : قصدت بيت المقدس فأضللت طريقى , فإذا بامرأة أقبلت إلى , فقلت لها : يا غريبة ! أنت ضالَّة ؟ قالت : كيف يكون غريبا من يعرفه ؟ وكيف يكون ضالاً من يحبه ؟ ثم قالت : خذ رأس عصاى , وتقدم بين يدى مشياً . …

أكمل القراءة »

الطمأنينة عند أهل التصوف

قال تعالى : ( يا أيتها النفس المطمئنة ) الفجر : 27 الطمأنينة سكينة يقويه أمن صحيح وهذا الأمن يفصل بين الطمأنينة والسكينة أى هو فى مقام الإحسان  ,  وبينه وبين السكينة فرقان : أحدهما : أن السكينة صولة تورث خمود الهيبة أحيانا , والطمأنينة سكون أمن فيه راحة أنس …

أكمل القراءة »

تفسير بعض الآيات من سورة النازعات (12) لفضيلة الشيخ محمد عبدالله الأسوانى

[ قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ] أى شديدة الخوف والإضطراب من هول هذا المشهد العظيم . [ أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ] الأبصار تقف ذليلة لما أصابها من الهول والشدة فى هذا اليوم العصيب . [ يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ] أى يتساءل الكفار هل نرجع بعد الموت أحياء ونبعث من جديد …

أكمل القراءة »

الإمام القشيري وقوله في التصوف

وقال الإمام أبو القاسم القشيري رحمه الله تعالى في مقدمة رسالته المشهورة متحدثا عن الصوفية: جعل الله هذه الطائفة صفوة أوليائه وفضلهم على الكافة من عباده بعد رسله وأنبيائه صلوات الله وسلامه عليهم وجعل قلوبهم معادن أسراره واختصهم من بين الأمة بطوالع أنواره فهم الغياث للخلق والدائرون في عموم أحوالهم …

أكمل القراءة »

من نفحات اسم الله تعالى اللطيف

يحكى عن أحد الصالحين أنه قال: أدركتني ضائقة وخوف فخرجت هائمًا، فسلكت طريق مكة بلا زاد ولا راحلة، فمشيت ثلاثة أيام، فلما كان اليوم الرابع اشتدَّ بي العطش والحر، فخفت على نفسي الهلاك، ولم أجد في البرِّيَّة شجرة أستظل بها، فجلست مستقبلًا القبلة، فغلبتني عيناي وأنا جالس، فرأيت شخصًا في …

أكمل القراءة »

الأنس عند أهل التصوف

سئل رويم عن الأنس فقال : سرور القلب بحلاوة الذكر والخطاب ,  وقال أيضًا : الانس أن تستوحش من غير الله عز وجل حتى من نفسك . يقول الشيخ أبو الحسين الوراق :لا يكون الأنس بالله إلا ومعه التعظيم ؛لأن كل من استأنست به سقط عن قلبك تعظيمه إلا الله …

أكمل القراءة »

مشروعية التبرك رغم أنف المنكرين

قال أحد الطلاب المتشددين،  التبرك بقبور الصالحين شرك . فقال له الشيخ : من الذي يهب الأولاد قال: الله . قيل : فماذا تقول في قوله تعالى: قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا قال: سبب ثم سئل: من يهدي إلى حق قال: الله . قيل : فماذا …

أكمل القراءة »

البيوت التي يدخلها المريد للوصول الى الله

يقول الإمام بن عجيبة رضى الله عنه : أعلم أيها المحب أن البيوت التي يدخلها المريد ثلاثة : بيت الشريعة . وبيت الطريقة . وبيت الحقيقة ، ولكل واحد أبواب… فمن أتى البيت من بابه دخل . ومن أتاه من غيره طُرد . فبيت الشريعة له ثلاثة أبواب : الباب …

أكمل القراءة »

امرأةٌ مِن بني دينار ومحبة النبى صلى الله عليه وسلم

أصيبت امرأةٌ مِن بني دينار باستشهاد زوجها وأخيها وأبيها، فلما بَلَغَها خبرُ استشهادِهم، قالت: “ما فعَل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ قيل: خيرٌ يا أمَّ فلان، هو بحمْد الله كما تحبِّين، قالت: أَرُونِيهِ حتى أنظر إليه، فأُشِيرَ إليها حتى إذا رأتْه قالت: كلُّ مصيبةٍ بَعدَك جَلَلٌ يا رسول الله …

أكمل القراءة »

موقف سلطان العلماء العز بن عبدالسلام مع الملك نجم الدين أيوب

في أحد الأيام فوجئ الإمام العظيم سلطان العلماء العز بن عبدالسلام رحمه الله تعالى بوجود حانة تبيع الخمور في القاهرة ، فخرج إلى السلطان “نجم الدين أيوب” ورأى العساكر مُصطفين بين يديه ورأى ما فيه السلطان من الأبهة في يوم العيد وقد خرج على قومه في أبهى زينته فأخذت الأمراء …

أكمل القراءة »

الذي يوسوس في صدور الناس

قوله تعالى : { الذي يوسوس في صدور الناس } إذا غفلوا عن ذكر الله ، ولم يقل : في قلوب الناس؛ لأن الشيطان محله الصدور ، ويمد منقاره إلى القلب ، وأما القلب فهو بيت الرب ، وهو محل الإيمان ، فلا يتمكن منه كل التمكن ، وإنما يحوم …

أكمل القراءة »

الشوق عند أهل التصوف

الشوق: انزعاج (او اهتياج) القلب الي لقاء الحبيب. الاشتياق : ارتياح القلب إلى دوام الاتصال به فالشوق يزول برؤية الحبيب ولقائه , والاشتياق لا يزول ابدا لطلب الروح الزيادة في كشف الأسرار والقرب الي الابد . فشوق العامة الي زخارف الجنان وشوق الخاصة الي نيل الرضوان وشوق خاصة الخاصة الي …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.