جلس النبى صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره إلى جدار بستان عنب لعتبة وشيبه بن ربيعة فأرسلا إليه قطف عنب مع غلام يسمى عداس . ووضع الغلام العنب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وقال له : كُلْ. فوضع النبي يده في طبق العنب وقال : باسم الله …

يقول ابن عربي : المشاهدة عند الطائفة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد ورؤيته في الأشياء وحقيقتها اليقين من غير شك ([1]). قال عمرو بن عثمان المكي رحمه الله : ومعنى ما قاله: أنه تتوالى أنوار التجليِّ على قلبه من غير أن يتخللها ستر وانقطاع كما لو قُدر اتصال البروق، فكما أن …

️⃣- طَرِيقَة الْعِبَاد وَالزُّهَّاد: رَفَض الشَّهْوَات والملذوذات بِالْكُلِّيَّة زُهْدا وَوَرَعا وَخَوْفا مِنَ اِشْتِغَال النَّفْس بِطَلَبهَا فَيَتَعَطَّل وَقْتهُمْ عَنِ الْعِبَادَة ️⃣- طَرِيقَة الْمُرِيدِينَ السَّائِرِينَ : رَفَض مَا تَتَعَلَّق بِهِ النَّفْس قَبْلَ الْحُصُولِ وَتُشِرهُ إِلَيْهُ رِيَاضَة وَتَعَفُّفا لِئَلَّا تَتَعَلَّق هِمَمهُمْ بِغَيْر الله فَمَا جَاءهُمْ مِنْ غَيْر طَلَب وَلَا شَرَه أَكَلُّوهُ وَشَكَرُوا الله …

[ قُلْ هُوَ اللَّهُ ] أى إذا سُئلت عن إلهك يا محمد وهو أمر من الله إلى نبيه عليه الصلاة والسلام , والله علم على الذات ولا يسمى به أحد سواه . [ أَحَدٌ ] أى واحد لا ثانى له ولا شريك له ، واحدٌ فى ذاته ، واحدٌ فى …

من كتب ( إن ربكم الله ) إلى قوله : ( المحسنين ) بماء الورد ومسك وزعفران وعلقها عليه أمن من كيد الناس ومن العين ومن وجع الفؤاد ولم يزل في أمن من العدو والحية وكل مؤذ بإذن الله تعالى ([1]). ([1]) الدر النظيم ص 47 , منافع القرآن  368 , …

قال أويس القرني رضي الله عنه : لو أن رجلا مشى في طريقه لملاقاة عدوه , فأثقله درعه.. فخلعه, وأثقله سيفه.. فرماه , وأثقله طعامه وشرابه , فتركهما , ثم لاقى عدوه حاسرا، أعزلاً، جائعاً , فأنى له أن ينتصر ؟! كذلك من ثقل عليه الذِّكْر .. فتركه , وثقلت …

قال تعالى : ” وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ “ , ” قُل لَّوْ كَانَ البَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ البَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً “ ، ” مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ …

وقال العلامة محمد بن الحسن الحجوي في “الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي” ٢ : ٥١ : “التصوف : هو العلم بتجريد القلب لله وخلوه مما سواه بمعنى تصفية النفس من رعوناتها ، والقيام بالورع في الدين ، وتر ك مايريب إلى مالا يريب ، مع الإكثار من العبادات والذكر …

ذكر الله للصابرين ثمانية من الكرامات أولها: المحبة، قال تعالى: {والله يحب الصابرين}، والثاني: النصر، قال تعالى: {إن الله مع الصابرين}، والثالث: غرفات الجنة، قال تعالى : {يُجْزَوْنَ الغرفة بِمَا صَبَرُواْ}، والرابع: الأجر الجزيل، قال: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}. و الخامسة البشارة قال تعالى: {وبشر الصابرين}، السادسه و …

من قرأ سورة الأنعام في ليلة حرس فيها من الطوارق والأفات الدر النظيم ص 44 , منافع القرآن 366 روى عن ابن عباس مرفوعا ” ولما نزلت سورة الأنعام ومعها سبعون ألف ملك قد سدوا ما بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والتحميد قال النبى صلى الله عليه وسلم ” سبحان …

[ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ] أى إذا اهتزت الأرض اهتزازًا شديدًا وذلك عندما ينفخ الملاك اسرافيل عليه السلام فى الصور لأجل قيامة الأموات وليس ذلك بزلزلة اليوم الأخير من أيام الدنيا المذكور فى سورة الحج فهذا غير ذاك . [ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ] أى أخرجت أجساد بنى آدم …

قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا دخل أهل الجنّة الجنّة يقول الله عز وجل : تريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون : ألم تبيض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنّة وتنجّنا من النّار ؟ قال : فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحبّ إليهم من النّظر الى ربهم، ثمّ تلا هذه …

جاء أن جبريل عليه السلام نزل بهذا الدعاء من السماء ونزل به ضاحكا مستبشرا، فقال: السلام عليك يا محمد، قال: وعليك السلام يا جبريل، فقال: إن الله عز وجل بعث إليك بهدية. فقال: وما تلك الهدية يا جبريل؟ قال: كلمات من كنوز العرش أكرمك الله بها، قال: وما هن يا …

يقول فضيلة الشيخ الحموي محمد الحامد رحمه الله فيما نقله لنا صاحب كتاب: (المحامد من حياة الشيخ محمد الحامد): اعلم أن التصوف هو تنقية الظاهر والباطن من المخالفات الشرعية، وتعمير القلب بذكر الله تعالى وخشيته ورجائه والسير في العبادات والأعمال على النهج الشرعي طبق السة الشريفة وخلافا للبدعة السيئة التي …

وعلى المريد السالك الأخذ في الذكر: «وعليك أيها الأخ بالذكر الموجب للأمن من عذاب الله في الدنيا والآخرة وتمسك به وداوم عليه» وينصح أبو الحسن بالإكثار من صيغة من الذكر وهي: الحمد لله، واستغفر الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ويقول }: اجمع بين هذه الأذكار الثلاثة في عموم …