قال رحمه الله (التوسل به صلى الله عليه وآله وسلم يكون في حياته وبعد موته وفي حضرته ولا يخفاك أنه قد ثبت التوسل به صلى الله عليه وآله وسلم في حياته وثبت التوسل بغيره بعد موته بإجماع الصحابة إجماعا سكوتيا لعدم إنكار أحد منهم على عمر رضي الله عنه في …

 ومن شأن المريد أن يكون ذا نهضة ونشاط على الدوام فلا يرمي بنفسه إلي الكسل وقتا من الأوقات، فليحذر أن يصلي النافلة قاعدا، مع قدر القيام، أو يتناول حاجة وهو قاعد، أو يزحف إلى الحاجة حتى يصل إليها، إذا كانت قريبة منه، أو يرسله شيخه فى حاجة الى السوق مثلا …

من احسن اخلاق الصوفية التواضع , ولا يلبس العبد أفضل من التواضع. ومن ظفر بكنز التواضع والحكمة يقيم نفسه عند كل أحد مقدارا يعلم أن يقيمه. ويقيم كل احد على ما عنده من نفسه , ومن رزق هذا فقد أستراح وأراح , وما يعقلها الا العالمون. وكان من تواضع رسول …

قال ابو يزيد البسطامي  : ما غلبني احد ما غلبني شاب من اهل بلخ , قدم عينا حاجا فقال لي :يا ابا يزيد ما حد الزهد عندكم ؟ قلت : اذا وجدنا اكلنا , واذا فقدنا صبرنا , فقال : هكذا عندنا كلاب بلخ , فقلت له : وما حد …

فالصوفى بكاؤه فى خلوته , وبشره وطلاقة وجهه مع الناس .فالبشر على وجهه من اثار انوار قلبه , وقد تنازل باطن الصوفى منازلات الاهية , ومواهب قدسية , يرتوى بها القلب , ويمتلئ فرحا وسرورا ”  قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ” والسرور اذا تمكن من القلب فاض على …

قال سفيان: الاحسان ان تحسن الى من اساء اليك ,فان الاحسان الى المحسن متاجرة كنقد السوق خذ شيئا وهات شيئا. وقال الحسن : الاحسان ان تعم ولا تخص , كالشمس والريح والغيث . وعن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لا تكونوا إمعة تقولون إن …

الخلق الحسن :هو احتمال المكروه من الغير، وكف المكروه عن الغير، وفعل الخير مع من يعرفه لك ومع من لا يعرفه لك, فالخلق الحسن أفضل مناقب العبد ويظهر جواهر الرجال. ‏, قال الله تعالى: (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )‏ القلم :4 وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم  أي …

أمّا العزلة فهي  أن يعتزل المريد كل صفة مذمومة وكل خلق دنيء هذه عزلته في حاله، وأمّا في قلبه فهو أن يعتزل بقلبه عن التعلق بأحد من خلق الله … وكل ما يحول بينه وبين ذكر ربه …. ولا يكن له همّ إلا واحد وهو تعلقه بالله. وأما في حسه …

جهاد النفس هو الجهاد الأعظم ولكي يخوض الإنسان هذا المضمار، فلا بد له من عُدة وعتاد حتى يسلك هذا السبيل عن بيِّنة، وإلا قطع السنين والأعوام وهو لا يتحرك ولا يرقى في السير والسلوك. لا بد له من وضع الأساس أولاً وهذا الأساس مكون من أربعة أعمدة: * أولها المطعم …

ومن أخلاق أهل التصوف نبدأ بذكر  : مخالفـة النفـس : قال الله تعالى: ( وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى) ([1]) وقال ذو النون المصري: “مفتاح العبادة الفكر، وعلامة الإصابة مخالفة النفس والهوى، ومخالفتهما ترك شهواتهما”. وقال أبو حفص: “من لم يتهم نفسه على دوام الأوقات ولم …

يقول الإمام محمد زكى إبراهيم رحمه الله : … إذن فدين الله أن يخلو العبد القادر المستطيع إلى ربه فترة ترويض ورياضة، يتخلص فيها من عقده وأزماته ورواسبه النفسية، ويتطهر فيها من خطاياه وآثامه ونزواته ويتضلع فيها بشحنة الإيمان واليقين والقرب من الله، فيخرج وقد صفا قلبه، واستنار باطنه، وانسلخ …

ولتكرار الذكر حكمة نفسية .. فالتكرار بالاضافة الى تحصيل مزيد من الثواب – يجهز النفس للحضور مع الله , ويحصر الفكرة , ويصهر القلب ويصقله ويرققه , ثم هو يوجهه الى المعنى , ويستجلب الأخلاص .. ويعد القلب لتلقى النور والاستغراق والتمتع باسرار الذكر وغيوبه المقدسة , وربما صادفت مرة …

قال العلامة الطحطاوي في حاشيته على مراقي الفلاح: (اختُلِفَ؛ هل الإسرار بالذكر أفضل؟ فقيل: نعم، لأحاديث كثيرة تدل عليه منها:   “خير الذكر الخفي، وخير الرزق ما يكفي”. ولأن الإسرار أبلغ في الإخلاص، وأقرب إلى الإجابة. وقيل: الجهر أفضل لأحاديث كثيرة:  منها ما رواه ابن الزبير رضي الله عنهما: كان …

ذكر الروح : القلب ذكره يورث معرفة الله لكن الروح ما هو ذكرها؟ ذكرها أن تهيم في الشوق إلى الله عز وجل، أن تهيم في محبة الله، أن يأخذها معنى تلذذها بالقرب منه سبحانه، بأنسها به فـتـَذوقِ الروح للذكر حب، حُب!!؟ هذه أرقى كلمة في العالم اليوم لكن الناس قد …

ذكر باللسان : أي اشتغال هذه اللحمة (العَضَلة) بتحركها بذكر الله عز وجل وهو عطاءٌ من الله أن يلهمك الله عزوجل أن تـشغل لسانك بذكره هو بحد ذاته عطاء ينبغي بأن تشهد فضل الله فيه ينبغي أن تحمده عليه، شكا بعض السائرين إلى شيخه يقول: إنني أشتكي عدم حضور قلبي …