سئل سيدي أحمد رضوان : عن علم الغيب وهل يكون للعبد معرفة به أم هو لله وحده ؟ أجاب شيخنا رضي الله عنه : أنتم تقرأون عقب كل صلاة في آية الكرسي قوله تعالى ” ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء ” فهل لمشيئة الله حد ؟!! مشيئة …

ابْنُ سَمْعُونَ الْوَاعِظُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ سَمْعُونَ الْوَاعِظُ، أَحَدُ الصلحاء والعلماء، كان يُقَالُ لَهُ النَّاطِقُ بِالْحِكْمَةِ، رَوَى عَنْ أَبِي بكر بن دَاوُدَ وَطَبَقَتِهِ، وَكَانَ لَهُ يَدٌ طُولَى فِي الْوَعْظِ وَالتَّدْقِيقِ فِي الْمُعَامَلَاتِ، وَكَانَتْ لَهُ كَرَامَاتٌ ومكاشفات، كان يوماً يعظ عَلَى الْمِنْبَرِ وَتَحْتَهُ أَبُو الْفَتْحِ بْنُ …

بوب البخاري في صحيحه بابا بعنوان : باب المساجد التي على طرق المدينة والمواضع التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم وأورد تحته حديث : (( حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسى بن عقبة قال رأيت سالم بن عبد الله يتحرى …

■ مِن أكَابر أهل العلم مِن الأئمَّة والحُفّاظ الذين صنَّفوا كُتبًا في المَولِد : ▪︎الإمام الحافظ ابن الجوزي : له مولدٌ باسم “العروس” ، وقد طبع في مصر . ▪︎الإمام الحافظ أبو الخطّاب عمر بن علي بن محمد المعروف بابن دحية الكلبي : له مولد باسم ” التّنوير في مولد …

١- قال ابن حزم في تصنيفه (المحلى): فإن بني على القبر بيت أو قائم لم يكره ذلك. ٢- و قال ابن مفلح تلميذ ابن تيمية في كتابه (الفروع من فقه الحنابلة): لا بأس بقبة و بيت لأن الدفن كذلك مأذون فيه، و هو قول ابن القصار و جماعة من المالكية …

بعض النّاس يمنع شد الرحال إلى زيارة مقابر الصالحين في الأقاليم‏ مثلا؛ لحديث «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد»، و المرجو أن ترجع إلى شرحنا لهذا الحديث في كتابنا (أصول الوصول)، و شرحنا له في كتابنا (الإفهام و الإفحام) و هنا نقول عند التسليم بصحة الحديث: أن الممنوع بالنص …

أوصى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أبا ذر فقال له: • اتق اللَّه أينما كنت • وأتبع السيئة الحسنة تمحها • وخالق الناس بخلق حسن، ووجدت هذه الوصية في كتاب اللّه عزّ وجلّ لعباده بقوله عزّ وجلَّ: – (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُم وَإيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّه) …

جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :” يارسول الله ..جئتُ اسألكَ عما يغنيني في الدنيا والآخرة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سَلْ عما بدا لك : قال :أريد أن أكون أعلم الناس فقال صلى الله عليه وسلم :إتق الله تكن أعلم الناس قال …

(أصل سيدنا النبيﷺ ملوش زي ) : لم يقل لك المصطفىﷺ لا تحب أحدا ؛ بل يراعي المشاعر ويأمرك بالحب ، ولكن حبه هو فوق كل حب ، فعليك بحب الخلق جميعا وخذهم لحب سيدنا النبي ﷺ ، يزدد حبك وتكن محبوبا لربك : ” لا يؤمن أحدكم حتى أكون …

كان حبيبي محمد رسول الله ﷺ سهل الخلق، ليِّن الجانب، ليس بفظٍّ، ولا غليظ، ولا صيّاح ولا عياب، لا يذم أحدًا ولا يعيره، ولا يتكلّم إلا فيما يرجو ثوابَه كان سيدي رسول الله ﷺ رحيمًا بالصبيان، يستبقون إليه فيُقبِّلهم ويلتزمهم، ويَدخُل صلاته فيسمع بكاءَ صبيٍّ فيخففها رحمةً لأمه وكان سيدي …

بينما كان ​الرسول صلى الله عليه وآله وسلم جالسا بين أصحابه، إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنه، وهو من علماء اليهود دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام، واخترق صفوف أصحابه حتى أتى النبي عليه الصلاة والسلام ، وجذبه من مجامع ثوبه وشده شدا عنيفا، وقال له بغلظة …

سائل : ما هى حدود تعظيم سيدنا النبى صلى الله عليه وسلم ؟ سيدى فخر الدين : أصحاب القلوب المريضه يدَّعون أن تعظيم سيّدنا النبى صلى الله عليه وسلم خطأ فادح ويحتجّون فى هذا بقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ ) …

قال الإمام السّاحلي في (بغية السالك ) : النّاس في انطباع صورته صلى الله تعالى عليه، وعلى آله وسلم الكريمة على طبقات بحسب مشاربهم وأذواقهم في الصدق والحضور. قال: فمنهم من لا تثبت صورته صلى الله عليه وسلم الكريمة في نفسه إلا بعد تأمل, وتثبت وإعمال فكر، وهذا أضعف القوم …

عن هريرة، عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: “إنما أنا رحمة مهداة”. رواه الدارمي، والبيهقي في ” شعب الإيمان ” الرحمة: هي صفةٌ إلهيةٌ تجسدت في الصورة المحمدية ﷺ، فتكونت بالهيئة النبوية المحمدية ﷺ، ولأنها مطلقة أخبر عنها سبحانه بأنها مهداة للعالمين. يقول الشيخ أحمد العقاد …

اخْرُج الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ وَالطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير وَأَبُو نعيم وَابْن عَسَاكِر عَن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لما اقْتَرَف آدم الْخَطِيئَة قَالَ يَا رب بِحَق مُحَمَّد لما غفرت لي قَالَ وَكَيف عرفت مُحَمَّدًا قَالَ لِأَنَّك لما خلقتني بِيَدِك ونفخت فِي من روحك …