adminaswan

النار بردا وسلاما على ثوب الامام احمد بن حنبل

النار برداً وسلاماً على ثوب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

عن فَاطِمَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، قَالَتْ: وَقَعَ الحَرِيْقُ فِي بَيْتِ أَخِي صَالِحٍ، وَكَانَ قَدْ تَزَوَّجَ بِفَتِيَّةٍ، فَحَمَلُوا إِلَيْهِ جِهَازاً شَبِيهاً بِأَرْبَعَةِ آلاَفِ دِيْنَارٍ، فَأَكَلَتْه النَّارُ، فَجَعَلَ صَالِحٌ يَقُوْلُ: مَا غَمَّنِي مَا ذَهَبَ إِلاَّ ثَوْبٌ لأَبِي كَانَ يُصَلِّي فِيْهِ أَتَبَرَّكُ بِهِ وَأُصَلِّي فِيْهِ. قَالَتْ: فَطُفِئَ الحَرِيْقُ، وَدَخَلُوا، فَوَجَدُوا الثَّوْبَ عَلَى …

أكمل القراءة »
إهداء القرآن للأموات

إهداء القرآن للأموات

سَمِعْتُ الشَّيْخ عَبْد اللهِ بن حَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الكُرْدِيّ بِحَرَّانَ يَقُوْلُ: قَرَأْت فِي رَمَضَانَ ثَلاَثِيْنَ ختمَة، وَجَعَلت ثوَاب عشر مِنْهَا لِلْحَافِظ عَبْد الغَنِيِّ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: ترَى يَصل هَذَا إِلَيْهِ؟ فَرَأَيْت فِي النَّوْمِ كَأَنَّ عِنْدِي ثَلاَثَة أَطباق رطب، فَجَاءَ الحَافِظ، وَأَخَذَ وَاحِداً مِنْهَا. سير أعلام النبلاء (21/ 470)

أكمل القراءة »

أينَ الطريق الى المَحبوب ؟ وكيفَ لا أراه بالبَصر ؟

سألتُ أستاذي يوماً : أينَ الطريق الى المَحبوب ؟ وكيفَ لا أراه بالبَصر ؟ فقالَ لي : يَسألني عن الطريق وهو صَحيح النظر ! ويَرى بعيون رأسهِ ظواهر الأشياء وتحجب عنه بواطنها ؛ فالأسرار لا ترى بالعَين أو بالبصر ..” فإن طلبتَ طريق النَجاة ومِعراج اللقاء ؛ فجد وأجتَهد وطَهر …

أكمل القراءة »

متى سيَرى قلبي النور ؟ ومَتى أحظى بالكشفِ والحُضور ؟

  سألتُ أستاذي يوماً : متى سيَرى قلبي النور ؟ ومَتى أحظى بالكشفِ والحُضور ؟ فقالَ لي : إذا طلبتَ لقلبك النور ..؛ فأحرق كل ما فيهِ من عشقٍ وحضور ! فالمعشوق لايُحب أن يُشاركهُ فيكَ أحد” واحدٌ أحد .. جبار .. غيور .. ” ان أشرقَت ذات يوم شَمس …

أكمل القراءة »
كيفَ أرى أن لا هو إلا هو ؟

كيفَ أرى أن لا هو إلا هو ؟

سأل المريد شيخه كيفَ أرى أن لا هو إلا هو ؟ فاجابه من انوار الحضره العليه ، إذا أردتَ معرفة الطريق ، وان تتعلم كيف تمَد اليد للغريق ، فأترك الأنا فيك، وإرحل الى هو حيث لا هو إلا هو ،، وانزع عنكَ قشرة الغرور ، وطهر القلب والجوهر بالتخلي …

أكمل القراءة »

كتب في التصوف لمن أراد أن يفهم بدون تعصب

كتب في التصوف لمن أراد أن يفهم بدون تعصب أو تحامل بل فهم بإنصاف ونزاهة • إحياء علوم الدين ، تأليف أبو حامد الغزالي. • المنقذ من الضلال ، تأليف أبو حامد الغزالي. • منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين ، تأليف أبو حامد الغزالي. • الأربعين في أصول الدين …

أكمل القراءة »
لا يلج النار

لا يلج النار رجل بكى من خشية الله

هارون الرشيد وهو في حالة غضب قال لزوجته :(انت طالق إن لم أكن من أهل الجنة) ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيرا، وهي حزنت كذلك حزنا شديدا! فجمع العلماء للفتوى. قال له العلماء: ومن يجرُؤ منا أن يفتيك أنك من اهل الجنة لقد أصابت زوجتك. وضاقت الأمور على …

أكمل القراءة »
أليس فيكم رجل رشيد ؟

أليس فيكم رجل رشيد ؟

“وأتوجه بهذا النداء إلى 47 دولة إسلامية فيها أكثر من نصف كنوز الكرة الأرضية وأغلبها يتسول طعامه ويقترض مصروف يومه.. و أقول لهم.. منظركم عجيب و أنتم كالإبل الشاردة لا تجتمع على كلمة.. ألا تسمعوا منادي الصلاة و هو ينادي عليكم: استقيموا يرحمكم الله.. و سدوا الفرج.. و ضموا الصفوف. …

أكمل القراءة »
أليست نساءنا الأحياء أولى بالغيرة عليهن ؟

أليست نساءنا الأحياء أولى بالغيرة عليهن ؟

عند دفن المرأة ، تجد اهلها يتزاحمون على حافة القبر ويطوقون المكان لكي لا يقرب أحد من غير اهلها الى القبر.!!!! وتتعالى الأصوات : غطوا الجنازة استروها غطوا القبر!! وذلك كله غيرة عليها وهي في كفنها ميتة.!!! أليست نساءنا الأحياء أولى بالغيرة عليهن ؟ ملابس المرأة تحڪي تربية أبيها، وعفة …

أكمل القراءة »
ماذا تنوي عند تلاوة القران الكريم؟

ماذا تنوي عند تلاوة القران الكريم؟

كثير من المسلمين لا يقرأ القرآن إلاّ بقصد الثّواب والأجر، وقصر علمه عن عظيم منافع القرآن وأنّه كلّما قرأ القرآن بنيّة نال فضلها كما قال النّبي ﷺ : “إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى”. فالقرآن منهج حياة، والنية تجارة العلماء فمن هذا المبدأ أذكر نفسي وإخواني بأن تكون …

أكمل القراءة »
الحب بحران

الحب بحران

الحب .. بحران : بحر الحاء .. وفيه يسبح العوام .. وهو :” مِلح أُجاج ” .. وبحر الباء .. وفيه يسبح الخواص .. وهو :” عذب فرات ” .. لو نزل العوام بحر الخواص لهلكوا جميعا .. :” فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المُنذَرِين ” .. ولو نزل الخواص …

أكمل القراءة »
العبوديـة : أوصافها وآدابها

العبوديـة : أوصافها وآدابها

جاء في الرسالة القشيرية : قيل: – العبودية: أن تسلم إليه كلكَ، وتحمل عليه كلك. وقيل:- من علامات العبودية: تركُ التدبير، وشهودُ التقدير. وقيل :- العبودية ترك الإختيار فيما يبدو من الأقدار وقيل :- ليس الرضا أن لا تحس بالبلاء * إنما الرضا أن لا تعترض على الحكم والقضاء وقال …

أكمل القراءة »
Sahifa Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.