قصيدة تضيق بنا الدنيا

2 – فَبُعْدُكُمُِ مَوْتٌ وَقُرْبُكُمُ حَيَا * فَإِنْ غِبْتُمُ عَنَّا وَلَوْ نَفَساً مُتْنَا

3 – نَمُوتُ بِبُعْدِكُمُ وَنَحْيَا بِقُرْبِكُمْ * وَإِنْ جَاءَنَا عَنْكمْ بَشِيرُ اللِّقَا عِشْنَا

4 – وَنَحْيَا بِذِكْرِكُمُ إِذَا لَمْ نَرَاكُمُ * أَلاَ إِنَّ تِذْكَارَ الأَحِبَّةِ يُنْعِشْنَا

5 – فَلَوْلاَ مَعَانِيكُمْ تَرَاهَا قُلوبُنَا * إِذَا نَحْنُ أَيْقَاظٌ وَفِي النَّوْمِ إِنْ غِبْنَا

6 – لمَتُنْنَا أَسىً مِنْ بُعْدِكُمْ وَصَبَابَةً * وَلكِنَّ فِي المَعْنى مَعَانِيكُمْ مَعْنَا

7 – حَرِّكُنَا ذِكْرُ الأَحَادِيثِ عَنْكُمُ * وَلَوْلاَ هَوَاكُمْ فِي الْحَشَا مَاتَحَرَّكْنَا

8 – فَقُلْ لِلَّذي يَنْهَى عَنِ الْوَجْدِ أَهْلَهُ * إِذَا لَمْ تَذُقْ مَعْنى شَرَابِ الْهَوى دَعْنَا

9 – إِذَا اهتَزَّتِ الأَرْوَاحُ شَوْقاً إِلى اللِّقَا * تَرَقَّصَتِ الأَشْبَاحُ يَا جَاهِلَ الْمَعْنى

10 – أَمَا تَنْظُرُ الطَّيْرَ الْمُقَفَّصَ يافَتى * إِذَا ذَكَرَ الأَوْطَانَ حَنَّ إِلى الْمَغْنى

11 – يُفَرِّجُ بِالتَّغْرِيدِ مَا بِفُؤادِهِ * فَتَضْطَرِبُ الأَعْضَاءُ فِي الْحِسِّ وَالْمعْنى

12 – وَيَرْقًُصُ فِي الأَقْفاصِ شَوْقاً إِلى اللِّقَا * فَتَهْتَزُّ أَرْبَابُ الْعُقُولِ إِذَا غَنّى

13 – كَذلِكَ أَرْوَاحُ الْمُحِبِّينَ يَا فَتى * تُهَزِّزُهَا الأّشْوَاقُ لِلْعَالَمِ الأَسْنى

14 – أَنُلْزِمُهَا بِالصَّبْرِ وَهْيَ مَشُوقَةٌ * وَهَلْ يَسْتَطِيعُ الصَّبْرَ مَنْ شَاهَدَ الْمَعْنى

15 – إِذَا لَمْ تَذُقْ مَا ذَاقَتِ النَّاسُ فِي الْهَوى * فَبِاللهِ يَا خَالِي الْحَشَا لاَ تُعنِّفْنَا

16 – وَسَلِّمْ لَنَا فِيمَا ادَّعَيْنَا لأَنَّنَا * إِذَا غَلَبَتْ أَشْوَاقُنَا رُبَّمَا صِحْنَا

17 – ( وَتَهْتَزُّ عِنْدَ الإِسْتِمَاعِ قُلُوبُنَا * إِذَا لَمْ نَجِدْ كَتْمَ الْمَوَاجِيِدِ صَرَّحْنَا )

18 – وَفِي السِّرِّ أَسْرَارٌ دِقَاقٌ لَطِيفَةٌ * تُرَاقُ دِمَانَا جَهْرَةً إِنْ بِهَا بُحْنَا

19 – فَيَا حَادِيَ الْعُشَّاقِ قُمْ وَاحْدُ قَائِماً * وَزَمْزِمْ لَنَا بِاسْمِ الْحَبِيبِ وَرَوِّحْنَا

20 – وَصُنْ سِرَّنَا فِي سُكْرِنَا عَنْ حَسُودِنَا * وَإِنْ أَنْكَرَتْ عَيْنَاكَ شَيْئاً فَسَامِحْنا

21 – فَإِنَّا إِذَا طِبْنَا وَطَابَتْ عُقُولُنَا * وَخَامَرْنَا خَمْرُ الْغَرَامِ تَهَتَّكْنَا

22 – فَلاَ تَلُمِ السَّكْرَانَ فِي حَالِ سُكْرِهِ * فَقَدْ رُفِعَ التَّكْلِيفُ في سُكْرِنَا عَنَّا