جاء الإمام السبكي رحمه الله تعالى لزيارة الإمام النووي – رحمه الله تعالى – فوجده قد توفي فأتى إلى دار الحديث وسأل عن مكان جلوس الإمام النووي فدل عليه فصار يمرغ وجهه ولحيته عليه وأنشد: وفي دار الحديث لطيف معنى … أصلي في جوانبها وآوي لعلي أن أمس بحر وجهي …
أكمل القراءة »التبرك بالصالحين
حديث أبي جحيفة عند البخاري قال: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة فأتي بوضوء فتوضأ فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه فيتمسحون به” قال في عمدة القاري بيان إستنباط الأحكام: الأول: فيه الدلالة الظاهرة على طهارة الماء المستعمل إذا كان المراد أنهم كانوا يأخذون ما سال من …
أكمل القراءة »حجة الإسلام الإمام الغزالى وقوله فى التصوف
يقول الإمام الغزالى واصفا التصوف والصوفية: …علمت يقينا أن الصوفية هم السالكون لطريق الله تعالى وأن سيرتهم أحسن السير وطريقهم أصوب الطرق وأخلاقهم أزكى الأخلاق بل لو جمع عقل العقلاء وحكمة الحكماء وعلم الواقفين على أسرار الشرع من العلماء ليغيروا شيئا من سيرهم وأخلاقهم ويبدلوه بما هو خير منه لم …
أكمل القراءة »المقامات والأحوال عند أهل التصوف
المقام معناه قيام العبد بين يدي الله عز وجل فيما يقام فيه من عبادات ومجاهدات و الانقطاع الي الله عز وجل قال تعالي ( ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد) , وايضا قال عز وجل : (وما منا الا له مقام معلوم ) وقال صلى الله عليه وسلم “الارواح جنود …
أكمل القراءة »التبرك بآثار الأنبياء السابقين
عن نافع أن عبدالله بن عمر أخبره أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الحجر أرض ثمود فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين فأمرهم برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا للإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر الذي كانت …
أكمل القراءة »شرح معنى كلمة طريق فى التصوف للإمام الجعفرى رحمه الله
\ يقول الامام الجعفرى رضى الله عنه وارضاه :شارحا معنى كلمة طريق فى التصوف ان كلمة طريق لها معنى فى كل حرف فيها: فالطاء :تعنى طهر “إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهير ا”. والراء: تعنى رحمه , والياء: يعنى يقين , والقاف : قرب من رب …
أكمل القراءة »اقوال مأثورة لإمام الدعاة الشيخ محمد متولى الشعراوي
إذا أخذ الله منك مالم تتوقع ضياعه فسوف يعطيك مالم تتوقع تملكه إن لم تستطع قول الحق فلا تصفق للباطل إذا لم تجد لك حاقدا فاعلم انك انسان فاشل إلهى إن متكلى عليك وأمرى إن ضاق فوضته ربى إليك لا تقلق من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون هو تنفيذ إرادة …
أكمل القراءة »الإمام الشاطبى وقوله فى التصوف
ﻳﻘﻮﻝ الإمام الشاطبى : ﺇﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺘﺴﺎﻫﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻹﺗﺒﺎﻉ ﻭﺇﻟﺘﺰﺍﻡ ﻣﺎﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺑﻪ ﻭﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻭﺣﺎﺷﺎﻫﻢ ( ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ) ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻩ ﺃﻭ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺑﻪ ﻓﺄﻭﻝ ﺷﻲ ﺑﻨﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ ﺇﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺇﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻔﻬﺎ([1]) . ويقول أيضًا : …
أكمل القراءة »التبرك بمنبر النبى صلى الله عليه وسلم
قال القاضى عياض : روى ان ابن عمر رضى الله عنهما واضعا يده على مقعد النبى صلى الله عليه وسلم من المنبر ثم وضعها على وجهه . عن أبى قسيط والعتبى كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خلا المسجد حبسوا رمانة المنبر التى تلى القبر بميامينهم ثم …
أكمل القراءة »التبرك بعرقــه صلى الله عليه وسلم
ورد أن أم سليم كانت تبسط للنبي صلى الله عليه وسلموسلم نطعا فيقيل عندها على ذلك النطع، قال: فإذا نام النبي صلى الله عليه وسلم أخذت من عرقه وشعره، فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك وهو نائم، قال أي الراوي عن أنس: فلما حضر أنسَ بن مالك الوفاُة أوصى …
أكمل القراءة »الصوفية أرباب القلوب للأصفهانى
الصوفية أرباب القلوب , المتسوّرون بصائب فراستهم على الغيوب , المراقبون للمحبوب , التاركون للمسلوب , المحاربون للمحروب , سلكوا مسلك الصحابة والتابعين ، ومَن نحى نحوهم من المتقشفين والمتحققين , العالمين بالبقاء والفناء والمميزين بين الإخلاص والرياء , والعارفين بالخطرة والهمة والعزيمة والنية , والمحاسبين للضمائر ، والمحافظين للسرائر …
أكمل القراءة »من أقوال العارف بالله أبو يزيد البسطامى
عشرة أشياء لحصن البدن : حفظ العينين ، ومعاودة اللسان بالذكر ، ومحاسبة النفس ، واستعمال العلم ، وحفظ الأدب، وفراغ البدن من شغل الدنيا، والعزلة عن الناس ، ومجاهدة النفس ، وكثرة العبادة ، ومتابعة السُّنة. وعشرة أشياء شرف البدن: الحلم ، والحياء ، والعلم ، والورع، والتقى ، …
أكمل القراءة »الإمام ابن عجيبة وقوله فى التصوف
يقول : التصوف هو علم يعرف به كيفية السلوك إلى حضرة ملك الملوك، وتصفية البواطن من الرذائل، وتحليتها بأنواع الفضائل، وأوله علم، ووسطه عمل، آخره موهبة , و لما كان التصوف علم يدرس , فلابد أن تجد له علماء أجلاء مثله
أكمل القراءة »التبرك بنخامته صلى الله عليه وسلم
ذكر الإمام البخاري حديثا طويلا قال فيه: ثم إن عروة يعني ابن مسعود جعل يرمق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعينيه، قال: فوالله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده ، وإذا أمرهم ابتدروا أمره، وإذا توضأ …
أكمل القراءة »شرح أصول التصوف للإمام النووى
أصول التصوف هي خمسة: تقوى الله في السر والعلانية . واتباع السنة في الأقوال والأفعال . والإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار . والرضا عن الله تعالى في القليل والكثير . والرجوع إلى الله في السراء والضراء . فتحقيق التقوى: بالورع والاستقامة . وتحقيق اتباع السنة: بالتحفظ وحسن الخلق . …
أكمل القراءة »
صوت الأزهريين