مدرسة التصوف

يقول العارف بالله د. عبد الحليم محمود عن التصوف: * «إنه نظام الصفوة المختارة، إنه نظام هؤلاء الذين وهبهم الله حسًّا مرهفًا، وذكاءً حادًّا، وفطرة روحانية، وصفاء يكاد يقرب من صفاء الملائكة، وطبيعة تكاد تكون مخلوقة من نور» من هو الصوفي في رأي الإمام؟ قال الإمام: «الصوفي هو الذي التزم …

عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «من خرج من بيته إلى الصلاة فقال: اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وأسألك بحق ممشاي هذا فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك …

إتقان الإيمان والاسلام ، فالتصوف عملي رياضي أكثر منه علمي ، قال محمد بن المنكدر : كابدت نفسي أربعين سنة ، فاستقامت . هذا أُساس التصوف قال تعالى : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) والغاية منه إتقان العبادة ، وإحسانها بالإخلاص فيها ، وتخليص النفس من رعونات النقائص ، وتحليتها …

قصّة العُتبي اشتُهرت قصّة عُرفت بقصّة العُتبي والأعرابي متعلّقة بزيارة روضه النَّبي صلّ الله عليه وسلّم، وهي أنّ العُتبي قال: كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ روضه النَّبي صل الله عليه وسلم فَجَاءَ أَعْرَابِيّ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيكَ يا رسول الله سَمِعْت الله يقُولُ: (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ …

نحن في عصر طغت عليه المادية والآلية ، حتى أفقدت كثيرا من أناسي هذا العصر معاني إنسانيتهم ، وجمدت في نفوسهم مشاعر بشريتهم . أضلوا أنفسهم ، وأضاعوا مشاعرهم وعواطفهم ، في ضجيج الآلات وحمى الشهوات . وليس من سبيل لإنقاذهم من هذا الطوفان الجامح، إلا بأن يلقوا بأنفسهم وقلوبهم …

أصاب الناس قحط في زمن عمر بن الخطاب، فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم . فقال: يا رسول الله استسق الله لأمتك فإنهم قد هلكوا. فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: إيت عمر، فأقرئه مني السلام، وأخبرهم أنه مسقون، وقل له عليك بالكَيْس …

أسرار الحضرة ست وهي : في محل المفاتحة والمواجهة والمجالسة والمحادثة والمشاهدة والمطالعة. أما المفاتحة : فهي مفاتحة علم الغيوب، فأنت تفاتحه بطلب العطاء وهو يفاتحك بكشف الغطاء. وأما المواجهة : فهي مواجهة أنوار الملكوت وأسرار الجبروت، فأنت تواجهه بأنوار التوجه وهو يواجهك بأنوار المواجهة وهي كشف الحجاب وفتح الباب …

قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة، فقالت: انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف، قال : ففعلوا ، فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل ([1])  “تفتقت من الشحم فسمى عام الفتق، ومعنى كوا أي نافذة” …

عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه: أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله لي أن يعافيني فقال: إن شئت صبرت وهو خير لك قال فادعه وفي رواية : ليس لي قائد وقد شق علي فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء: اللهم إني …

الأوراد هي الطريق إلى الله عز وجل لا يستغني عنها مبتدئٌ ولا يزهد فيها واصل . قيل للجنيد رحمه الله: نراك تحافظ على أورادك وأنت شيخ , فقال طريق وصلنا بها إلى الله , لا نستغني عنها ما دام فينا قلبٌ ينبض!! يقول الإمام الغزالي رحمه الله تعالى : إن …

التصوف النقي هو جوهر الإسلام ولبابه . فإن المسلم إذا لم يكن قد تشرب حقيقة التصوف . فقد حبس نفسه في معاني الإسلام ، ولم يرق صعدًا إلى حقيقة الإيمان . والتصوف ليس كلمات تورث أو تنقل ولا معارف تحفظ ، ولكنه حال يتلبس بكيان المسلم يرقى به إلى مستوى …

قال ابن عباس : كانت يهود خيبر تقاتل غطفان , فلما التقوا هزمت يهود فدعت يهود بهذا الدعاء وقالوا : إنا نسألك بحق النبي الأمي الذي وعدتنا أن تخرجه لنا في آخر الزمان أن تنصرنا عليهم , قال : فكانوا إذا التقوا دعوا بهذا الدعاء فهزموا غطفان , فلما بعث …

والتصوف : رياضة النفس ومجاهدة الطبع ، برده عن الأخلاق الرذيلة وحمله على الأخلاق الجميلة ابتغاء السعادة . وهذه الرياضة والمجاهدة تكون بالعكوف على العبادة والإعراض عن زخرف الدنيا وزينتها ، والزهد فيما يقبل عليه الجمهور من لذة مال أو جاه . ( ١) انتهى . فهذا الاسم لم يكن …

اليقين عند أهل التصوف: وهو زوال المعارضات. ‏ قال ذو النون المصري: “اليقين داع الى قصر الأمل وقصر الأمل يدعو الى الزهد، والزهد يورث الحكمة، ‏والحكمة تورث النظر في العواقب”. ‏ وقال السري السقطي: “اليقين سكونك عند جولان الموارد في صدرك، لتيقنك أن حركتك فيها لا تنفعك ولا ترد ‏عنك …

يقول العلامة الشيخ محمد بشير الشقفة في مقدمته لكتاب “عبدالقادر الجيلاني” : ” معذورون أولئك الذين يرفضون اسم التصوف . ومتكلفون أولئك الذين يبالغون في البحث عن أصله ، واسمه ، واشتقاقه . ومغبونون بل خاسرون أولئك الذين يرفضون كل مافيه عصبية دونما تمحيص أو ترو . وظالمون أولئك الذين …