طريق العارفين

ﺳﺌﻞ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺠﻨﻴﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﻛﻴﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ” ﺗﻮﺑﺔ ﺗﺤﻞ ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ، ﻭﺧﻮﻑ ﻳﺰﻳﻞ ﺍﻟﻐﺮﺓ، ﻭﺭﺟﺎﺀ ﻣﺰﻋﺞ ﺇﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ، ﻭﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻮﺍﻃﺮ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ .” ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺠﻨﻴﺪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: “ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺇﻣﺎ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺴﻠﻮﻙ، ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺑﻼ ﻋﻠﻢ ﻭﺇﻥ ﻳﻜﻦ ﺣﺴﻨﺎ، ﻓﻬﻮ ﺟﻬﻞ ﻭﻧﻘﺺ، ﻭﺇﺫﺍ …

هارون الرشيد وهو في حالة غضب قال لزوجته :(انت طالق إن لم أكن من أهل الجنة) ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيرا، وهي حزنت كذلك حزنا شديدا! فجمع العلماء للفتوى. قال له العلماء: ومن يجرُؤ منا أن يفتيك أنك من اهل الجنة لقد أصابت زوجتك. وضاقت الأمور على …

كثير من المسلمين لا يقرأ القرآن إلاّ بقصد الثّواب والأجر، وقصر علمه عن عظيم منافع القرآن وأنّه كلّما قرأ القرآن بنيّة نال فضلها كما قال النّبي ﷺ : “إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى”. فالقرآن منهج حياة، والنية تجارة العلماء فمن هذا المبدأ أذكر نفسي وإخواني بأن تكون …

الحب .. بحران : بحر الحاء .. وفيه يسبح العوام .. وهو :” مِلح أُجاج ” .. وبحر الباء .. وفيه يسبح الخواص .. وهو :” عذب فرات ” .. لو نزل العوام بحر الخواص لهلكوا جميعا .. :” فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المُنذَرِين ” .. ولو نزل الخواص …

جاء في الرسالة القشيرية : قيل: – العبودية: أن تسلم إليه كلكَ، وتحمل عليه كلك. وقيل:- من علامات العبودية: تركُ التدبير، وشهودُ التقدير. وقيل :- العبودية ترك الإختيار فيما يبدو من الأقدار وقيل :- ليس الرضا أن لا تحس بالبلاء * إنما الرضا أن لا تعترض على الحكم والقضاء وقال …

قَالَ أَحْمَدُ بنُ سَلَمَةَ النَّيْسَابُوْرِيُّ الحَافِظُ: كَانَ هَنَّادٌ [السري مصنف كتاب الزهد] -رَحِمَهُ اللهُ- كَثِيْرَ البُكَاءِ، فَرَغَ يَوْماً مِنَ القِرَاءةِ لَنَا، فَتَوَضَّأَ، وَجَاءَ إِلَى المَسْجَدِ، فَصَلَّى إِلَى الزَّوَالِ، وَأَنَا مَعَهُ فِي المَسْجَدِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَتَوَضَّأَ، وَجَاءَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ، ثُمَّ قَامَ عَلَى رِجلَيْهِ يُصَلِّي إِلَى العَصرِ، يَرْفَعُ صَوتَهُ …

بنان أبو الحسن الزاهد, كان عابدا يضرب به المثل في وقته , دخل على ابن طولون حاكم مصر وأمره بالمعروف , فغضب وأمر بسجنه, وان يجوع الأسد ويدخل عليه , فلما أدخل اقبل عليه الأسد ولحسه , ثم تركه,قيل له : مالذي كان في قلبك حين شمك الأسد؟ قال: كنت …

ﺱ 1/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ؟ ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ . ﺱ 2/ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟ ﺝ : ﺃﻟﻠﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺑﻼ ﻣﻜﺎﻥ ، وهو معنا بعلمه ورعايته. ﺱ 3/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺑﻼ ﻣﻜﺎﻥ ؟ ﺝ : 》 ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻐﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ …

عن عبد الله بن المبارك  : خرجتُ حاجّاً إلى بيت الله الحرام، وزيارة‎ ‎قبر نبيه  ‎. فبينما أنا في بعض الطريق إذ أنا بسَوَادٍ،‎ ‎فتَمَيَّزْتُ ذاك فإذا هي عجوز، عليها درع ٌ من صفوف، وخمارٌ من ‏صوف‎ . فقلت: السلام عليك ورحمة الله وبركاته. فقالت: { سلامٌ قولاً من رب …

تعلَّق بالقرآن تجد البركة في كل حياتك! فقد قال الله :  ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ﴾ ومن بركته:أنه ما زاحم شيئًا إلا باركه ببركته! وكان أحد المفسرين يقول: (اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا) وقال إبراهيم بن عبدالواحد المقدسي موصيًا الضياء المقدسي لما بدأ يشق طريقه لتعلم الحديث:(أكثر من قراءة …

 قال الشيخ أبو الحسن الشاذلي قدس الله سره : «من ماتَ ولم يتوغل في علمنا هذا مات مصرًّا على الكبائر»، وقال الشيخ ابن علان الصديقي البكري رحمه الله تعالى في شرحه على «حكم» الشيخ أبي مدين، بعد نقله كلام الشاذلي: «ولقد صدق فيما قال فأي شخص -يا أخي- يصوم ولا …

‏جاءت امرأة إلى الإمام أحمد بن حنبل وقالت: إنا نغزل على سطوحنا ، فتمر بنا مشاعل ( الشرطة ) ويقع الشعاع علينا، أفيجوز لنا الغزل في شعاعها ؟ ‏فقال أحمد: من أنت؟ ‏فقالت: أخت بشر الحافي. ‏ قال : من بيتكم يخرج الورع لاتغزلي في شعاعها. الورع : هو اجتناب …

إذا أردت أن تعرف قدرك عند الله فانظر أين أقامك إذا شغلك بالقرآن فأعلم انه يريد أن يحدثك . وإذا شغلك بالطاعات فاعلم أنه قربك . وإذا شغلك بالدنيا فاعلم أنه أبعدك . وإذا شغلك بالناس فاعلم أنه أهانك وإذا شغلك بالدعاء فاعلم أنه يريد أن يعطيك . فانظر لحالك …

قام سيدنا إبراهيم بن أدهم خطيباً بالناس  يعظهم ويشَّوق القلوب ويُقربُهَا إلى الله تعالى وكان ذلك في أحد مواسِم الحج , وعندما  إنتهى سأله أحدهم فقال :  يا بن أدهم ما علامة  العارف بالله ؟  فصَمَت ورفع بصرهُ إلى السماء  , ثم قال إن الأرض لتُطّرَبُ وتهتزُ فرحاً وسروراً  , …

‏قال سهل بن عبد الله التستري رضي الله عنه: قال لي خالي يوماً: ألا تذكر الله الذي خلقك؟ ‏فقلت: كيف أذكره؟ ‏فقال لي: قل بقلبك عند تقلُّبك في ثيابك ثلاث مرات، من غير أن تُحرِّك به لسانك: ‏( اللهُ مَعِي، اللهُ ناظِرٌ إلَيَّ، اللهُ شَاهِدٌ عليَّ ). ‏فقلت ذلك ثم …