أحاديث فى فضل الصلاة علي النيي صلى الله عليه وسلم

قد وردت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذلك :

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” من صلى علي واحدة صلى الله بها عليه عشراً”^([1])
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” ما من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة”^([2])  .
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات”^([3]).
• وقال صلى الله عليه وسلم  : ” صلوا علي فإنها زكاة لكم وسلوا الله لي الوسيلة فإنها درجة في أعلى الجنة ولا ينالها إلا رجل وأرجو أن أكون أنا هو” ^([4])
• وقال صلى الله عليه وسلم : ”  أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة”^([5])
• عن الطفيل بن أبي كعب عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في جوف الليل فيقول: جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه، فقال أبي: يا رسول الله إني أصلي من الليل أفأجعل لك ثلث صلاتي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الشطر، قال: أفأجعل لك شطر صلاتي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الثلثان، قال: أفأجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذن يغفر لك الله ذنبك كله”^([6]).
• عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه رضي الله عنهما:” أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والسرور يرى في وجهه فقالوا: يا رسول الله إنا لنرى السرور في وجهك، فقال: إنه أتاني الملك فقال: يا محمد أما يرضيك أن ربك عز وجل يقول: إنه لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشراً ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشراً ؟ قال: بلى” ^([7]).
• عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: (الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك) ^([8]).
• وقال صلى الله عليه وسلم :” رأيت رجلاً من أمتي يرعد على الصراط كما ترعد السعفة فجاءته صلاته علي فسكنت رعدته” ^([9]).
• وقال صلى الله عليه وسلم: ” من أكثر الصلاة علي كان في ظل العرش”^([10])
• وقال صلى الله عليه وسلم : “أكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيداً أو شافعاً يوم القيامة”^([11])
• وقال صلى الله عليه وسلم: ” اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة”^([12]).
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” رأيت البارحة عجبًا رجل من أمتى يزحف على الصراط مرة ويحبو مرة ويخر مرة ويتعلق مرة , فجاءته صلاته على فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاوزه ” ^([13])
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” من صلى على فى كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقى اسمى فى هذا الكتاب “^([14]) .
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” من سره أن يلقى الله تعالى وهو عنه راض فليكثر من الصلاة على ^([15])
• وقال صلى الله عليه وسلم :  ” ليردن على الحوض على أقوام لا أعرفهم إلا بكثرة الصلاة على “^([16])
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها أكثركم على صلاة فى دار الدنيا ” ^([17])
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” إنَّ مِن أفضَلِ أيَّامِكُم الجُمُعَة، فَأكثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاة فيه، فَإنَّ صَلاَتَكُم مَعرُوضَةٌ عَلَي ” قال: قالوا: يا رسول الله وكَيفَ تُعرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيكَ وَقد أرَمتَ – صرت رميماً؟ قال: يقولُ بَلِيت، قال:” إنَّ الله حَرَّمَ عَلَى الأرضِ أجسَادَ الأنبِيَاءِ ” ^([18])
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” إن لله ملائكة خلقوا من النور لا يهبطون إلا ليلة الجمعة ويوم الجمعة بأيديهم أقلام من ذهب وقراطيس من نور لا يكتبون إلا الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم” ^([19]) .
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” البخيل الذى ذكرت عنده فلم يصل على “^([20])
• وقال صلى الله عليه وسلم: “من ذكرت عمده فلم يصل على أخطأ طريق الجنة “^([21])
• وقال صلى الله عليه وسلم : ”  رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ^“([22])  
•  وقال صلى الله عليه وسلم : ” ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة ” ^([23])  
• وقال صلى الله عليه وسلم : ” ما جلس قوم مجلسًا ثم تفرقوا على غير صلاة على النبى صلى الله عليه وسلم  إلا وتفرقوا على أنتن من ريح الجيفة “^([24])
• عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: ” من صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم وملائكته صلاة صلى الله عليه وملائكته بها سبعين صلاة فليقل عبد من ذلك أو ليكثر”^([25]).
• وعند الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم  يجب الإتيان بلفظ السيادة قبل اسمه صلى الله عليه وسلم وهذا من الأدب فى حقه , وقد صرح علماؤنا بحرمة ندائه أو ذكر اسمه مفردًا لقوله تعالى : ” لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ” ^([26]) , ولقوله صلى الله عليه وسلم : ” أنا سيد ولد آدم ولا فخر “^([27])

---

([1]) رواه مسلم وأبو داود والترمذي

([2]) رواه الطبراني بسند جيد

([3]) رواه أحمد .

([4]) رواه أحمد والبزار من طريق مجاهد.

([5]) تفرد به الترمذي وقال حديث حسن غريب.

([6]) رواه الترمذي.

([7]) رواه أحمد والنسائي.

([8]) رواه الترمذي.

([9]) رواه الطبراني من حديث الرؤيا.

([10]) أخرجه الديلمى مرفوعا .

([11]) رواه البيهقي في الشعب.

([12]) رواه البيهقي بسند حسن

([13]) أروده أبو نعيم فى تاريخ أصفهان ( 2 / 322 )

([14]) أورده الهيثمى فى مجمع الزوائد ( 1 / 136 )

([15]) ( كنز العمال 2149 )

([16]) أورده القاضى عياض فى الشفا (  2/ 176 )

([17]) أورده السيوطى فى الدر المنثور ( 5 / 219 )

([18]) رواه أبو داود بإسناد صحيح .

([19])أورده المتقى الهندى فى كنز العمال ( 2238 ) .

([20])الترمذى ( 2546 ) وأحمد ( 1 / 201 ).

([21]) ابن أبى شيبة ( 11 / 508 ) الهيثمى فى مجمع الزوائد ( 1 / 137 )

([22]) رواه الترمذي

[23]) الترمذى ( 3380 ) وأحمد فى مسنده ( 2 / 432 ) .

([24])أورده الحاكم فى مستدركه ( 1 / 492 ) .

([25]) رواه أحمد

([26]) النور : 63

([27]) مسلم 3 / 2278 , والترمذى 3148

حمل كتاب ( كتاب روض المحبين فى الصلاة على سيد العالمين )