الطريق إلى الله

قال الإمام الشعراني : سمعت سيدي عليًّا الخواص رحمه الله تعالى يقول: من أقبح الذنوب عند الله تعالى القيام بين يديه في الأسحار بالتملق والخداع على نية أنه تعالى يعطيه مقامًا فوق ما هو فيه وقد قال تعالى: ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا﴾ ، فنكر تعالى (شيئًا) فشمل كل …

أي إذا دعوت ربك وطلبت منه شيئاً من الأشياء ولم تظهر لك الإجابة فلا تطالبه أي لا تعترض عليه وتسيء الظن به بسبب تأخر مطلبك أي ما طلبته منه فإنه لا يسأل عما يفعل . ولكن طالب نفسك واعترض عليها بسبب تأخر أدبك فلو تقدم الأدب لما تأخر المطلب . …

عن زهير بن ابي نعيم رحمه الله انه قال قال له رجل يا أبا عبدالرحمن أتوصي بشئ قال نعم احذر ان يأخذك الله وانت علي غفلة ولو اوجعتك الظروف وظننت انك تستحق افضل مما حدث تذكر ان الله اختار لك الافضل وانك لو علمت كيف يسير الله امرك لذاب قلبك …

مثل المعرفة كشجرة لها ستة أغصان، أصلها ثابت في أرض اليقين والتصديق، وفرعها قائم بالإيمان والتوحيد. * فأول أغصانها الخوف والرجاء مقرونين بغصن الفكرة. * والثاني: الصدق والوفاء مقرونين بغصن الإخلاص. * والثالث: الخشية والبكاء مقرونين بغصن التقوى. * والرابع: القناعة والرضاء مقرونين بغصن التوكل. * والخامس: التعظيم والحياء مقرونين …

قال يوسف بن أسباط رحمه الله: مَن عرف الله وفي قلبه هَمٌّ سوى الله، لم يسجد سجدةً خالصةً لله، ومَن عرف الله ولم يستغن بالله، فلا أغناه الله، ومَن قال: الله، وفي قلبه شيء سوى الله فلم يقل: الله، نعم مَن خاف الله في كل شيء آمنه الله من كل …

سألتُ شيخى يوما ً: هل من العبادة أن أقف مَصفوف القدمين ؟ أمْ مَفتوح القدمين ؟ أبتسمَ وقالَ لي : العبادة أن تسحَق بقدميكَ على الأنا ؛ وتدوس على نفسك , لتَعرف مَنْ أنتَ  , ومَنْ هو , وأن تَغوص في أعماق النفس ؛  وتَخرق كل الحُجب ,  وكل ما …

للعارف أربع أجنحة : الخوف ، والرجاء ، والمحبة ، والشوق فلا هو بجناح الخوف فيستريح من الهرب ولا بجناح الرجاء فيستريح من الطلب ولا بجناح المحبة فيستريح من الطرب ولا بجناح الشوق فيستريح من الشغب ، والله تعالى بيَّنَ في كتابه نعْتَهم بقوله : (ترى أعيُنَهم تفيض من الدمعِ …

يقول الإمام الحسن البصري رحمه الله : أهل المعرفة في الدنيا على ثلاث منازل : رجل لقي العبادة فعانقها وخلط بها لحمَه ودمَه ، وفزع إليها قلبُه ، وعًلِمَ أن الله تعالى رازقُه وكافيه ، فوثِقَ بوعده فلم يشغل نفسه بشيء من أمور الدنيا ، جعل السماء سقفه ، والأرضَ …

لا تطلب الحياة الا بالعافية ولا تتم العافية الا بالرضا , وانما يرضى الله على من تاب من مخالفته من اهل مرافقته من لم يلزم نفسه بتقوى الله فهو لئيم , ومن لم يرض بما قسم الله له فهو عديم الشأن كله . في ان تفهم عن الله ثلاثة اصول …

علم المعرفة : هو العلم بالله تعالى، وهو نور من أنوار ذي الجلال، وخصلة من أشرف الخصال، أكرم الله به قلوب العقلاء، فزينها بحسن جماله، وعظيم شأنه، وخص به أهل ولايته ومحبته، وفضَّله على سائر العلوم، وأكثر الناس عن شرفه غافلون، وبلطائفه جاهلون، وعن عظيم خَطره ساهون، وعن غوامض معانيه …

رأى أحد الصالحين في طريقه أحد المجاذيب فقال له أيها الحبيب : أخبرني عن عاقبة العشاق ؟ فرد المجذوب : تراها يوم التلاق” فذلك هو الجزاء الوفاق” قال الصالح : هل العشق داء أم دواء ؟ فقال : داؤه دواء – ودواؤه داء” قال الصالح : هل العشق إبتلاء أم …

اللهم اسقنا كأساً نورانياً روحياً من : – محبة : سيدنا أبى بكر الصديق – ومن عدل : سيدنا عمر بن الخطاب – ومن حياء : سيدنا عثمان بن عفان – ومن علوم : سيدنا الإمام على بن أبى طالب – ومن شجاعة : سيدنا الإمام الحسين – ومن حلم …

عبد الكريم – موصول و عبد الكرامة – محجوب . عبيد الكرامة – كثير عديدهم و عبيد ♡ الكريم ♡ – عزيز وجودهم قال الشيخ المربي لمريديه : المشكلة يا أولادي أن معظم البشر يبحثون عن الكرامات – لا عن ♡ الله ♡ جل جلاله ! الشيخ أبو حازم ( …

قيل لمعروف الكرخي : كيف اصطلحت مع ربك؟ فقال : بقبولي موعظة ابن السماك – رحمه الله – ، قيل له وكيف ؟ قال : كنت ماراً بالكوفة ، فدخلت مسجداً أبتغي صلاة العصر ، وبعد الصلاة وجدت رجلاً يعظ الناس فقلت في نفسي لأجلس وأستمع – وكانت عليه علامات …

السَيّرُ إلى الله بِالإِقدَام , وليس بِالأَقدَام ,  والعِبّرة بمن صدق وليس بمن سـبق, فَاترك ما تُرِيد لِمَا مولاك يُرِيد واطلبه بصدق تجده أقرب إليك مـن حبل الوريد فكم من أشعث أغبَّر خرج يبحثُ عنه في كُـلِ الأرجاء ,  فأعاده نِدَاء الحق إلى نقطة الإبتداء روي أن أبا يزيد خرج …