كتب الإمام شيخ الإسلام ابن قدامة الحنبلي المتوفى 620 هـ كتابه: (إثبات صفة العلو) وبوَّب فيه بابًا بعنوان: (ذكر الأحاديث الصريحة في أن الله تعالى في السماء)، وآخر بعنوان: (ذكر الأخبار الواردة بأن الله تعالى فوق عرشه). فتوهم الوهابية أن الإمام ابن قدامة يخالف عقيدة السادة الأشاعرة، وأنه يثبت أن …
أكمل القراءة »«الأشاعرة و”المكان”: الرد القاطع على فرية (الله في كل مكان) وتفكيك عقيدة التجسيم!»
من أعظم الافتراءات المعاصرة هي نسبة قول (الله في كل مكان) للأشاعرة؛ والحقيقة أن الأشاعرة ينزهون الله عن “المكان” وعن “الجهة” أصلاً. فالمكان خَلْق، والله كان ولا مكان، وهو الآن على ما عليه كان. الميزان العقلي (كان الله ولا مكان): العقل يقطع بأن الله هو “الخالق”، والمكان “مخلوق”. فلو قلنا …
أكمل القراءة »بطلان دعوى أن السلف لم يؤولوا فى صفات البارى وأنهم اتفقوا على التفويض
نشرت – آنفا – منشورا أبيِّن فيه بساطة العقيدة الإسلامية، في الذات الإلهية، من خلال المناهج الأزهرية، بعيدا عن المذاهب المعقدة، والتي قد توقع صاحبها في التشبيه أو التعطيل، وذكرت أن مذهب السادة الأشاعرة – وهو المذهب العقدي الرسمي للأزهر الشريف، ولأكثر بلاد العالم الإسلامي – تعامل مع آيات الصفات …
أكمل القراءة »هل ثبت قول الإمام مالك: “الاستواء معلوم”؟
د : إبراهيم شعبان المرشدى هل ثبت قول الإمام مالك: “الاستواء معلوم”؟.لا شك أن أصل قصة سؤال الإمام مالك عن الاستواء ثابتة، وهي مشهورة في كتب أهل العلم بلا نزاع، ولكن إجابة الإمام مالك جاءت من خلال المرويات مضطربة اضطرابًا شديدًا، فهل قال الإمام مالك: الاستواء غير مجهول، أم قال: …
أكمل القراءة »ليسَ كمثله شىءٌ وهو السميعُ البصيرُ
جاء فى عقيدة فخر الدين ابن عساكر : ليسَ كمثله شىءٌ وهو السميعُ البصيرُ اعلمْ أرشدَنا اللهُ وإياكَ أنَّهُ يجبُ على كلّ مُكلَّفٍ أنْ يَعْلمَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ في مُلكِهِ. خلَقَ العالَمَ بأسْرِهِ العُلويَّ والسُفْليَّ والعرْشَ والكرسيَّ . والسَّمواتِ والأرضَ وما فيهِمَا وما بينَهُما. جميعُ الخلائِقُ مقهورونَ بقُدْرتِهِ، …
أكمل القراءة »العارفون حقا هم البسطاء أهل الاستقامة والضمير
“والفلاح البسيط الذى يطوف بالكعبة باكيا مبتهلا عندهعلم بالله أكبر وأعمق من علم دكتور السوربون المتخصص .وما كان الأنبياء أنبياء بمعجزاتهم وخوارقهم وإنماباستقامتهم واخلاقهم .ولم يقل الله لمحمد (إنك لعالم عظيم) بل قال(وإنك لعلى خلق عظيم).ولهذا يقول ربنا عن الآخرة إنها (خافضة رافعة) لأنهاسوف ترفع الكثيرين ممن عهدناهم فى الحضيض …
أكمل القراءة »هل يقال الله جسم لا كالأجسام؟
#من أقبح مقالات ابن تيمية والتي رددها الوهابية من بعده عدم نفي الجسمية عن الله تعالى مطلقا، فابن تيمية يقول في عبارته الفجة القبيحة: “إطلاق القول بأن الله عز وجل ليس بجسم ولا جوهر بدعة باتفاق سلف الأمة وأئمتها، بل ذلك أعظم ابتداعًا من القول بأنه جسم وجوهر”. [بيان تلبيس الجهمية …
أكمل القراءة »الماضى لا يذكر : من قصص الصالحين
ذكر الإمام الذهبي في تاريخه عند ترجمة (مسعود بن محمد الهمذاني)أنّه كان من خيار الناس، وكان كثيراً ما يسامح ويصفح عن الناس بقوله:“الماضي لا يُذكر”.قيلَ أنّه رُؤيَ في المنام بعد موته، فقيلَ له: “ما فعل الله بك؟”.فقال: أوقفني بين يديه، وقال لي: “يا مسعود، الماضي لا يُذْكَر، انطلقوا به إلى …
أكمل القراءة »نزول رحمة لا نزول نُقلة
قال الإمام مالك: “نزول رحمة لا نزول نُقلة ” ([1]) احذروا مما ينشره الجهلة في يوم عرفة ، يقولون للناس: “ترقبوا النزول الإلهي في نهار يوم عرفة”!! فإنّ العاميّ إذا سمع هذا، يتوهم نزولا حِسِّيا لله من فوق إلى تحت فيه حركة وانتقال من مكان إلى آخر ودنُو وقُرب …
أكمل القراءة »«الصبر» أعظم مراتب جهاد النفس وجزاؤه «الجنة»
ذكر عدد من اهل العلم ان الصبر من معالم العظمة وشارات الكمال ومن دلائل الهيمنة والقوة، والصبر يمنح المسلم الأمل والنور وينقذه من التخبط إذا واجهته الأزمات ويعطيه الهداية الواقية من القنوط، وورد ذكر الصبر في القرآن أكثر من تسعين مرة وهو من أعظم مراتب جهاد النفس وجزاؤه الجنة. وورد …
أكمل القراءة »منْ عرفَ نفسهُ عرفَ ربهُ
بقلم الشيح / حسن الأنور العربى منْ عرفَ نفسهُ عرفَ ربهُ ورأى بعينِ بصيرتهِ ما لا تراهُ العيونُ وأوتيَ الحكمة وسرِ أسرارِ الوجودِ وفازَ بالجودِ وذابَ كقطرةِ ماءٍ في بحورِ عزتهِ وارتقى بروحهِ في معارجِ النورِ الأزليِ الأقدسِ وتجلى عليهِ الحقُ بأسمائهِ وصفاتهِ وفاضَ عليهِ بجمالهِ وجلالهِ كظلٍ في أنوارِ …
أكمل القراءة »كلام نفيس لإبن عراق الكناني الشافعي في تنزيه الله تعالى
قال الإمام المحدث محمد بن علي بن عراق الكناني الشافعي (المتوفى سنة 933هـ) “اللهم إنا نوحدك ولا نحدك، ونؤمن بك ولا نكيفك، جل ربنا وعلا تبارك وتعالى، حياته ليس لها بداية فالبداية بالعدم مسبوقة،قدرته ليس لها نهاية فالنهاية بالتحقيق ملحوقة، إرادته ليست بحادثة فالحادثة بالأضداد مطروقة، سمعه ليس بجارحة فالجارحة …
أكمل القراءة »تأملات وأسرار فى صلاة الجماعة 5 للشيخ أحمد عزت
بقلم الشيخ/ أحمد عزت حسن ٥- ولا عجب أخي الكريم أن يكون للصلاة كل هذا القدر المادي والمعنوي فإنها مظهرٌ اجتماعى وعقائدى وفكري ونفسى لاتحاد الوجهه التى يتجه إليها المؤمنون. إنهم يتعارفون الذى يقوى بينهم هذا التعارف، ولم لا وربهم واحد وقبلتهم واحدة فلماذا الاختلاف والتشرذم؟ إن الجماعة ما جُعلت …
أكمل القراءة »اللطيفة الثلاثون : العوالم الثلاثة عالم الجبروت
وهو العالم الثالث والأخير من العوالم الثلاثة، ويطلق عليه عالم الأمر، وعالم الأزل، وعالم الإرادة، وعالم الأسرار . ويتميز هذا العالم بأنه لم يخرج إلى حيز الوجود، كما هو الحال في عالم الملك وعالم الملكوت اللذين وجدا وظهرا. وهذا العالم أسرار لا يعرف أي مخلوق عنها شيئا، ولا يمكنه ذلك، …
أكمل القراءة »قصة عجيبة في فضل طلب العلم
إعداد الشيخ / أحمد أبو اسلام إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية قصة عجيبة في فضل طلب العلم يرويها الإمام مالك رحمه الله قال ابن بَطّال – رحمه الله – في شرحه على صحيح البخاري : [وفى فضل العلم آثار كثيرة، ومن أحسنها ما قاله يحيى بن يحيى قال: أول ما …
أكمل القراءة »
صوت الأزهريين