روعة التفسير يقول سيدى عبدالقادر الجيلانى رحمه الله : لفظ التصوف أربعة أحرف ، تاء – صاد – واو – فاء . فالتاء : من التوبة وهو على وجهين : توبة الظاهر ، وتوبة الباطن . فتوبة الظاهر : هي أن يرجع بجميع أعضائه الظاهرة من الذنوب والذمائم إلى الطاعات …
أكمل القراءة »
قال الجنيد بن محمد رحمة الله عليه وقد سئل عن التصوف؟ فقال اسم جامع لعشرة معاني : الأولي: التقلل من كل شيء من الدنيا عن التكاثر فيها والثاني : اعتماد القلب على الله عز وجل من السكون إلى الاسبات والثالث: الرغبة في الطاعات من التطوع في وجود العوافيوالرابع : الصبر عن …
أكمل القراءة »
وقال أبو القاسم النصراباذي شيخ خراسان في وقته : أصل التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك الأهواء والبدع وتعظيم كرامات المشايخ ورؤية أعذار الخلق والمداومة على الأوراد وترك ارتكاب الرخص والتأويلات ., وأما التصوف فهو عبارة عن تجرد القلب لله تعالى واستحقار ما سوى الله([1]). قال أبو الحسن المزين : التصوف …
أكمل القراءة »
• سئل ذو النون المصري عن أهل التصوف فقال: هم قوم آثروا الله، عز وجل، على كل شيء فآثرهم الله، عز وجل، على كل شيء. • وقال الواسطي رحمه الله: كان للقوم إشارات.. ثم صارت حركات.. ثم لم يبق إلا حسرات!! • وسئل سمنون عن التصوف فقال: أن لا تملك …
أكمل القراءة »
الشيخ محمد عبدالله الأسوانى الإمام