الخوارج عبر العصور

تكذيب ابن تيمية حديثى ” هذا فاروق أمتى ” وقول كثير من الصحابة ” ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم عليا : قال ابن تيمية فى حديثى: ” هذا فاروق أمتى ” وكذا ما روى عن غير واحد من الصحابة أنهم كانوا يقولون : ما كنا نعرف المنافقين الا ببغضهم …

ابن تيمية يكذب حديث ” وهو ولى كل مؤمن بعدى ” . قال :” بأنه كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم  ([1]) وهذا الجديث  رواه وأخرجه الكثير من الحفاظ ولم نسمع بان أحد منهم قال بانه كذب فمن رواته : الإمام أحمد والترمزى والسيوطى والنسائى والحاكم وغيرهم , …

ابن تيمية يكذب حديث ” اللهم وآل من والآه وعاد من عاداه “!: قال ابن تيمية : بأنه كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث ” ([1]) وللعلم أن هذا الحديث قد أخرجه الكثير من الأئمة والحفاظ منهم : الإمام أحمد والطبرانى والنسائى والحاكم وغيرهم أفنترك هؤلاء ونسمع لابن تيمية , ومن …

ابن تيمية ينفى أن تكون هناك مصلحة من وجود أهل البيت : فيقول : ” لم يحصل بهم شئ من المصلحة واللطف “([1]) سبحانك ربى ألم يقرأ قوله صلى الله عليه وسلم” إنى تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور .. وأهل بيتى أذكركم الله فى أهل بيتى …

  قال ابن تيمية فى حديث الطير ان حديث الطير من المكذوبات الموضوعات عند أهل العلم والمعرفة ([1]). مع العلم بأن هذا الحديث قد رواه حوالى الثلاثين راويا من رواه الأحاديث منهم : أحمد بن حنبل وابو حنيفة والترمزى والنسائى والسيوطى وغيرهم . وقد أفرد البعض لجمع طرق هذا الحديث …

يقول ابن تيمية وأمّا قوله: «مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح»([1]) فهذا لا يعرف له إسناد، لا صحيح ولا هو في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها، فإن كان قد رواه مثل من يروي أمثاله من حطّاب الليل الذين يروون الموضوعات، فهذا ممّا يزيده وهنا([2]) والحال أنّ من رواة …

قال ابن تيمية : وهؤلاء يقولون: قوله لخديجة: (ما أبدلني الله بخير منها): إن صح معناه: ما أبدلني بخير لي منها ؛ لأن خديجة نفعته في أول الإسلام نفعًا لم يقم غيرها فيه مقامها، فكانت خيرًا له من هذا الوجه، لكونها نفعته وقت الحاجة، لكن عائشة صحبته في آخر النبوة …

ابن تيمية يتهم النبى صلى الله عليه وسلم بأنه ارتاب فى السيدة عائشة ! فقال:” وفي الصحيحين أنه قال لعائشة رضي الله عنها في قصة الإفك قبل أن يعلم النبي براءتها و كان قد ارتاب في أمرها ” ([1])  ان ابن تيمية جعل النبى  صلى الله عليه وسلمكانه لا يدرى …

قال الحافظ المجتهد تقي الدين السبكي في فتاويه ما نصه:  “وهذا الرجل- يعني ابن تيمية- كنت رددت عليه في حياته في إنكاره السفر لزيارة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وفي إنكاره وقوع الطلاق إذا حلف به، ثم ظهر لي من حاله ما يقتضي أنه ليس ممن يعتمد عليه في …

فأعلم انى قد نظرت في كلام هذا الخبيث الذي في قلبه مرض الزيغ، المتتبع ما تشابه من الكتاب والسنة ابتغاء الفتنة، وتبعه على ذلك خلق من العوام وغيرهم ممن أراد الله عز وجل له إهلاكه، فوجدت فيه ما أقدر على النطق به، ولا لي انامل تطاوعني على رسمه و تسطيره، …

الالباني يذم في امهات المؤمنين ويقول أنهم غير محفوظات من الزنا !([1]). ويقول علي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها انه من الناحية الناظرية من الممكن وقوع ذلك( أي في حادثة الإفك ان تكون قد وقعت والعياذ بالله في الزنا) لانة لا يوجد دليل ونص باستحالة هذا منهن . سبحانك …

قال تقي الدين الحصني في كتابه دفع شبه من شّبه وتمرّد  في ابن تيمية ما نصه:  “وأزيد على ذلك ما ذكره صاحب عيون التواريخ وهو ابن شاكر ويُعرف بصلاح الدين الكتبي وبالتريكي وكان من أتباع ابن تيمية وضرب الضرب البليغ لكونه قال لمؤذن في مئذنة العروس وقت السحر أشركت حين …

 إن المتتبع لمجمع آراء علماء أهل السنة والجماعة وغيرهم في ابن تيمية يمكنان يستنتج التالي:  لم يكن ابن تيمية إلا حشويا متسترا بتبعيته للسلف الذين جعل لهم مذهبا موحدا يجع إليه سقط في أخطاء عقائدية وأصولية نتيجة دراسته للفلسفة، خالف بها ما أجمعت عليه الأمة وخصوصا علماء أهل السنة والجماعة …

قال المؤرخ عماد الدين أبي الفداء : وفيها استدعي تقي الدين أحمد بن تيمية من دمشق إلى مصر ، وعُقد له مجلس ، وأمسك وأودع فى الاعتقال بسبب عقيدته ، فإنه كان يقول بالتجسيم ، على ما هو منسوب إلى ابن حنبل “([1]) . ([1] ) المختصر في أخبار البشر …

ابن تيمية يقول عن سيدنا شعيب انه كان كافرا ثم اهتدى : يقول ابن تيمية الحراني : فى قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ : { قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ } { قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ …