التصوف

■يصفو في أقواله وأفعاله من آفات النفس ■مستقيما علي بساط أمر الله متذللا لجلال الله ■معتمد علي الحق وقراره مع الحق ■سماوي الحديث رباني العلم فرداني الهمه ■ارادته تحت اراده المعبود شاكرا لله سرا وعلانيه ■فارغ القلب مستقيم علي صدق العبوديه ■لسانه مثل قلبه يصدق قولا وفعلا ■لا يرجو غير …

سأل شيخه قائلاً : ما هو طريق السلوك إلى المَقامات العَلية ؟ فقالَ له : إن طريق السلوك الى المحبوب .. ؛ و الوصول الى الحَضرة القدسيَّة ..؛ و كشف الأنوار السرَّية .. هو طريق القَلب ..!! فإذا مالَ القلب و هام .. و مَرَ على الجَوارح و وصَلَ ..؛ …

يقول سيدي الشيخ صالح الجعفري رضى الله عنه  : رأيت في منامي و أنا في الأزهر الشريف رجلاً يأتي إلى الأزهر و لاحت لي إشارة من سيدي السيد عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه أن أستقبله ، و بعد الرؤيه حضر بالفعل رجل من الجزائر يبلغ الستين من عمره …

سأل المريدُ أستاذه يوما: اعطني بعض أشارات الهداية  , أو أمنحني بعض الأسرار ..! قال له : وكيف ستفهم  ؟ فما زال عودك أخضر  , وسوف تشتبه عليك الأخبار  . لكن سأقول لك بعض الاسرار  : إن الدنيا كالنهر الغاضب , فأسبح فيها عكس التيار . ولاتنظر لضياء الجوهر والياقوت …

سُئِل أحد الصالحين ما هو التصوف الحق؟؟؟ قال :: التصوف : هو جوهر الإسلام الحقيقي هو حَالُ القَلبِ مع الله تعالى” التصوف هـو أن تجعل قلبك مشـغولاً بالحق عن كُلِ الخَلْق” مشغولاً بالباقي عن الفاني ــ مشغولاً بالمُكَوِّن عن كلِ الأكوان” التصوف هو تزكية النفس ومجاهدتها ومحاولة الوصول لأعلى مراتب …

سأل مريد شيخه ،كيفَ ألقاه ..؟ وكيفَ هو عشقهُ وغرامهُ وهواه ..؟ فرد الشيخ : أحرق كل شيء في القلبِ سواه , فما من بقاء إلا للعشق الأوحد. ذاكا وأجعل من روابي القلب مسكنهُ , غيور هو عليكَ وعلى حبكَ وهواكا , وأحترق ولاتبقي منكَ شيء ولاتذر فالبقاء معه عن …

من كلام الإمام الرباني الشيخ أحمد زروق الفاسي رحمه الله تعالى : الصوفي لا يفارق السلف في معتقده، ولا يفارق الفقهاء في معتمده؛ ﻷن العقائد رأس ماله، والأحكام أساس أعماله، فالمخاطرة بهما ضرر، والعمل بغير المذهبين المذكورين فيهما غرر.

كيف أخاف من خسارة الدنيا وكل همى وغايتى رضا الله عز وجل؟ ذاتَ يوم قال لي أستاذي :عندما يَكون بالبقاء وَجَع ..” يَصبح الرَحيل ضَرورة ..” فقلتُ لهُ : لماذا الإنسحاب ..؟ فقالَ لي : ومَنْ قالَ لك إني أنسَحب ..!, فما هو إلا رَحيل لفترةَ الى حَرَم الروح ..” …

قال السُّهْرَوَرْدي : الصوفية أحْيوْا سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنهم وُفّقُوا في بداياتهم لرعاية أقواله ، وفي وسط حالهم اقْتَدوا بأعماله ، فأثمَر لهم ذلك أن تحققوا في نهاياتهم بأخلاقه ، وتحسين الأخلاق لا يتأتى إلا بعد تزكية النفس ، وطريق التزكية بالإذعان لسياسة الشَّرع

سألتُ أستاذي :كيفَ أناجي المحبوب وكيفَ أشكو لهُ عشقه واطلب منه اللدني من علمه ؟ فقالَ لي :ناجيه وأشكو له مثل موسى ..؛ ليدُلكَ على حامل العلم الخضر عَبدَه ” وناجيه وقلْ لهُ : أما سَفينة المَساكين فذاكَ قلبي قد تَخرقَ من غرامكَ وعشقك” وأما الغلام العاصي …؛ ىفذاكَ أنا …

قال الشاعر والأديب محمد إقبال : ( ان الاسلام عند الصوفية ياخذ طابعا من الجمال والكمال ، والانسانية العالية والاخوة العالمية، لاتجده في اسلام الفقهاء او المتكلمين)

عشرة أشياء من الجفاء : أولها: رجل يدعو لنفسه، ولا يدعو لأبويه وللمؤمنين والمؤمنات.  والثاني: رجل يتعلم القرآن ولا يقرؤه في كل يوم.  والثالث: رجل يدخل المسجد ويخرج ولا يصلي ركعتين.  والرابع: رجل مرّ على المقابر ولا يسلَّم عليهم ولا يدعو لهم.  والخامس: رجل دخل يوم الجمعة بلداً ولا يصلي …

ملتفت لا يصل !! – ما دام قصدك [ الأنوار ] فلن تصل الى الله – ما دام قصدك [ الأسرار ] فلن تصل إلى الله – ما دام قصدك [ المكاشفات ] فلن تصل إلى الله – ما دام قصدك [ المشاهدات ] فلن تصل إلى الله – ما دام …

للتصوف عدة  اشتقاقات ذكرت في كتب السادة الصوفية كالرسالة القشيرية والإحياء وغيرهما ، ولم يتفق الصوفية على واحدة منها تكون أصلاً لاشتقاق التصوف ، لكن الشيخ ابن عجيبة رحمه الله ذكر أكثرها واختار الأخيرة منها ، وإليك نص كلامه رحمه الله :- واشتقاقه ـ أي التصوف إما : – 1-           …

سألت شيخى متى يبدأ التجلى ؟ قال :- حين ينتهى التحلى . فقلت : متى ينتهي التحلي ؟ قال : عند تمام التخلي . فقلت : أي تخلي ؟ قال : عندما تتخلى النفوس عن شهواتها . فقلت : أي الشهوات أخطر؟ قال : غيبة في مخلوق ونظرة حرام .وغرور …