منوعات

“وأتوجه بهذا النداء إلى 47 دولة إسلامية فيها أكثر من نصف كنوز الكرة الأرضية وأغلبها يتسول طعامه ويقترض مصروف يومه.. و أقول لهم.. منظركم عجيب و أنتم كالإبل الشاردة لا تجتمع على كلمة.. ألا تسمعوا منادي الصلاة و هو ينادي عليكم: استقيموا يرحمكم الله.. و سدوا الفرج.. و ضموا الصفوف. …

استوقفتني صلاة الثلث الآخير من الليل فوجدت عجباً: -أنّ الصلاة المكتوبة نداؤها بصوت البشر، و صلاة الثلث الآخير من الليل نداؤها من ربّ البشر. -الصلاة المكتوبة يسمع نداءَها كلُّ البشر، وصلاة الثلث الآخير يستشعر نداءها بعض البشر. -الصلاة المكتوبة نداؤها: (حيّ على الصلاة؛ حيّ على الفلاح)، وصلاة الثلث الآخير من …

كان الحسن البصري يقول: في الطعام اثنتا عشرة خصلة: أربع فريضة. وأربع سنٌة. وأربع ادب. أما الفريضـة: فالتسمية، واستطابة الأصل، والرضا بالموجود، والشكر على النعمة. وأما السنـة: فالجلوس على الرجل اليمني. والأكل من بين يدي الآكل. وتناول الطعام بثلاثة أصابع اليد اليمنى. ولعق الأصابع. وأمـا الأدب: فغسل اليد قبل الطعام …

كلمة رجب معناها التعظيم والهيبة، يقال: رجب الولد أباه ترجيباً، أى: عظَّمه وفَزِعَ منه، وشهر رجب شهر التعظيم والفزع من الله تعالى، فهو شهر الإقبال بالكلية على الله، والتفرغ له سبحانه وتعالى من فعل ما يكره، وترك أكثر المباحات رغبة فى نيل رضوانه الأكبر. {رجب وما أدراك ما رجب !! …

كان المهلب بن أبي صفرة – رحمه الله تعالى – يقول: ينبغي للعاقل أن يجتنب مؤاخاة ثلاثة: الأحمق والكذاب والفاجر. فأما الأحمق: فإنه لا يشير عليك بخير، ولا يرجى لصرف سوء، وسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه. وأما الكذاب: فلا يهنأ لك معه عيش، وينقل خبرك إلى غيرك، …

الصمت على قسمين : صمت باللسان عن الحديث بغير الله تعالى ، مع غير الله تعالى جملة واحدة . وصمت بالقلب عن خاطر خطر له في النفس ، في كون من الأكوان البتة . فمن صمت لسانه ولم يصمت قلبه : خف وزره . ومن صمت لسانه وقلبه : ظهر …

وذكر الله للصابرين ثمانياً من الكرامات أولها : المحبة ، قال : { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ } [ آل عِمرَان : 146 ]. والثاني : النصر ، قال : { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ } [ البَقَرَة : 153 ] والثالث : غرفات الجنة ، قال : { يُجْزَوْنَ الغرفة …

قال الشيخ عبدالقادر الجيلاني رحمه الله : للخواطر سته أقسام أحدها: خاطر النفس، والثاني: خاطر الشيطان، والثالث: خاطر الروح، والرابع: خاطر الملَك، والخامس: خاطرا لعقل، والسادس: خاطر اليقين. -فخاطر النفس: يأمر بتناول الشهوات ومتابعة الهوى المباح منه والجناح. -وخاطر الشيطان: يأمر في الأصل بالكفر والشرك والشكوى والتهمة لله عز وجل …

الخسارة الأولى: يفقد لقب عباد الرحمن : ( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً …..وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا) الخسارة الثانية: يفقد لقب المتقين : ( إن المتقين في جنات وعيون… كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ. يَسْتَغْفِرُونَ) الخسارة الثالثة: يخسر لقب القانت وأولي الألباب : …

” سُئِل الشيخ العز بن عبد السلام أيهما أفضل أو أولى للذاكر ، الاشتغال بذكر الجلالة أو لا إله إلا الله ؟ فأجاب : إن لا إله إلا الله أفضل للمبتدئ ، والجلالة أفضل للمنتهي ” . ” سأل رجل الشبلي : لم تقول الله ، ولا تقول : لا …

أولى الخلق بالرحمة نفسك فكيف ترحم نفسك : ( فأما رحمته مع نفسه فإما أن يكون في الأمور الروحانية أو في الأمور الجسمانية. أما في الأمور الروحانية: فاعلم أن للنفس قوتين نظرية وعملية، فأما القوة النظرية فإيصال الرحمة إليها يتزكيتها عن الجهل وتحليتها بالعلم الحقيقي وهو معرفة الله كشفاً وشهوداً …

الإعجاز العددي في سورة الكوثر  سورة الكوثر هي أقصر سور القرآن وعدد كلمات هذه السورة 10 كلمات !!! – الآية الأولى من الكوثر تضّمنت من الحروف الهجائية 10 أحرف !!! وهي حروف : أ ، ن ، ع ، ط ، ي ، ك ، ل ، و ، ث …

ﻭ ﺫﻛﺮ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﻘﻄﺐ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ، ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺠﻴﻼﻧﻲ ، ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ [ ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ] ﺃﻥ ﻣﻤﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻰ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺭﺟﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ : ‏( ﺇﻟﻬﻲ ﺗﻌﺮَّﺽَ ﻟﻚَ ﻓﻲ ﻫﺬِﻩِ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔِ ﺍﻟﻤﺘﻌﺮِّﺿﻮﻥَ، ﻭَ قصدَﻙَ ﺍﻟﻘَﺎﺻﺪُﻭﻥَ، ﻭَ ﺃَﻣّﻞَ ﻓﻀﻠﻚَ ﻭَ ﻣﻌﺮُﻭﻓﻚَ ﺍﻟﻄّﺎﻟﺒﻮﻥَ؛ ﻭَ ﻟﻚَ ﻓﻲ ﻫﺬﻩِ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔِ …

سيأتي على الناس زمان تملح فيه عذوبة القلوب، فلا ينتفع بالعلم يومئذ عالمه ولا متعلمه، وذلك إذا مالت قلوب العلماء إلى حب الدنيا وإيثارها على الآخرة، فعند ذلك يسلبها الله تعالى ينابيع الحكمة ويطفىء مصابيح الهدى من قلوبهم، فيخبرك عالمهم حين تلقاه أنه يخشى الله بلسانه والفجور ظاهر في عمله، …

ما الفرق بين أنواع الفوز يوم القيامة ؟ ١- الفوز المبين . ٢- الفوز الكبير . ٣- الفوز العظيم . ١- الفوز المبين : هو مجرد النجاة من النار . قال تعالى : (*قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ …